五千年(敝帚自珍)

主题:吴清源的政治问题 -- 陈经

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家园 试图原谅吴清源是荒谬绝伦的事情

1 当年我中华亡国灭种在即,围棋和军事工业技术,哪个重要不用质疑。围棋下得好,终究是解决生存问题后的闲暇事情,不值得大书特书。那么多工业技术翘楚的离世,不见媒介报道,一个当年当过汉奸的下棋能手,却广为报道,包括cctv也跟风。这种新闻选题和舆论导向,如果不改,将是中国的一大隐患。

2 同样存在一技之长并存在温饱问题的人,在那个时代远不止吴清源一人,但是又见谁在1936年加入日籍,后来又试图参加日军?在1979年至80年代,试图加入欧美的人不少,这可以解释,但想加入日籍的中国大陆人士,恐怕也是相当少。吴的第二次入日籍,说明吴清源的头脑里,问题不小。

3 时至今日,在无数先烈解决了我国生存问题之后,在无数劳动者解决了温饱问题之后,有人有空闲了,开始格外看重棋技这类事物,以至于试图去原谅吴清源,也太有“闲”了吧!如果现在还是生存危亡之际,谁又去下棋,谁又去原谅吴清源呢?世界上有比这更荒谬的事情么?!

4 围棋起源于中国,吴清源棋艺好却当汉奸,这是对围棋的侮辱!

通宝推:李根,随性自在,PCB,黄河清,逍遥蜀客,横断山,王小棉她妈,trilfe,acton,东平王,酒剑狂徒,白玉老虎,
家园 人民日报数据库在什么地方?

有趣,我也想看看了。

家园 严谨一点,应该说在中国史学界

第一个系统应用了历史唯物论,开创了中国史学界的唯物史观。

家园 棋圣战断断续续

中间断了好几年,不久前才恢复所以棋圣作为棋战头衔一直不怎么响亮,远没有天元名人这么普及。

家园 即便范施又能跟历史上哪个著名一点的文学家史学家相提并论?
家园 你是凭什么认定吴清源不是真心支持日本侵略战争的呢?

就因为你粉他?

此人生于中国,汉族,1936年执意入日本国籍,南京屠杀后1942年应汪伪政府邀请慰劳日军,曾试图入伍。

家园 为侵华日军慰劳不是支持?试图参加日军不是支持侵略战争?

请问您心目中什么样才算是支持侵略战争呢?非得亲手杀人才算是不是?

家园 上天有好生之德

不提民族大义,仅仅是慰劳杀人凶手这种事是个正常人都做不出来吧?

更何况是慰劳残杀同族同胞的兽军?这考验的不是他的智商,而是他的人性。

家园 你呀,嘴上说宽容,但回帖的时候对我一点都不宽容

我也不用代表别人,作为山东人,我就是直接受害人的后裔。

我不同意你的意见,最多也就说你“错了”,“拉偏架”,情绪激动了说你“替吴清源洗白”。

可是你对我是什么评价呢?不成熟,奢谈政治,洁癖,不懂原谅,不懂宽容,狭隘,“被你吃了?”...

你如此实践自己宣扬的理念,不太合适吧?

家园 如果查一下他的头衔,就会明白他晚年为什么那样了

1949年,郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。

1958年9月至1978年6月,任中国科技大学首任校长、任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国科学技术大学校长、中国文联主席等要职,当选中国共产党第九、十、十一届中央委员,第二、第三、第五届全国政协副主席。

他加入共产党是共产党最惨的时候,后来脱党说白了是为了在蒋管区斗争需要。看他的头衔就知道,他不是柳亚子那种民主人士,而是共产党的话事人之一,就像一个公司董事会的董事。所以他再怎么样,也不能砸自己家的场子。

家园 历史是国内某些人的宗教,言必称以史为鉴。
家园 建议看看《中的精神》中的相关章节,他投胎时间不对。。。。

他入日籍,再入日籍,去慰劳皇军,和伪满皇帝下棋等等事情印记,是否洗刷的掉,当然是洗刷不掉的。。。。

但是具体的情况要具体分析,比如如下:

说一说我的国籍。出生于中国的我,到了日本后的头8年里,都还是中国国籍。后来随着战争的进一步升级,我加入了日本国籍,一直到战后。到了1946年,突然有一天,一些在日华侨来到我家,并且拉着我去了我所住的杉并区的派出所。他们强迫我放弃日本的国籍。因为他们是让我等在另一个房间里,所以他们是怎么具体操作的我一点都不知道。后来,他们交给了我一本中国的临时护照。

当时正好是我和桥本宇太郎先生的第一次十番棋开始的时候。第一局我输了后,那些华侨又来了,说“输得这么难看,像你这样的人要了也是没用的”,结果他们又把临时护照从我手上拿走了。

妻子去申请护照的时候,才发现自己竟然是没有国籍的,便一边找律师商量,一边办手续,终于又恢复了日本国籍。失去日本国籍的真相是,1946年那些华侨冲到派出所,杉并区派出所的工作人员对他们说:“不是本人的话,是不能办理退国籍手续的。”对此,华侨们怒吼道:“战败国的国民说什呢!”然后就强词夺理地将我和我妻子的日本国籍都退掉了——那是日本刚刚战败后十分混乱的时候发生的事情。

这反映了一个什么问题呢,就是中国,那个时候的中国,中华民国,即使是作为战胜国,对于吴清源这种人物,基本上是没什么平台可以提供的,也尽不到充分栽培的责任和运用吴清源的能力。。。。就是把他当夜壶。。

相反,日本围棋圈子里的人,要帮吴清源改入日籍,一个是日本方面入籍门槛高,二个是民国方面不放人。。。。最后怎么解决的呢,如下:

当时,因为日本建立了伪“满洲国”,实际是侵略了中国,所以日本对蒋介石的国民政府来说是敌国。

去了好多次在东京的中国领事馆,但总是要被问到为什么要加入敌国国籍,尽管递交了申请,但总是遭到讥笑。

关于加入日本国籍的问题,濑越老师也很烦恼。老师他既不阻止,也不赞成,只是一直沉默。所以我去找了外交官清水薰三先生商量。清水是中国通。清水先生找了中国的外交部,跟他们说:“你们即使留住吴清源的国籍也没有用。”由此说服了他们,使得我终于脱离了中国国籍。

战争时期,中华民国在KMT治下自己都朝不保夕,如果吴清源是棵植物,中华民国那个时候对他来说是个沙漠,很大可能是个死亡之地。。。。他就废人一个了,也许是尸体一个。。。

对吴清源尽不到管理和维护的职责,吴清源对民国也没有用处,却一面骂他,骂他成汉奸,贴布告,一面卡住他的国籍,这就是KMT的中国,中华民国不接地气儿的地方。。。。。办些泄愤同时毫无用处的事情。。。。把事情的发展推向自己的反面。。。。

如果是太祖和周公,会怎么处理?当然是安排人找到吴清源,你赶紧入日籍,转入地下,时机成熟,你再发挥作用。。。。。。

所以,我个人觉得吴清源投胎的时间不对,如果是49年投胎的话,以少年天才的神奇 ,在共和国的环境里成长,然后赴日留学,立下棋坛伟业,耶,这就很爽了,也肯定少了那个什么红X会的女神棍浪费他几年时间。。。。。。

据说:

。新中国建立后,周恩来总理托人传话:吴清源什么来中国,我们都欢迎。周总理的关怀,却让吴清源于感激之余,却又犯了书呆子气,他倔强地说:“我是中国人,我当然可以回去。”
我个人相信,这比较符合周公和吴的性格。。。。

家园 国籍我觉得没什么

尤其是最后那次改。老吴活了100岁,好像14岁起,一生到有86年在日本。改国籍也没什么了。个人看关键是劳军。改国籍,只要保持个人中立,改了也就改了。可劳军这个事情,不管是不是形式,它是有敌意的。国籍不代表立场,抗战里八路军里还有日本友人呢。可敌意行为,不管你愿意不愿意,它就代表敌意的立场。在敌意的立场上,劳军和拿枪打死你,出发点是一致的,程度不同而已。而且作到什么程度,不是外人说了算的。

虽然改了国籍别人让你去,不去恐怕也不行。

老吴这个人,无所谓原谅什么的。这个人适合活在纯粹的围棋世界里。对他人来说,现实世界就是这么惨酷,没有单纯的存在。老吴对中国人的意义,仅止于中国人的智商可以把围棋这项体育运动干到很好这个层面。

家园 哼,跟下面的ST还可以至少交流一下,跟你这样的直接屏蔽了

为一个我觉得可怜的人说句好话就是粉他?那我就是粉他了。

家园 【整理】松花江上

我的家在东北松花江上,

那里有森林煤矿,

还有那满山遍野的大豆高梁.

我的家在东北松花江上,

那里有我的同胞,

还有那衰老的爹娘.

"九一八","九一八",

从那个悲惨的时候,

"九一八","九一八",

从那个悲惨的时候,

脱离了我的家乡,

抛弃那无尽的宝藏,

流浪!流浪!

整日价在关内流浪!

哪年,哪月,

才能够回到我那可爱的故乡?

哪年,哪月,

才能够收回那无尽的宝藏?

爹娘啊,爹娘啊,

什么时候,

才能欢聚在一堂?!

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