五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】第三种黑猩猩 -- 淮夷

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家园 【原创】第三种黑猩猩

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某日与几个旧友在北京聚会吃饭,偶然说起一个电视节目,江苏卫视的相亲秀《非诚勿扰》,众人立马来了精神,七嘴八舌谈兴甚浓。我听得一头雾水,插嘴说,这节目很火吗?我从没看过。大家看着我,眼神很恼人,潜台词的意思大概是,您是寒武纪穿越过来的吧。

回家后有点好奇,遂上网找了一些《非诚勿扰》的视频。看了片刻觉得超级无聊,几个女人莺莺燕燕站成一排,然后一个糙男出来,介绍自己何方人士、以何谋生、有何理想追求。女人们对他一番围观继以围攻,几轮不知所云的问答之后,速配成功或告失败。

面对这种闪电式的觅偶,我的一个疑问是:人类到底凭借什么选择自己的伴侣,难道真的只凭一面之缘、几句闲谈?相亲秀这种节目的存在到底有没有潜在的逻辑?

这些念头在脑中一闪而逝,未曾当真思考。直到最近读了一本书,才偶然找到问题的答案。

此书叫《The Third Chimpanzee》(第三种黑猩猩),作者是加州大学的地理学教授Jared Diamond。Jared以《Guns, Germs, and Steel》一书蜚声世界,他还写过一本名著叫做《Collapse》,讲述环境变化对人类文明的致命影响。

就像黄仁宇先生喜欢以所谓“大历史观”反思中国历史进程,Jared这几部杰出著作连在一起,也可称作一种宏大历史,且他的视角更宽,盖因他的观察不只是文明的兴衰,而是人类的动物性起源及其演进,以及在演进过程中人类与自然界和其他物种的互动关系。

“第三种黑猩猩”比喻的就是人类自身,因为人类和其他两种黑猩猩共享98%的基因。此书初版于1993年,我读完之后颇生相见恨晚之感。Jared以其驳杂的知识和风趣的文笔,剖析了人类演化过程的很多奇怪习性,例如,为什么动物不去吸毒酗酒而人类偏偏有此劣习?

说回到人类的伴侣选择问题,书中介绍了一个概念叫做“search image”,这个词的意思是成年人的脑海中有一个理想配偶的搜寻形象,尽管当事人未必意识到这点。不同的人有不同的search image,亦即中国谚语的情人眼里出西施,看起来没什么科学道理可言。

不过,心理学家总是试图找到一男一女能够成为夫妻的道理。换言之,为虚无缥缈的缘分找到一个统计量化的方法。量化缘分绝对是一件焚琴煮鹤的事儿,但是看看统计数字的结果还是挺有趣的。

具体的方法是这样:他们收集了很多对夫妻的资料,然后分析每一对夫妻之间各项变量的配对情况,这些变量有身体上的(比如身高、体重、肤色等)、有性格上的(沉默寡言、活泼好动等等)、还有社会性的(比如收入、年龄、信仰等)。

当样本量足够大的时候,可以相对准确的计算出这些变量和婚姻之间的相关系数。相关系数是一个统计学上的概念,这个系数的数值为0意味着毫无关联,0-1之间的数值意味着关联程度从低到高。举例身高来说,如果夫妻身高的相关系数是1(完全线性相关),那么姚明选择的配偶只可能是郑海霞而不会是邓亚萍。

统计上的方法大略就是如此。那么实验的结果如何呢?

结果显示,若有缘分做成夫妻,相关系数最高的(+0.9)一些变量是人的社会属性,比如宗教信仰、民族种族、经济条件、年龄、政治观点。看来中国古人讲究的“门当户对”和包办婚姻还是有点道理的。公主不会喜欢乞丐,王子也瞧不上灰姑娘。同样的,黄钟人不愿意找白种人结婚,80后和60后也隔着巨大的鸿沟。至于为何上海女人非老外不嫁以及82岁杨老娶妻28岁,只能说这些是outliers,属于偏离了统计规律的异常样本。

除了社会属性,夫妻配对的性格因素具有+0.4的相关系数。0.4这个数值在统计学的定义上一般是临界点,≥0.4是显著相关,<0.4是弱相关。所以,看起来性格配对也是觅偶时的一个重要的因素。对此实验结果我多少有点怀疑,盖因很多夫妻恰好是性格相反,温吞水配火药桶的成功案例屡屡皆是。

很让我讶异的是实验显示,夫妻之间身体特征的变量(身高、体重、肤色、腰围、鼻宽、耳垂长度、等等)相关系数只有+0.2,这在统计学上是非常弱的关联。所以,人们选择意中人的时候,潜意识里对于彼此的身体条件似乎并不非常在意。

假如这个实验结果是普遍性的,人类择偶之时其实并不真的“以貌取人”,而是选择社会属性最类似的人。人类演化的进程是很现实的,社会地位的匹配远远超过俊男美女的磁力,这就像基辛格说的 ”Power is the ultimate aphrodisiac.”(权力是最好的春药)。

所以,相亲秀千篇一律的“本人体健貌端”似乎全然抓错了重点。尽管人们选择配偶时脑海中那个search image各有不同,但最有缘分的目标注定还是那些与自己出身背景相似之人。不然,就算您比山东二哥还壮,也还是追不到老徐的。

一个显然的问题是,人海茫茫,这样的人哪里去找呢?

从基因相似的角度来说,最速配的意中人,对于一个男人来说是他的母亲或姐妹。对于一个女人则是她的父亲和兄弟。

书中提到一首20年代的美国流行歌曲,是此种择偶观的绝妙概括:

I want a girl

Just like the girl

That married dear old dad…

大多数的人类皆须遵守道德伦理,不会与自己的父母或兄弟姐妹结婚。乱伦禁忌是后天养成而非得自遗传,作者举了一个以色列集体农场(kibbutzim) 的例子,农场的几千个孩子从出生到童年全部混住,像是一个大家庭的成员。按说青梅竹马的后果是诞生大量农场子女的内部联姻,但是考察2769个农场孩子的样本,只有13对婚姻是和自己人,其余的都选择了外面的异性。回避亲人的行为是后天养成的,在这方面以色列人展示了超强的自制力。

那么,表兄弟姐妹又当如何?

Jared教授并未明言,不过我揣摩他书中的意思,似乎他暗示表亲配对是很有机会成功的。

他提到了一个可能的实验:把一个男人和他的表姐妹们关到一个大笼子里,这些表姐妹从嫡亲到远亲,亲疏不等。观察员记录该男子和每一个表姐妹make love的次数。这个实验需要找很多男的重复做,然后再找很多女的和她们的表兄弟做。据此,可以分析出人类对异性表亲的偏好系数。

显然,如此荒诞之事并无可能进行活人实验。Jared提及一个有趣的动物实验,用鹌鹑做的。

他说,科学家将雄鹌鹑从小由其养母养育,以使其无法见到血缘亲属。雄鹌鹑长大后,将其和不同的雌性鹌鹑关在笼子中,观察他比较喜欢哪一位。实验的结果是,雄鹌鹑最喜欢的是表妹雌鸟而不是陌生雌鸟,哪怕这表妹素未谋面。而且雄鹌鹑喜欢嫡亲表妹远胜于远房表妹。

是故,乃有钗头凤的名句“一怀愁绪,几年离索,错错错”,陆先生的痛苦我终于能够理解了。

通宝推:tt086071,善良的恶霸地主,再闻鸡起舞,李根,

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家园 有趣有趣,我看见过一个鸽子的例子

好像雄鸽是不顾伦理的,雌鸽对父辈、兄弟辈是极力反抗的

家园 烈女

您举到的例子蛮好玩的,头脑中忽然冒出一个名字“烈女鸽”。

家园 好像佛洛依德老爷那里就有类似的假说啊。。

恋母和恋父情节啊。。

家园 奇怪的是Jared教授没有提及弗洛伊德老爷

也许他是从生物演化的角度去看待此现象,而弗老爷是心理分析的角度吧。呵呵。

家园 貌似很多所谓的道德

都是天性,或说,动物性

家园 另外两种黑猩猩是黑猩猩和倭黑猩猩么?
家园 没错,您说的很准确
家园 酗酒和吸毒

的恶习也有其动物性的起源。据书中的分析是为了择偶时显示自己的强壮(酒精毒品都不怕的雄性更容易吸引雌性)。此种分析亦用到了博弈论的信号理论。有效的信号必须有足够高的信号成本---比如自残身体。

家园 可惜人类中心主义蒙蔽了我们的双眼

所以我们没有

Homo troglodytes

或者

Homo paniscus

或者

Homo gorilla

更没有Pan sapiens或者Gorilla sapiens

家园 似乎有科学家支持

这几种应该是人科人属但不是一个种,人类再进一步分成若干地理种

家园 人类之间彼此没有生殖隔离,应该不能分成多个种

更何况现在种族、民族融合越来越多——除了少数地区,今后可以预见的将来更不会因为分离造成人类分裂为多个物种。除非今后宇航发达,外星球移民了才有可能。

家园 动物分类学里,不同种杂交生成可育后代的例子

没有生殖隔离,不是一个种的多去了。

比如棕熊和北极熊可以随便混血,生成可育后代的

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鸟类里面更是比比皆是

不过人类分不分地理种,就上升到政治问题了,所以么。

这世界上,没有绝对的事情,咔咔

家园 长见识了

不过另一方面是否说明目前的生物学分类法还有缺陷呢?传统的分类都是基于形态学的分类,而不是基于基因的分类,所以不一定能反映其本质?

比方说是否能认为棕熊和北极熊本来就是一家,只不过因为一个在北极圈里,所以体态上比棕熊更大?那样的话,所谓“保卫北极熊的家园”是否就Nonsense了呢?

还有您说的鸟的事情,是怎么回事?

生殖隔离应该还是客观存在的吧?比方说驴马杂交的骡子可是不育的,狮虎兽也有一些问题,虽然这几种动物本身都是同属的?

家园 所以没有绝对的事情

物种本来之间就是连续的。

由于各种小圈子隔离,各个小圈子内部慢慢产生一些特殊的特征稳定下来,可能跨过了一个界就不能产生杂交后代了,但是依然有很多不同种的物种可以交配生成可育后代。棕熊,北极熊之间的分野在一百万年内,差异比较小。 史前现代人和尼安德特人也有过混血。

提到鸟类,不同种的鸟类互相杂交太普遍了。一个原因可能是鸟类的不同种常常是栖息地重叠的。这里有一个混血鸟的照片组

http://www.flickr.com/groups/hybridbirds/pool/with/5212036514/

不过,对任何物种,杂交永远是边缘行为,咔咔。

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