主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

你有什么自己感兴趣的话题，龙眼一定去捧场

陈慧娴是我在上大学时最欣赏的女星，但《红茶馆》这首歌却是在后来很久才无意听到的。这个版本是陈慧娴从国外留学回来以后唱的。当年花季时节的陈慧娴是天纵之才，红透香港，人气直逼当时的天后梅艳芳。但因为家人反对从艺，希望她能完成学业，另有说法是她要逃情债，于是远遁海外求学四年。并希望等学成后再回香港续写辉煌，可惜时不我在，其他新人已经占满了位置，加上陈慧娴矜持傲物的公主性格，使其被雪藏了很久，人都有些发福了。后来终于有机会开个唱了，当起了《红茶馆》的老板娘，昔日的小公主成了这里的阿庆嫂。但人世的沧桑起伏反而让陈慧娴将成熟女人的韵味，无奈和洒脱表现得淋漓尽致。

在这里吵了很长时间的架，终于雨过天晴，大家也该放松一下了。这里既然是人文艺术栏目，就总得有点艺术特色不是吗？老是唾沫横飞，狗血四溅的，与栏目不符。

希望仁兄和其他网友能喜欢。

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XMTc1MjE5MDky/v.swf[/FLASH]

文革老毛之类河里早白胡烂啦，没啥兴趣掺合。新话题吗最近在看商君书和道德经，发觉儒家抄了不少别人的东西冒充是自己的，想写一些感想又有点胆怯，龙眼兄有何教我。

这2首歌都满好听的，陈慧娴是蛮可惜的，这么一个有实力的歌手就在文化沙漠的香港慢慢沉沦，年华不再。话说香港这鬼地方还真不愧是文化沙漠，顶级文化人都是大陆过去的，其他从富豪到平民除了澳门赌博就是养明星养小三，每年销售量最大的图书居然是港漫和龙虎豹！！今后香港再也不可能出现能影响大陆的文化浪潮啦。

PS：起这个ID是因为银英里的杨威利啊，当年疯狂迷恋从书到漫画DVD收藏齐全啊，然后就被杨元帅感染喝起来红茶，偶尔用张裕勾兑伯爵红茶，红茶的茶香被白兰地的酒香盖过，一股清香沁人心扉，亲给你来一杯

不知道二锅头兑普洱会是啥滋味？

那边已经有网友说现在谈毛应该从文化层次多谈，龙眼深以为然，正在积极准备。

商君书还没看过，最近争取学习一下。道德经几乎是普世真理了，连一些欧洲人都很崇拜。可惜老子不屑实践，骑着老牛遁世而去。其他有人虽然号称道家，但都理解能力有限，遁世的遁世（庄列），练丹的练丹，画符水的画符水，练武术的练武术，算卦骗钱的算卦骗钱，都是道德经指导下的很小范围的皮毛活动。

而孔子一帮人勇于实践，勇于作为，在社会活动范围中按孔孟认为合理的道德标准建立起了新的社会规范，以大有为改造了世界。不能因为后来批判（被阉割的）孔孟之道，就否认当时孔孟之道的价值。象我前面说的，一切都是相对而言，所以相对来说

毛主义＞资本主义＞孔孟式官僚专制＞国内外的原始封建制＞奴隶制

而在当时历史的特定阶段，孔孟之道在把中国社会从春秋以前的封建奴隶制改造成＂天子之下，人人平等，有教无类，任人为贤＂的孔孟式官僚社会起到了关键的舆论支持作用。

诗经里很早就有了＂普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。大夫不均，从事独贤＂的社会理想，但直到孔孟之道大行于中国之后，这个理想才逐步实现。所以你可以说孔孟之道不及道德经深远广阔，因为道德经是解释宇宙洪荒的学问，那里的人类社会只是象蚂蚁社会一样无足轻重，任由自生自灭的。但中国人民还是需要更具体的行为实践的理论基础的，而孔孟之道及时解决了当时社会实践的理论问题，所以也很重要。

另外，据某些人考证，道德经也不是老子独创的学问。当年老子是周朝的图书馆馆长，那时没有纸张和印刷术，只有少数王公贵族和掌管图书的官吏才能接触到图书，而老子无意是其中最有机会接触天下所有宝贵图书的人。后来因为周朝内乱，绝大多数图书都遗失了，老子就成了当时掌握中国精神文明资源的几乎是唯一之人。所以孔子才跑去找老子套瓷，后来老子要出关而去时才被关防司令扣住讨要资料，这都是有原因的。而老子就这么摔袖而去，只留下惶惶五千文，没注释，没引文，没续集，就这么跑没影儿了，即使留下了那五千文，也是任凭无数后人糊乱解释，实在是不负责任的表现，愧对他当年作为天下图书馆馆长，中国人的灵魂总工程师的称号。当年的老子要有孔子一半的对人类负责，舍我其谁的贡献精神，中国人的精神文明不知要丰富多少倍。

老子那五千文，与其说是一部后称＜道德经＞的独立著作，不如说是一部总结性纲领，加图书索引，汇集了中国上古时代大部分的对宇宙观、世界观和人生观的哲学和思想成果，其后面必然有更为详尽的资料来支持，或以图书形式，或以口传心授的师承方式传递而来。但周朝图书一遗失，老子又一走，很多东西就失传了，只流下个纲领的五千文，实在是遗憾的事情。

二，毛主席有另一个妻子对杨开慧的生命安全也有帮助，因为毕竟那样一来杨开慧就不是毛主席的唯一的夫人了，抓或杀杨开慧的政治价值自然减小，所以，毛泽东与贺子珍联姻对于保护杨开慧的生命安全也有帮助

公德是公德，私德是私德，毛主义是否正确跟他的私德品行有什么关系，不否认毛主义不等于不否认他的人品

如果杨开慧没有被处决，她要怎么办？有人腹黑地分析过杨开慧的死，不过不大能信

香港能经得起时间考验的女有陈慧娴，男有BEYOND。可惜呀。为此奉上陈慧娴的《千千阙歌》的两个版本，既是纪念时光不再的陈慧娴，也是纪念夭折的香港唯一堪称伟大的音乐天才黄家驹和他的BEYOND。

第一个版本是89年陈慧娴告别香港演唱会的《千千阙歌》，音色虽受现场噪音和陈当时情绪起伏的影响，不是最好的音色，但却是真情流露。从此陈将盛极而衰，时光不再，令人慨叹世间的无常和人间的冷暖。

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XNTI0NTgzNjI4/v.swf[/FLASH]

第二个版本是MTV版的《千千阙歌》，音色最佳，可以对比欣赏。

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XMTMxMTM1MjAw/v.swf[/FLASH]

同时，夹带私货奉上BEYOND当年的经典（虽然BEYOND有很多堪称经典）-海阔天空

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XNDkxOTExNDc2/v.swf[/FLASH]

这是MV版

[FLASH]http://player.youku.com/player.php/sid/XMTc1ODIxMDA=/v.swf[/FLASH]

为人民服务——人民不仅仅包括你的亲人，还须包括人数更多的曾经伤害过你的人，同时你的付出会冷落甚至伤害你的亲人，做的就是亲者痛、仇者快的干活，这样的人万里挑一有木有？

1

怎样奋斗？

毛的回答是“一往无前”，是“五不怕”，即“一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头”。

近来读了《英雄志》和《明朝那些事儿》，《英雄志》的四大主角都是英雄，但第一英雄应该是杨肃观，《明朝那些事儿》中最了不起的政治家则是张居正，毛泽东与杨肃观比如何？与张居正比又如何？

奋斗是为了什么？为人民服务？也许吧！在俺看来，毛的奋斗只是为了奋斗，正如他年轻时所说的“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”，毛的奋斗，也许只是乐于奋斗吧。

博爱，是无需理由的，博爱的奋斗，也无需理由，正如太阳，为什么要照耀万物？是为了造福人类？人类文明的发展，很大程度上都是这类无需理由而乐于奋斗的人推动的，只是中国这样的人很少，而毛应该是这类人中最伟大的一个。

托辞罢了

之所以会有“误信”，源于妻子处于生死不明的状态，而误信就是轻信的代名词

在现任妻子仍然生死不明的情况下，“误信”其死亡，急火火地就要跟下一个结婚，说明其人的心思已不在妻子的生死问题了，而在自己的下一段婚姻大事或美娇娘身上了

为了给其人洗地，还得搬出周恩来，说井冈山的人都“听说杨开慧已经被国民党反动派杀害了”。看来一个人要确定自己在异地老婆是生是死，找自己周围的人打听打听就行了。而当时周恩来在哪儿？应该是在上海吧。就算他知道真相，好好想想，周恩来是个什么样的人物，加上66年这个时间点，他该怎么说？

又有娶过六个老婆的朱总司令同病相怜，继续洗

进一步又有人搬出封建社会一夫多妻的理论来为其洗地，有木有搞错啊，你的偶像是马克思主义大革命家、三座大山的推翻者，不是乡下的土财主诶

历史人物下半身的事，对家庭、对个人（不是他本人，而是被他伤害的人）的影响很大，但放历史上看，本来算不得什么大事。可偏有一群人，挖空心思要在这个问题为其洗地，歪读或自编历史，跟他们骂的那些“泼污水”的人有什么区别？

当然主要是集中在所谓婚姻男女问题上。革命对革命家的要求确实应该更高些。就算是太阳的黑子，皓月的阴影吧。

而对于促进中国社会进步来讲，毛领袖身上有点缺陷也是好事，至少让另一条路线上的人们可以放心一点，能分流一部分票仓到他们那里去，将来如果能象龙眼设想的，搞起党内两派的民主竞争的话，好歹还有点能攻击毛和分流选票的理由。否则，其他派系一点胜选的可能性都没有，总是一派独大也不好。