主题：十字坡包子店的民主法制风波 -- 唵啊吽
“人是生而平等的”。这句话谁都明白，可是美国最高法院说只有权威的法官才能解释这句话，结果在“人是生而平等”独立宣言下美国实行了近一个世纪的奴隶制，半个世纪的排华法案。马丁路德金为解释这句话坐牢被暗杀。
这不是法制原教旨主义的问题，而是权力本身的问题。试问，中国宪法和法律归谁解释？肯定不归普通老百姓。
在中国，工农联盟写在宪法上。可是城乡差距现实存在，中国几十年来规定在选举中4个农民才抵一个城里人，这是平等吗？而造成这种不平等的原因是“法制原教旨主义”吗？
甚至在中国，宪法本身是不能在司法诉讼中被引用的，在中国只能引用具体的法律来进行诉讼。
地方银行也叫“Credit Union”,其实算作地方金融机构，是不是像中国过去“合作社”之类的机构，我也没有研究。我本人在credit union里没有帐号，所以不了解其具体运作。这篇文章谈到了大银行和credit union之间的区别。
1. 支票账户（大约相当于活期）。10家大银行里的9家要收费，而70%的credit union是免费的。
2.存款账户和定期存款。大银行的存款账户没有利息，而且5年期存款的年利率只有0.75%。而credit union的存款账户有0.15%的年利率，5年期定期的年利率为1.42%。
3.分行和ATM机。全美国credit union是个大联盟，共有约5000家分行，富国银行有6300家分行，而BofA有5700家。credit union共有约30000台ATM机，而其他包括chase不超过20000台。
至于为什么credit union能有免费支票账户，为什么利率比大银行高，我就不知道了。
这里还有一个感情问题。文章里提到，一般credit union比较注重当地社区的金融需要，而大银行是为利润服务的，这可能也使得当地居民对credit union有好感。我原来认识一个经理，有感于邮局经济状况不佳快倒闭了，便号召公司的人尽量用邮票，而不用电子付账，来支持邮局的工作。他爹在邮局工作了一辈子，而且邮局直接面对千家万户，使得他们家对邮局有了感情。
异性恋是“正常”的，“自然”的。而同性恋明摆着是反自然的。
或者有生理缺陷的人就该被迫害吗？如果一个人先天失聪或失明，这是个缺陷，从道义上我们会伸出援手帮他。但如果他是先天的同性恋，就被迫害，这符合道义吗？
同性恋的内在机理还不清楚，也没有确切的疗效能治愈——计算机之父图灵当年也试图治愈自己，最后不还是选择了自杀？
1952年3月31日，图灵更因为和曼彻斯特当地一位青年有染，被警方逮捕。在法庭上，图灵既不否认，也不为自己辨解。在庄严的法庭上，他郑重其事地告诉人们：他的行为没有错，结果被判有罪。在入狱和治疗两者中间，图灵选择了注射激素，来治疗所谓的“性欲倒错”。此后图灵开始研究生物学、化学，还和一位心理医生有很深的交往。那时，他的脾气已变得躁怒不安，性格更为阴沉怪僻。1953年3月，他因为接待过一位被英国警方注意的挪威客人，成为警方的目标，甚至去希腊度假时也被跟踪。
1954年6月8日，图灵42岁，正逢进入他生命中最辉煌的创造顶峰。一天早晨，女管家走进他的卧室，发现台灯还亮着，床头上还有个苹果，只咬了一小半，图灵沉睡在床上，一切都和往常一样。但这一次，图灵是永远地睡着了，不会再醒来……经过解剖，法医断定是剧毒氰化物致死，那个苹果是在氰化物溶液中浸泡过的。图灵的母亲则说他是在做化学实验时，不小心沾上的，她的"艾伦"从小就有咬指甲的习惯。但外界的说法是服毒自杀，一代天才就这样走完了人生。
在2009年9月10日，一份超过3万人的请愿签名，使英国首相戈登·布朗在《每日电讯报》撰文，因为英国政府当年以同性恋相关罪名起诉图灵并定罪，导致他自杀身亡，正式向艾伦·图灵公开道歉。
《英“计算机科学之父”半世纪后雪沉冤，曾因性取向遭化学阉割，英国政府官方道歉》
他说有人提起同性恋就想起了床，其实生活中除了床以外还有很多的地方。
性取向是个人的事，但我觉得人类社会里，婚姻的意义是它代表着家庭，家庭是人类合理地繁衍生存基础和自然形式。如你承认这点，那同性恋婚姻就是反自然的或不自然的。因为同性恋婚姻不符合人类合理地繁衍生存的自然形式。我可以预见同性恋者们要求同性恋婚姻合法化的下一步，大概就是要求社会不反对同性恋婚姻家庭收养小孩来组织“完整的家庭”。两个同性恋人住在一起，我不反对，但我反对他们收养小孩。因为会对那小孩不公平。从这个角度来讲，我坚决反对同性恋婚姻合法化。
甚至否定了，弄相反了。美国虽放弃了种族隔离政策，但种族歧视却长期存在。高调嘴上说，N word 心中留的白人大有人在。 “黑豹党”的暴力争取是因，美国社会，白人放弃种族隔离是果。如果弄不清因和果，那“果”是不会长期合理地存在的。
来做，因此中国出不了斯诺登， 中国只会出俞强生。你可以认为中国政府是真小人。但美国政府在网络监控的问题上是嘴上喊高调，底下搞肮脏。彻头彻尾是个比真小人难防的伪君子。我本人讨厌真小人，但更讨厌伪君子。因为他有欺骗性，比真小人难防！
有人大授权吗？有相关法律条文约束吗？没有
但是大家都知道ZF在这么干，ZF也不是十分避讳，反正闷头干，人民也没办法
真跳出一个国产斯诺登，大家反而觉得搞笑：我们早知道呀
这个事实或许也很让人悲哀
我并没有说同性恋要被迫害和被关集中营。对同性恋者，在工作上，我尊重他们的职业技能，在生活上，我也理解他们的个人选择，但是他们那种同性婚姻不能叫做“婚姻”。
把同性婚姻和异性婚姻说成是一样的，享有同样的权利，这个是我不能接受的。在根本上，我不认为同性婚姻和我们普通的婚姻具有相同的意义，这是根本不同的两回事。
不接受同性婚的原因，说白了，就是文化习惯的原因。就如同古希腊的那个故事一样。一个民族的文化习惯要求把死去的亲人吃掉，不论波斯王给他什么作交换都不能让他放弃自己的信念。其他民族的人则恰恰相反。
而且，从恩格斯《婚姻、家庭和私有制的起源》一文来看，现代对偶婚制的根本原因是解决私有财产的传承问题。如果没有这个问题，人类恐怕还会生活在母系社会的平辈男女互为夫妻的社会里。
再次，授予或不授予同性恋者结婚的权利。这本身是个法律问题。婚姻现代的婚姻制度表现为一种民法形态。同性恋争取婚姻，首先是要得到平等尊重的权利。就如同女性要求出来工作，要求参军一样。你说不让女性工作，不让女性参军是保护女性，再论证说这符合女性的特点云云。但女权主义者就要争这个。
第二，同性恋者希望用婚姻这种形式来保护和固定双方的恋爱关系，同时解决双方的财产继承问题，也利用婚姻形式确定双方的权利义务关系。从这个角度上说，你无法否认同性恋也需要婚姻这种民法形式。那么，如果你从哲学上坚决不同意用婚姻这个词为他名命，那么就只能给他们一个有所有婚姻的权利和义务，但又不叫做“婚姻”的东西。
如果实质都给了，就执着一个名字给还是不给，您觉得有意思吗？
这种用下一步回退上一步的作法，说白了，就是小布什式的“先发制人”战略。我怀疑你有大规模杀伤性武器，未来对我有威胁，所以我先把你放倒，至于你有没有，我根本不管。
其次，同性恋人不一定采用收养的方式，他们可以用一方的精子或卵子和其他人搞试管婴儿。
况且，是否结婚不是收养的前提。单身人士也可以收养小孩，因此你以此反对同性婚是驴唇不对马嘴的。
如果您说黑人争取权利全靠黑豹党的话，那么我还真不清楚——同性恋者有“同豹党”么？西方现有的同性恋者权利又是怎么来的呢？
莎朗说是没有受法律追究，可是因为她打破了CPA的潜规则，触犯了资本，所以在找下一个工作时就会非常困难，实际上资本界把她踢出去了。她是５９年出生的，揭露安然后来从安然退出也就四十二三岁，正是上有老下有小的时候。我刚才看了一下她的维基介绍，在安然之后，她就是做做报告，写了本书，职业生涯完全被终止了。