主题：【原创】吴清源的政治问题－－ 下河以来从来没这么困惑过 -- 香山居士
整天看日本人的报纸，听日本人的广播，能看到什么？
更何况我很怀疑他除了围棋以外的事情真的都不关心
西西河里应该有不少象我一样生长在中国，现在在国外谋生的朋友吧。那么应该明白当我们说起“中国人”这三个字的时候，完全不考虑国籍的问题。比如如下对话：
“我们公司来了个漂亮小妞。”
“中国人吗？”
这时候的“中国人”这三个字，可能意味着长相、语言、出生地，以及中国文化背景，但最不可能意味的就是国籍。而“文化背景”这一项，跟此人什么时候离开中国其实是很有关系的。比如，如果此人纯正的中国血统但出生在美国，那么一般会被称为ABC而不是“中国人”。
我在美国读书的时候认识一个中国女孩，她是大概十几岁（可能跟吴先生出国年龄相同，记不清了）来的美国，我认识她的时候她在读本科。她的中文足够和我们交流但很不熟练，经常卡壳，但我们都把她当成中国人而非鬼子。这大概是我为什么从来没把吴先生当成日本棋手的原因。
有人去等待
真是了不起的胸襟。
但是吴的情况比这个要复杂得多。
一般去等待的人，在胜利到来之时会欢庆，欢庆自己和自己人的胜利。
但吴不会。
同样，如果中国灭亡，他也不会欢庆日本的胜利，尽管他可能身不由己地参加棋界的庆祝活动。
战争只是他想逃避的东西，他只想这东西迅速成为过去。
公正地说，他不是什么汉奸，他作为棋人的身份永远先于其他一切的身份，包括民族。中国被占领，他下他的棋，日本被占领，他照样下他的棋。爱国学生的口号是华北之大已经放不下一张书桌，而对他来说，天下之大，总是可以放得下一张棋枰的。核爆之局的对局者如此，阿基米德也如此——倘若不是遇上粗暴的罗马士兵，而是文化素养较高的罗马将领邀请他继续进行科学研究，他应该是会答应的，如果他想死，一定可以为自己选择一个更从容的死法。
记得当年卡斯帕罗夫战胜深蓝时好像是以维护人类智慧尊严为己任的。
如果他下围棋，应该会承认吴同样是人类智慧光辉的火炬手。
鸦片战争后百年的屈辱史,让我们不能习惯于跨民族的思维，这是
正常的。不过，如果我没有记错，卡斯帕罗夫当年是把贝多芬同样作为
人类智慧代表的——其时，距卫国战争的结束不过五十年。
他慰劳侵华日寇呢～尽管他那时候已经是日本人了。可照本文中描述的你的习惯，还是认为他是中国人么。
看来，他还真是个铁杆日本鬼子。
今儿个棋圣当汉奸不受指责，明儿个棋圣杀人放火不受指责，后儿个棋圣奸淫掳掠也不受指责才趁某些人的心？
解？？
你这个说法，大大地错了，
先不论世道是不是越来越“市侩庸俗”，围棋却越来越受大众喜爱了，君不见小县城中那么多围棋辅导班，兴趣班？不见每年定段赛之惨烈？不见职业围棋手地位收入日渐提高？
再者，围棋就算是“高雅”艺术，也不代表着从事它的人必然有高尚品质，这完全是两码事！
同样，从你的逻辑中，不能为吴在战前，战中的错误行为洗脱，本身没有追究吴的想法，只是反对把他拔得太高，这样对那些为民族独立绵延作出重大牺牲的仁人志士是很不公平的。
这完全是两码事啊！不能用冯布劳恩类比吴清源！
施害方与被害方完全不同啊。
您能想象爱因施坦为纳粹研制核弹吗？
我不下棋，谈棋谱我是从不掺和。可要是有个东西跑来跟我说：某某的围棋下得前无古人后无来者，所以他叛个国啊，杀个人啊，强奸几个大姑娘啊，都是小节，不值一提云云，我是不是该呸那个SB一脸？
换做是你本人，一个普通人，你在1936年哭着喊着加入日籍，
你在全民族抵抗日本亡国灭种之战时大唱“中日亲善”
你在1942年兽军犯下南京大屠杀等无数暴行之后去劳军，
你在战后死活不肯放弃日籍，
你在战后加入邪教捣乎...
回过头看看，您能原谅您自个儿吗？能吗？
为什么到吴这儿就特殊了呢？
国籍问题和劳军问题我已经说过很多，不再重复。
人家自己认为自己是日本人，已经宣誓效忠天皇，而且不是一次，是两次！中日两国政府也认可吴清源的观点——在吴清源的国籍问题上，根本不存在任何争议！
真正的问题出在那些非要把吴清源说成中国人的人身上——他们要么是想靠吴清源往自己脸上贴金，要么是想通过超越家国民族的意淫显示自己的超凡脱俗——然而这些人在选择性无视事实的情况下根本无法自圆其说╮(╯▽╰)╭如果不能否定吴清源、日本政府和中国政府三方都认可的既定事实——吴清源是日本人，再怎么说来说去也不过是自作多情。