主题：民主和集权问题 -- 慧诚
我指责民主自由了吗？我都不记得了，请提供出处
敢情现代社会是你家开的，好吧，我去别家玩了
前三十年主体部分叫社会主义初级阶段，走的是社会主义我想这个是没有异议的。那么前三十年和后三十年走的道路有什么不同呢？前三十年主要完成了社会主义改造，公私合营了，也就是说国家绝大多数经济归国家所有。后三十年，发展了另两大经济，外资和民族资本，而且形成了阶层:买办阶层和民营企业家阶层。这三个阶层，国家资本，外资，私营资本已经和绝大多数国家没有不同。不同的只是政权掌握在谁手里以及这三个资本的比例。资本主义国家是私人资本占大头，同时私人资本代理人掌握国家政权并管理国家资本。现在的俄罗斯应该不是社会主义了吧，那她和中国的不同在哪里呢？或者我们抛开这个问题，思考一下苏联解体变质怎么就一下子从社会主义变成资本主义了。我觉得我们和俄罗斯的不同只是资本比例的不同，现在的俄罗斯的政权是在私人资本手里还是在国家资本手里？我觉得这个问题还是资本比例大小的问题，也就是谁的拳头硬的问题。不少人说北欧比我们国家更像社会主义国家，恐怕还是国家资本占比例较大的原因。真正的社会主义应该是所有权归人民集体所有，也就是国有占非常大比例。问题是现在的生产力和社会结构以及思想根本没有达到良好运转社会主义的地步。所有社会主义对于人类来说还太早。这个基本已经被现实证实了。
对于一个国家来说，首先是政权问题。主义是排在其次的。老邓的黑猫白猫论我是不赞赏的，不过不争论现在还是证明是正确的，无辜卖萌小白兔还是最适合我国现在的形象的。我上贴并没有说中国现在是资本主义社会，只是说后三十年走的是资本主义道路，或者说走的是资本道路。至于我们国家变色了没有的问题，应该是变了些，因为没有发展到人民掌权，而是资本掌权了。现在是TG领导人民建设中国，而不是建设社会主义。当然，我们不能走资本主义已经走过的下坡路，让个人资本上台，然后必然出现经济危机并已经不能在全球范围内解决了。
孔子是不是伪君子？
思想首先需要产生，然后需要传播，再次要影响大众。
走错路了，这三步的每一步都变成小概率事件。走对路了，每一步都容易很多，最后的进步成为必然性。
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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
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提前祝葡萄老大元宵快乐！
后来被泰国驳斥。。。。
只是对学生描述了对樊的评价，引申道理
没必要再回答什么，你自己玩吧
这句话还给你。
不管当下还是未来，不管意识形态还是商业环境。趋利是本能，人类在这个本能上涂了一层又一层的伪装色，但无论如何这个趋利都藏在内心最深处的地方。没有危及自身利益的时候（或者说危害在可接受的范围内的情况下），人就躲在伪装色保护下，把人性善良的一面演示得五彩绚丽，真碰到直接利益了，就立刻刀枪相向，如此而已。
据说
苏联不也是一党制吗？后来如何？
当初蒋雄奇搞“一个主义，一个政党，一个领袖”，搞得如何？
党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪。日本倒是事实上的一党制搞了几十年，可自民党内部的派系争夺从来也没少过。文革的时候倒是真的只有“一个主义，一个政党，一个领袖”，可派性斗争还不是一塌糊涂？
写了几万字，终于点题了，归根结底，不过是梦想圣君临世，君子满朝而已。这个梦，P民已经做了几千年了，还要做下去吗？