主题:原生家庭之痛 -- 鹿鸣溪谷
你不能正视qli872说的“捡瓶子”的父母的问题,也不能视“关中农民”说的动不动就“喝药,下跪”的父母的问题
又可以不影响子女生活地解决冲突”,而且是放之四海皆准。
你有个通情达理的父母,可以柔和方式对父母,拖到最后解决问题。
焉知别人的父母和你的父母一样,可以以“拖”而决?
焉知别人是一开始就强硬的方法反对父母?
你太喜欢代入了。
有附加条件的东西是买卖,不是恩情。
我给你某样东西,然后你要如何如何,这不是愿打愿挨的买卖?关恩情何事?
恩情就是不要条件的给予,即使他心里有个想法,那也只是个愿望,不是一个非要履行的条件。譬如说请吃饭,你见过说你吃了这顿饭就必须如何如何的吗?即使对方有什么想法,他也只会是说请你帮忙,这个忙可以帮可以不帮,当然你如果不帮的话有可能会给人留下话柄。
关云长在曹操那里,曹操三日一小宴、五日一大宴地招呼他,又给他各种好处,曹操对关云长没有想法吗?他当然有,他想叫关云长背叛刘备;关云长不知道曹操的想法吗,他当然知道,所以他走的时候封还了曹操送的所有财物。按你的道德观,这曹操于关云长有恩吗?他想鼓动关云长背叛刘备,看动机的话可是罪大恶极。
但关云长的反应是,先是走之前斩颜良文丑以报,走的时候封金挂印,最后在华容道冒着自己的生命危险放走了曹操,但这样的人,却是中国千百年来的道德楷模,你再想想吧。
我的兄弟里,就有关系处理得不那么好的。
所以我才说,和父母关系处理得好不好,是需要有些技巧的,当然也和水平和性格有关。
不过悲观些看,江山易改、本性难移,到最后恐怕是都改不了。
但改不了管改不了,道理还是要说明白的。
父母是孩子的榜样,孩子受父母的言传身教最多。
一个缺少爱的家庭,很难培育出充满爱心的孩子。
如果对孩子充满爱心,孩子自然大概率对父母对别人充满爱心,
如果父母冷漠,孩子自然大概率也冷漠。
qli872说的
脚上的泡都是自己走出来的
大至就是这个意思吧?
父母对孩子不用要求,父母的言传身教会告诉孩子怎么做。
独立寒秋HK河友是另一种恐惧,对丧失父权的恐惧,不承认“父母如何对子女,子女就会如何对父母”的合理性。
我岂不知个性的不可救药。所以我才说,尽量。
当然我也知道两个人对上的时候,其实尽量也恐怕做不到。但我还是希望即使做不大,也要在心里保留对父母的敬意,而不是反过来把责任推给父母、合理化自己的不妥当言行。
也许你觉得自己是个好父母,但焉知你的孩子会怎么想,也许他们的观感和你自己的观感正好相反。
你觉得父母不好,可你父母也许觉得对你很好,你们可能都是从自己的那一端看问题,又怎么能肯定自己的感觉就是正确的?
指导别人如何处理家庭矛盾,且相信你的方法是放之四海皆准,就是很搞笑了。
前面已经说了,你的问题在于“坚信存在一种方法,即可以不伤父母的面子,又可以不影响子女的生活”地解决冲突的方法,而且放之四海皆准。
那个年代,城里的孩子,至少粮食供应是有保证的,不至于要自己满世界找吃的。
吃槐花就是一个玩的项目,摘到了,吃过了,回家还不敢跟大人说。
父母的言传身教足以教会孩子今后该怎么做。
你儿子做错了事,你把他爆打一顿,说“这是为你好”; 等你老了,做错事,虽然不大可能被爆打一顿,但你期望你儿子能和颜悦色的一次次跟你讲道理,不是要求无源之水嘛。
塞进蜂窝煤的洞眼里,烤一会儿青烟直冒,满屋焦臭。
肚子里空空的不好吃,胸甲里有肉,一丝一丝的,算是吃到一点东西了。就是好玩,说不上好吃。
原文:https://www.zhihu.com/question/26073311/answer/39745914
作者马前卒,也曾是西西河的河友
除性别平等外,还有哪些我们习以为常的共识,是工业社会的产物?
【生了孩子就必须养大,儿童生病要积极治疗,最起码也要减轻孩子的痛苦】。对于平民来说,这是到工业社会后期才逐渐形成的概念。
我们为什么爱自己的孩子?这个问题在当代社会有很多解释,也可以完全不解释——我自己的孩子,为啥不爱他?为啥不宠他?但作为动物,唯一正确的答案是我们要延续自己的基因,而每个孩子都能基本复制我们的一半基因。所以,几百万年来,我们不会嫌弃自家的婴儿吵闹,不会抱怨他们会吃掉最后一点食物,在野兽来袭的时候会为了保护后代勇敢战斗。这一切的原因都可以用简单的进化论原则来解释——基因里没有类似本性的人都很难留下后代。所以世界上绝大多数人都有爱护自家子女的本能。萌萌的婴儿对着你微微一笑,所有的麻烦、疲劳都可以抛到脑后。没有孩子的时候,呆坐十分钟都觉得无聊,有了孩子,对着沉睡的小娃娃看上几个小时也不腻。这都是深埋在我们DNA里的本能。和猫、狗、企鹅一样共享的本能。
然后转一个很颠覆的帖子:
今天饭桌上听外婆讲了些她小时候的故事:她12岁之前(33-45年)住在南京,淞沪开战后避难至郊外的农村,父亲是个普通知识分子。按我外婆的说法,当地农民基本没有卫生保健的概念,特别是对儿童。
案例1:当时有个小孩眼皮睁不开,所有人都说他是瞎子。其实这只要一个很小的外科手术就能解决,但他的父母从来没想过要治。
案例2:另一个孩子从很小就得了疝气,从来没治过。
案例3:一个小孩得了什么病从未就医,快要死了。父母把他放在外面一棵树下盖个破席子,对我外婆说“等他死了告诉我一声”就下地去了
案例4:我外婆一个同龄玩伴得肺炎发高烧,父母把她丢在家里不管,同样是对我外婆说“死了告诉我一声”就下地去了
案例5:我外婆自己生病时,我曾外祖父会找医生并请假在家照顾她,因此被左邻右舍的农民嘲笑。我曾外祖父表示“不看病万一死了怎么办”,农民曰“死了就死了呗”。
这些事情还是发生在相对富庶的南京农村,据我外婆说很多农民父母不是看不起病,而是压根没想过给孩子看病这回事。在他们看来孩子的价值远不如一头牛,死了大不了再生一个就是。就算他们自己生病,只要不是对劳动力影响很大同样不会有就医的想法。
.......
父母不要过多介入子女生活的观点,恐怕还要有很长的路要走。
母亲也在内,母亲同样需要孩子的尊敬。
而且我也不恐惧,因为我的孩子认同我的观点。
如果父母的辛劳连孩子的尊重也换不来,那对父母来说就产生了一个严重问题,为什么要养孩子?给自己找罪受吗?养孩子的意义在哪里?
那对他们来说,确实养孩子没有意义。
==================================
上下班高峰期,一群跳完广场舞的大妈上了公交车,对座位上的年轻人说:“现在的年轻人,一茬不如一茬,见了老人也不知尊敬让座”
另有一老者,上下班高峰期上公交车,自带一小板凳,说:“年轻人也不容易”,安然坐小板凳。
哪个值得尊敬?
===============================
你的一句“父母有权要求子女尊敬”,将自己“对人不对事”的心态暴露无疑。
父母自信,孩子不孝的不少见吧。
说到底就是父母养育之恩是否需要回报的问题,你同意需要回报,那回报就是你的义务和责任,不管父母自信不自信;如果回报是基于条件的,那再自信也没用,因为不满足条件的话,你也是不会回报的。
我认为父母将你从小养大,养得再差也是于你有恩,因为他不养你的话,你一个没有任何谋生能力的幼儿,只有死路一条。把你养活、养大,养得再差,他也有不少金钱、精力、时间上的付出吧,他的这些付出难道就一文不值?就丝毫不值得你感激?反而有过得罪你的地方,你就记在心里,将他们的辛劳一笔勾销?
你们强调的,都是父母如何不讲道理之类,但你们有没有从父母的角度想想,他为什么不讲道理?他总不是神经病吧?他那么做,必定有他的理由。你不认同他的理由,认为他考虑得不如你全面,这都合理。但据此就将他抚养你的辛劳一笔勾销、甚至反目成仇也合理吗?
我认为即使你的父母再得罪你,也是他们把你养大的,你也不是风吹大的吧;再得罪你,你也不能否定他们对你的养育之恩吧,据此,你的父母有权要求你的尊重,而你,也有义务要尊重他们。