主题：【原创】从南义沟的窑洞到美国的华尔街 -- daharry

理解毛的精英都在国外，因为在别人的家里才能想到自己家里的温暖，不理解毛的精英都在国内，享受到温暖还要骂人，担心骂不赢，先把老婆、孩子送到国外。

现在血管里都不流淌道德的血液了。种种乱象皆由此生。

这个人，是大学的副教授。

她追求财富的动力，连轴转的工作，让我们这些后辈自叹不如。

倒不是说她穷，她在深圳、广州和上海都有房产，与她相比，我们就是穷的叮当响的家伙。

她最大的自豪，就是在联合国工作的儿子，据说既高薪又清闲又特别，不为任何一个国家工作。

她最大的乐趣可能就是飞往美国看望他的儿子，随便带些巧克力给我们。

如果她和哈瑞兄面对面，恐怕是件好玩的事情。

她出身贫下中农，真正的学历恐怕就是中专了，没有高等教育的潜移默化，仍旧一身土气。除了车，她和一般大妈没有区别，即使对国家的感情和看法，也看不出有何不同。

但是，我想，她面对哈瑞兄的时候，头一定会抬得更高。

她抓住了机会，彻底改变了整个家族的命运。

人团结起来，是很难的，团结必须要基于共同的利益，和共同的精神，毛在晚年，强调左中右结合，老中青结合，老中青结合还是可能的，但左中右根本就不可能团结在一起，因为他们没有共同的利益，也缺少共同的精神，他们能够存在，是毛这个共主造成的，毛一旦去世，就会分崩离析。

西方社会共同是多元的，宗教是很重要，统一的工业体系和统一市场也是很重要，关键在于能通过武力和技术优势，对外侵略掠夺，来维系内部的均衡。

在核武恐怖制衡，和一人一票的普选之后，在全球化和信息化的时代背景下，西方通过武力和技术优势维系内部均衡，维系内部团结的最重要条件，便失效了。

发达国家的债务，就是社会失衡的表现，资本代表的自由，与一人一票代表的民主，开始背离，要团结越来越不可能了。

共同利益，最重要的方法就是公有制，共同精神，最主要的途径就是宗教，现在很多国家，宗教的力量开始兴起，其根本就是社会失衡，团结越来越难，只能通过思想专制来维系。

中国现在的问题是权力来源不明，毛和邓的权威主要是历史形成的，江和胡先是来自邓的指定，后是来自官僚的认可，而习则是官僚协商的结果，从新一代的七大常委来看，中国上层还是有些使命感的。

其实无论是一人一票的选举，还是家族世袭，只要能把国家治理好，都是无所谓的，因为国家治理的根本在于执行力，从古到今，执行力最强的就是战争时期的军队，和市场化的企业，而这两种都不是民主体制，而是专制，其执行力的来源主要是外部激烈竞争的机制，其次是内部统一化的领导。

西方为什么强大，根本就是长期出于战争状态，由于封建割据的太厉害，因此战争的规模很小，但时间都长的厉害。一旦借助工业化生产，统一了起来，便会特别具有竞争力。中国的大一统体制，源自同质化的小农生产和官僚社会，即使为了应对自然灾害，也是为了应对北方的游牧民族，不能因为中国近代受到屈辱，就否定中国的文明，现在中国遇上了最好的时代，只是载体优势，就能实现复兴，如果主体再强一些，将会超越汉唐的辉煌。

现在的麻烦在于权力来源不清，如果通过一人一票的选举，进行授权，一方面因为地方经济发展严重失衡，必然会导致地方架空中央，阶层矛盾也会被转移为区域矛盾，很容易陷入有形或无形的分裂。另一方面，中国一旦普选，必然会被民粹绑架，谁的主张越极端，越会被支持，中国的中产阶级和资产阶级是很弱的，他们的很多财富不是来自创造，而是来自转移，无论是从历史，现实，还是将来来看，都是靠不住的。

毛曾经说，他连整个北京都管不了，只能管北京很小的一块地方，因此说中国是个中央集权的国家，是有些名不副实的。

因为公有制，县官不如现管，上面的人必然能给下面人的带来好处，才会有些执行力，否则必然会被下面的人积极或消极的架空，而官僚又不能通过企业那样，通过市场获得利润，也不能像西方精英那样，通过对外侵略掠夺获得利益，要么进行利用恐惧手段，如毛时代那样，要么放任贪腐，再针对性地反腐。

因此，恐惧手段，是政治问题，贪腐也是政治问题，都是团结起来的策略，这是大一统国家，不能对外侵略掠夺的必然。

很多人是有政治洁癖的，十分厌恶毛时代的恐惧手段，也讨厌现在的贪腐，因此羡慕现在的西方国家，却忽略了这些国家多是殖民者和掠夺者的历史积累，曾经充满了血和肮脏的东西，只是主要针对外部，但现在自由民主的光鲜，也是通过债务在维持的，但也不能永远维持下去了。

无论是中国古代，还是中共主导的近现代，中国的道路都是大致正确的，只要对现有的体系进行不断完善就可以了，不论是激进西化，还是渐进的西化，都是错误的。

因为现在形成了以官僚为核心的体制既得利益集团，上面架空了最高权力，下面架空了普通民众，成了难以撼动的怪兽，在朱镕基时代的人民币贬值，和国有企业职工下岗之后，长期都是消费不足，中国既然可以借钱给美国消费，民工当然也要将钱转移给特权阶层消费，这个过程一直持续到现在，已经有二十年了，现在竟然成了中国进一步发展的最大障碍。

习的节俭，是治标不治本的，但只是治标也是很不错的，关键要看能不能长期坚持，能不能从治标，转向治本，因为，习也是被架空的。

认识到最高权力阶层被架空，中下阶层也被架空，毛都管不了整个北京，明朝的皇帝被官僚整治的够呛，不得不依赖太监集团对抗官僚，清朝相对成功，关键是皇帝可以依靠满族势力限制汉人官僚。官僚集团就像一个面目不清的怪物，逐渐内卷化，是难以抑制的，因为法不责众，不是哪一个人，或团体的过错，只能无差别打击，这便是文革产生的原因，也是王朝兴替的原因。

改开以来，最重要的政策，就是计划生育，其次才是开放内外资，如果明白内卷化，是怎么回事，就很容易理解这个问题，也能进一步理解文革的本质是什么，现在的关键问题又是什么，因为这些问题的实质是一样的。

现在形成的特权体制，可行的办法，就是加强最高首脑的权力，因为集体负责制，就是无人负责，而加强首脑的权力，必须要借助军方，利用国内外紧张氛围，通过技术手段，如个人金融信用和房地产信息化，以及公布地方债务，限制官僚。但这还只是遏止，是很难治本的，要想治本，必须去掉地方的公有制基础，只有中央才有公有制，然后直选中央，间接选地方，这是很难的，甚至不可能的。

现在很多体制内的人，看到了这种体制几乎难以撼动的弊端，也是他们向往西方体制的主要原因。

就如王朝的兴替，战乱一起，人口大量减少，社会规律与自然规律一样，难以避免。

俺一直强调基于公有制的共同利益，并不是没有考虑公有制的弊端，但经过反复推算，还是觉得公有制的弊端，小于社会失衡带来的弊端，至少在近二三十年，都是如此。

政治，很多时候是要自污，甚至自我牺牲的，有道德洁癖的人，是不可能懂政治的，因为政治只论结果，不管过程。

一起贪污是政治，一起杀人抢掠是政治，一起信仰神灵也是政治，政治没有是非，只有站队，那边的势力强大，那边就是胜利者，胜王败寇，赢者通吃。

时代的风云人物会说，不要怪我，怪就怪这个时代吧，治世之能臣，乱世之枭雄，多是这样产生的。

而扭转乾坤的人，会扼紧命运的喉咙，挽江山之即倒，这样的人就超越了英雄的境界，而是近乎神，当然，在很多人眼里也就是疯子，或魔鬼。

团结起来，需要团结起来的核心，和团结起来的共同根基。

感谢毛主席.

正是毛主席, 在七十年代,就成功打开西方的大门, 从而实现了开放,让很多人都有了出国的机会.

以老毛的本事，投靠国民党，混个一官半职，保全家老小荣华富贵是没什么问题的，而且这种荣华富贵恐怕远远不是北美中农上中农们的生活可以比拟的。

偏偏他选了一条艰难的路，甚至为此付出了众多亲人的性命。每每想到这点，对他老人家便会更多一些敬仰。

每个个体效用最大化，那么整个社会的效用就最大化了。这个里面有鼓励个人奋斗，承认个人价值的部分，也有为资本集团利益服务的功能。

这个和东方的集体主义价值观和传统还是有不少冲突的。

和现在的一部分人一样，失败了都归结为是社会的原因，不是自己的毛病。记住，生正峰时。你的时代不是你选择的。

那个时代的精英大部分是因为掌握知识，现在知识的获取太容易了。

移民总是让人有种离弃故土的感觉。

如果我们的祖国有像现在的美国一个强大，移民会少很多吧。

很佩服有能力离开的人，佩服其能力。

尤其佩服，说是，离开了反而更加爱国了。我信。

过上那么些年，出去了反而后悔的人肯定会多起来。我信。

当初的两弹一星元勋们，在祖国那么困苦的时候回来，才有现在的不少人可以有能力离开。

说到底，我还是倾慕那样的人啊。

楼主混到华尔街，还是很厉害的，也有骄傲的资本。为中国人在海外活出一片天地，也是让人敬佩的。从楼主的军事贴来看，仍然是爱国的，这也值得表扬。

但确实让人有点看不大惯的是，那种自己一出来就鄙视主席路线的政治态度。如果看看楼主的贴，就知道他的父亲还曾是毛主席的战士，一个老八路呢。河里很多人就在海外，像他这种观点还是不多。我感觉河里的人吧，其实也没有几个能够真正走主席路线的，包括我本人。但大家对主席在文革期间的动机或效果还是比较肯定的，能够持一种同情的理解，至少不至于像楼主般的否定观。

文革就是给中国带来极大的危害，别的不说，迫害科学家，把他们关牛栏，赶到农村种地，甚至殴打致死，对国家利益难道不是危害？文革毛负有很大责任，我至今仍然是这个看法，我完全同意楼主，与楼主相似观点的，我认识的人里就不少。身在海外，只要不做危害祖国的事，足矣。与你的观点不同，很正常，你不能强求别人一定要与你一致。

比如沈如槐的文革回忆录就不错，知识分子的大乱斗也是非常精彩的。

剧透一下，谭浩强教授在里面也有精彩出演。