五千年(敝帚自珍)

主题:福山v岐山 -- 东东湖

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家园 查查历史就知道了

查了查某人的政绩底子。

1998-2004年,主政河南。

河南1998-2004年GDP(百万人民币)、实际增长率(找到了名义增长率,不过我没有列出)、全国排名

2004 855,379 13.7 5

2003 686,770 10.7 6

2002 603,548 9.5 5

2001 553,301 9.0 5

2000 505,299 9.5 5

1999 451,794 8.1 5

1998 430,824 8.8 5

值得一提的是,2002年以前某人是省长。2002-2003年是省长+书记。2003-2004年变成了书记+人大主任(2003年1月不再担任省长)。

按照五年任期制度,最后两年决定前程,而最后两年的GDP暴增,这个形势很诡异。

不过这个暴增也很矬,因为我同时查到了上一任(1992.12-1998.07)的政绩。

1997 404,109 10.4 5

1996 363,469 13.9 5

1995 298,837 14.8 5

1994 221,683 13.8 6

1993 166,018 15.8 7

典型的高速发展。有趣的是,收尾那一年的实际增长率却下降了(名义增长率从百分之二三十的掉到了11%,实际增长率则和名义增长率基本相当)。这样就证实了我的一个猜想:他选择去河南,是为了摘桃子。而且他一接手就比人家的最低成绩掉了两个百分点。这还是扣除其他因素之后的实际增长,不是名义增长。名义增长率只有6.6%,和前任动辄30%的名义增长率相比根本就没法看。而且后来1999年的名义增长率干脆只有4.9%。

他的前任所接手的则是这样的:

1992 127,975 13.7 6

1991 104,573 6.9 7

92年的执政者也是个有本事的,那人姓李名长春。

再之前则是大贪官程维高的烂摊子。

所以说,某强的前任创造了一个奇迹,而他将奇迹和烂摊子平均了一下,拉回了现实。而且,2003年1月他不再担任省长之后,全省经济再度暴增(每年13%-14%的增长)。于是他的执政期间成为一个低谷。

这个现象指向了一个指标:

执政能力。

那么执政能力如何呢?不知道,因为后来他就不再做行政主官了,一直到这几年……

唉……

通宝推:陈王奋起,
家园 神权倒不至于,有点无路可走的感觉

又想着靠法律管好下面防止贪污腐败,又要免予法律对自身的约束,这实际上是封建王权的路子,但他自己也知道现在不可能走回王权那套,所以从制度上来说已经走进死胡同无路可走了

家园 这个分析靠谱

几个揣测。一历史自信带来理论自信,80年代全盘西化的东西扫掉,连中学为体西学为用都不用提了何况全盘西化。这个意味着人文学科现在40之上大多数人靠边站了。这帮人基本是80年代成长起来的。

近期历史知识的丰富让理论界可以重新思考,也就是把西方请下神坛,这个物质基础具备了。秦已经有现代国家要素了,估计是这几年秦简解读的成果。

立宪的问题,人在神下平等这个立法基础,也就是西方人有宗教信仰所以有法制,新教伦理吗,这个在梵蒂冈文献引入之下破除神秘感,一句话,人定的东西。好了,既然可以君主立宪,把旧体制和新力量融合起来,为当年资本主义发展奠定基础。由党来立宪,所谓西方意义的司法独立,只能独立于行政,在党之下。

经济问题反而是小事情,比如国有企业补充社保,这个事情,态度是可以提,吴敬琏吗已经被搁置了,可以提三个字说明一切。

所谓民主自由vs集权的统治合法性问题,第一次传达出来,就是中国历史上都有了,随着历史研究的深入,话语体系构建,西方基于自己历史发展的东西不是普世价值的唯一。

一句话,从历史角度阐述了 理论自信、道路自信

家园 没错,这就是药不能停的思路广欢乐多感觉

我现在连太祖的缺陷也了然在心,不知不觉之间已经凌驾太祖的境界,有扫地僧的赶脚,有时也觉得真是人生“辉煌”啊!

还是第一次听说凌驾太祖的境界

家园 恩出于上,过归于下,有啥难的
家园 然而并不能

投资代替消费,问题是消费本就不能解决资本主义周期律的问题。投资当然也不能。

家园 五中

动格局了,所有的事情都在加速。你脱离数字化信息化崛起看都是问题多多的。这里相关博弈的利益计算留在茶馆论坛了,具体什么帖子不记得了。简单点说,动格局带来的收益足以覆盖动格局带来的利益损失以及内耗。

这里说的计算,有关算法可以在这个回复中看看核心逻辑

http://www.cchere.com/article/4125169

这是以百万亿计算的利益变动的博弈。我自己做的选择就是去年某个人对我说的,看到时代的潮流来了,毫不犹豫 跳进去。及时获得不了多少增量收益,也必须避免被快速边缘化。

我回复你的,你对比我最近回复的多个帖子一起看吧。我已经习惯于把一个架构 的东西通过不同侧面以碎片信息的方式针对具体问题一一讨论。这样即使遇到脱离具体实际的衍生,我也可以及时回避那些已经远远落后现实进度的侃侃而谈了。那涉及的博弈已经贴近适应社会变革的进化速度了,那种暴力破解方案下的早期覆盖速度我是多少敬畏的,起码不会对此掉以轻心。具体讨论集中在茶馆去看看也好。

如果你还觉得谁说的云山雾绕,这里能说的不过是五中在为常委格局下一届为之一变做准备。河里,难道就没有人提过么。

家园 回贴只是谈哲学部分哈,主要是认识论部分

你讲的应该是属于历史唯物主义或者革命实践了,个人不敢妄下结论,只是觉得“毛的成功,是抓住了真理与幸福的根本,是集人类文明的大成,而不是马克思主义的信徒。”这个判断,实在有点不知所谓。

家园 应该没缺陷

世界几百年,中国几千年才出这么一个,能不厉害吗?能有缺点吗?

家园 层主的立交桥思维对我影响颇深
家园 所以他带来了心肠太
五中
家园 多谢

能感觉到一些但不确切。

家园 岐山说到:2013年我们开始新的起点

2013年十八届三中全会召开,习奥庄园会晤,搜索会发现当年拍马新起点的新闻也很多,可能当年中美战略上达成了某种共识,还定下了目标和时间表。

73的这次会谈90%的时间都是他在讲,我看是在对美方表态和解释,因为中国人口众多,所以进度落后庄园会晤定下的目标了,但中国有某种DNA,所以虽然落后但方向依旧。

73是代表政治局常委会喊话,估计中美近期很多问题都很难谈好。

家园 以党立宪,就是继承上次革命法统的同时来防止下次革命

厂公一上任就推荐《旧制度与大革命》,担心的事情很明显。与此同时,厂公显然不乐意党国的法统被推翻。所以呢以党立宪,就是继承上次革命法统的同时来防止下次革命。

哈耶克好像说过一切革命都是违宪的。与厂公相比,柿右派的思路显然是否定上次革命的法统的同时阻止一切革命,而毛太祖当年的思路是革命要七八年来一次,没有宪法的年代才是最好的年代。厂公这左右互搏的思路实行起来,我看是很不轻松的。

家园 好几年,你才刚知道?有点常识的就明白这些门客们是最廉价

的职业“民意”了,充其量也就是喊喊别人几百年前的口号,忽悠几个在校小白,没看过历史的话,看看西西河现在,有耐心待价而沽的没有几个,整天哭着喊着要求被和谐的可就太多了,这都是网上的职业城管们发掘出的人才们啊,你也就能明白那么多意见人士的最大意见,就是“卖身无门”吧。

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