五千年(敝帚自珍)

主题:那个屏蔽俺的“文博”,请看过来(主要是给河友看的) -- 皖江吴郎

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家园 投草了, 哈哈

口气很不好,别怪

大家喜欢忙总,但是也应该指出他的一些错误。 不是一味捧

家园 无聊

红楼梦有红学

西西河有忙学??

家园 西西河水深千尺,不及汪伦送我情啊
家园 人贵有自知之明

人贵有自知之明,什么是实践什么是空谈,自己做不到的至少心里要明白,要承认。河里为什么讨论气氛好呢?无非是实事求是的人比别的地方多,大家也都在自觉维护,不污了这河水

家园 看了看,觉得lz踩到地雷了,那个是想和忙总搭关系的
家园 这种方式来批判别人并不能体现出您的水平

忙总世界观庸俗不庸俗、方法正确不正确、境界高不高,每个人都有自己的评判。我觉得西西河们一个突出的特点是讲求实践,纯理论的东西在这里并不受欢迎,只有实践的东西在这里才有说服力。

要想让大家接受你的观点,理论上空对空是没用的,必须是实践与实践的对比,也就是说你的哪些实践行为对比忙总的哪些实践行为,证明了他的世界观比你的庸俗、他的方法不如你的方法正确、他的境界不如你的境界高。否则,说的再多也只能沦为口水贴。

家园 投草一枚

原因:涉嫌人参公鸡

家园 是呀, LZ回的会让人感觉挺没眼利劲的,

虽然LZ的贴子里的道理是对的,可是对于年轻人而言,看到能够对自己有一定提高的贴子与人物时,难免会有些小崇敬在的, 而LZ这个时候泼一盘冷水, 虽然说的有道理,但感觉有些不礼貌.

难免会招些不满来,如果当真有意指出,自己不针对个人的发个主贴,细细指出wxmang总的不足来,会让人容易接受的. 可是只是一般道理性的唠叨,估计如果换成是对我说,也会回应失态,非要给个白眼才行.

家园 啥思维啊

论坛上不谈理论谈啥?谈实践?哪来的实践?吹嘘的实践么?虚拟的世界中,网线的另一端坐的是男是女,是和尚是道士你都不知道,这个什么比较“实践行为”之类的不是废话么。照这个说法,谁有资格批判毛泽东?这里连批判东条英机的资格都没有。

这种近乎荒谬的粉丝言论,看来真是啼笑皆非。

家园 实名支持,讨论和搞清楚问题最重要
家园 个人觉得有些不妥

所谓三观,个人都因自己的立场、经历和利益有所不同,相互切磋质疑是可以的,必要的,也是应该的。

但撼山易,改变一个人的三观,却难得多,要不然老毛也不会花了那么多时间去改造旧社会习气,一旦人去政息,还是有那么的牛鬼蛇神冒出来。

所以这是个渐进的过程,讲究水到渠成,比如正如忙总自己所述,炸馆前,他以及他们是一个看法,——那时估计你将他自己今天的说法来劝导他,估计他们也听不进去。但米帝的两枚炸弹,不就水到渠成了吗?

所以,我认为兄不妥之处,不在于道理不摆不明,而在过于急切,有毕其功于一役之嫌,以致不但产生不了好的效果,可能还会让人产生误会甚至反感。

好的说服方法还是春风化雨,委婉一些比较妥当。暂时不能说服的,愚以为还是和而不同,彼此相互尊重,留待时机成熟,给大家一个缓冲的余地较妥。

家园 没啥不妥,但建议对结果有合理预期

大家上西西河,都是来满足胡说八道欲的,所以没什么不妥的。

但是呢,我建议你对结果有个合理预期。因为除了胡说八道欲

以外,我觉得忙总的上帝欲有些膨胀,而其粉丝的虔诚信徒欲

也通过粉忙总而得到了极大满足。所以你抨击忙总,就要做好

被其粉丝当做敌基督来对待的准备,因为你是在赤裸裸地攻击

他们的信仰,对他们的小心肝造成了严重的伤害。

家园 躺着也中弹了?这说明I兄在西西河已经“被历史人物”了。

I兄淡定淡定,已成为历史人物的斯大林,与尚未完全成为历史人物的主席,不也经常躺着也中弹了么?让I兄躺着也中弹,这是西西河以特别的方式向您授予的莫高荣誉哦,呵呵。

能否提供下链接,让俺知道I兄是在哪里中弹的?路见不平,拔刀相助,诚愿趋而效之。

——————

俺觉得忙总的个别拥趸,对学习忙总有点叶公好龙。忙总其实并不太介意有人批判他的,他多半认为有人批判他是对他某几方面的肯定,否则别人还没兴致浪费时间去批判忙总呢。

对于不能接受批判忙总的某些忙总的拥趸们,俺只有一个要求,那就是:在批判人或事物上,希望你们能坚持逻辑同一。

家园 相信忙总,就应当欢迎别人批判忙总,或许忙总越批越强大呢

忙总是什么样的人?为什么有不少河友喜欢忙总?各有立场、视角与鉴别方法,若能百家争鸣,方是西河繁荣之道。希望你不要越位,擅自代表全体河友或大多数河友。

不管怎么说,对忙总的批判,俺有说出来的权利。俺的批判内容,你也有批判的权利。

家园 哈哈,说到河里的歪风杂念上了。

西西河所谓的大牛,和其粉丝的问题,其实很容易就可以解释为什么以前中国,在毛的晚年出现了被个人崇拜:由此及彼,很好理解嘛。

某某粉丝们“帮亲不帮理”的行为,是很不理智的偏执。

不为上、不为书、不为亲---只为实。

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