主题：【原创】我经历的改开前后的农村生活 -- 老实农民
留在记忆中的童年的家很温馨。
家=爸爸妈妈+5个兄弟姐妹+还有外婆，虽然贫穷，却是热热闹闹。
后来，5个兄弟姐妹都一个个长大离家奔前程有出息了；但是，几十年间，外婆去世，父母老去多病，终致卧床不起，竟无一个子女在身边；房院依旧，却人事全非，惆怅欲哭.
如果都不选择长大，长大了也不选择离家，在家陪着爸妈种地，如今不还是爸爸妈妈兄弟姐妹还有外婆在一起吗？却去奔了什么狗屁前程、混账出息，错！错！错！
中国农村令人......
1、星散的人口
1985年左右，刚分产到户不久的时候，村子里的人口一共是132人，这些人中，老中青搭配合理，尤其是青年一代人，所占比例差不多是半壁江山。所以，那时感觉未来光明无限。而目前的人口，按照在村子里有田地的来算，排除通过高考等渠道出去而稳定在城市生活下来的人，是126人;但长期居住在村子里的，只有54人。而这54人中，基本以老幼为主。如果只算成年人，那么在村子里的成年人的平均年龄超过60岁，也就是说，基本都是老人，至少是年纪不合适在外打工的人。另外的72人，绝大部分都到了广东、上海、天津等地打工。其余的，有两家在附近镇上做生意，有一家已经是国家工作人员，彻底脱离了村子，但还是在村子里有田地，享受国家的直接补贴;还有一家在河南稳定下来，从来没有回过乡，但似乎还是有回家的打算，因为村子里集资拉自来水，这家还是参与了集资。(还有两家是通过了高考的独木桥，远远地在城市里安了家。)
老幼相守的村子，人们谈不上有什么希望所寄。老一辈，即使无可奈何，也是习惯了自己的故土;幼的一辈，不过是暂时寄托在这里罢了，待到十五六岁，也就开始“东南飞”了。外出的人，有的寄希望于回家养老，所以一般都利用多年的积蓄，盖了个房子在村子里;还有一部分，尤其是80后的一代，已经连回家养老的念头都没有了，利用几代人的积蓄，在县城甚至在自己的镇上，买了套小小的住房，有的还只是可以住三十年的廉租房。乡下，确实已经不是衣锦还乡的去处了。
2、即将荒芜的土地
3、日渐凋零的老一辈
4、即将返乡的第一代打工者
5、前途未必光明的第二代打工者
6、良风美俗的损蚀
7、现代化之树也结有苦果
8、基层是否还有行政?
9、乡土是否还可以重建?
-楼主在墙外，总是可以搜到的，值得一读。
过去是回不去的，何况过去还不是一如童年的家那样温馨美好，也是不能回去的。
我不是农民，不过小时候因为父母工作原因，在农村生活过好几年，后来上学就回城了。
年纪小，你说得那些组织机构组成我是不知道的，不过民兵有映像，好像要训练，其实就是把枪支拿出来排队走（巡逻吗？反正在山上山下来回走），我们就跟在后面流着口水看枪，真家伙，他们有时会把子弹退出来，让我们玩一会，我还记得有轻机枪，反正有两脚架的那种，小屁孩的快乐就是趴在地上抱着真枪，口中发出啾啾的声音，太快乐了。
后来上班攒钱买了一杆气枪，下班打鸟打老鼠，可惜没有几年就被没收了。
好几个公社的基干民兵，荷枪实弹，有靶场，打靶要打上好几天，我舅我姨都是民兵，我姥姥家墙上挂着两支步枪。
机关枪这个时候也搬将出来，好多军人也来，子弹打到河堤上随便刨到子弹头，我们捡了回家，放在炉子上有液体锡流出来，我们叫“化锡”。
民兵家里发怎么防原子弹，怎么打坦克的图片画，我记得我姥姥家屋里还多了一张“怎样消灭猪瘟病”，是当半工半医也就是赤脚医生的四姨拿回来的。
基层专政机关叫民兵小分队，比现在的协警高大上n个档次，民兵小分队的人员都是乡间很出色的年轻人，有几个复转军人在里头，小偷小摸投机倒把搞破鞋护秋看青都归小分队管。
我们那儿最有名的流氓是天津来的知青，叫蔡招谦，见到小分队乖的孙子似的。
队里干部也有偷着吃的，年底了决算，核出工分值，队长，保管，会计，出纳，饲养员会在一起吃一顿好的。
走后门也有，推荐工农兵学员我们那里是要靠后门的。
过去有过去的好，如果真的象改开说的那么坏，为什么毛主席被这么多的人怀念敬仰？现在有现在的好，人民物质文化生活确实提高了，没有几个人真的想回到从前，我认为习主席前后两个三十年互不否定的讲法是符合唯物主义的。
全称是，XX县XX工作委员会，下辖几个公社，公社下面是生产大队，大队下面是小队。
每个学校都有文艺宣传队，比如说“西西河小学毛泽东思想文艺宣传队”，每年都要汇演，公社汇演评出来的几只最好的宣传队要到县上演。
鄙人从1年级开始一直到5年级，一直是铁打的宣传队队员，我和另一个孩子演对口词《我们是革命的红小兵》，这个和我演对口词的家伙读书实在不是强项，早早就做纺线的买卖，现在在县城里买了好几套房子，他家在村里辈分低，管我的舅舅叫老太爷，那时候他爸爸在我们演出前总会跟他说，你跟大爷好好演。哎，那时家乡人淳朴的就像地里的土坷垃。
我还演过表演唱“红小兵，来来来，来来来，为什么学文化，这个问题你回答，为什么学文化，学好本领建设国家，建设厂房一座座，科学种田也有保障，答得好啊答得真不差，我们要为革命学文化，学好本领建设祖国，将来把社会主义国家，建设的更强大“。
是哪个王八蛋说文革时不鼓励学生学文化的！？
我们还演过座唱，就是几个人坐在凳子上，轮到谁唱谁就站起来，有的同学会打竹板，有的同学不太会唱歌的就演三句半，我从来没演过三句半，因为咱会唱歌，新歌教两次，咱就能唱。
40年过去，弹指一挥间！
从城里人的视角来看，改开以后，首先是农贸市场活跃起来了，副食品的种类和新鲜度大大好于国营菜场，虽然贵一点，但是在工薪阶层可以接受的范围，而且不用起早排队。第二，农村的亲戚们开始活跃起来了，以前多少年没有走动的亲戚，也扛着年糕腊肉进城走亲戚了。第三，农民工越来越多了，开始只是建筑工地上，后来商场工厂就都是了。所以，切实感觉到了改开带来的变化，带来的好处，也相信老邓的路线是得民心的。
凡事有利必有弊，我们看不全农村的真实情况，政府和媒体又不可靠，所以我对所有写农村的帖子都很仔细地读，希望能用碎片串成一幅比较完整的图像。
承包制在保证国家征粮的前提下，保护了农民的利益，所以农民的生产积极性比以前提高了。
从城市的食品供应改善来看，农村的产出确实比过去要多。
这是2000年以前的感觉。
也就是说，长期增速要快，很遗憾，从1984撤销公社（或者1982开始推包产到户）到2000年，统计数据完全不支持“长期增速快”这一假设，当然，比较绝对的生产力水平，2000年肯定高于1982or1984，但从逻辑看，这个不是包产到户路径更优的证据，虽然宣传口爱玩这花活，只比较绝对水平，闭着眼睛不看相对增速。
所谓“提高积极性”，我说过，这种效应是一次性的，不可能持续累积。不可能今天提高了积极性，明天在今天基础上又提高了，后天还能再提高，无穷无尽……，可能的情况无非两种：1、今天提高了，明天、后天……，高水平的积极性一直得到保持，当然，这很难；2、今天提高了积极性，明天又降下去了，后天又在明天的基础上提高了……，这可能是常态。
提高积极性的一次效应，从全国来看，我估算的增产效果也就10%左右，长期看，包产到户副作用日渐显现，对比58-79，82-2003的统计数据，很明显。
改开初年，城市副食品较前丰富，原因至少有三个：
1、77开始的大量进口，79减少农村征购定额，提高粮食征购价格；
2、前期投入的良种推广、大化肥大化纤装置投产；
3、单干带来的一次性增产效应。
1970年，沙特原油官方价格为1.8美元/桶；1974年(第一次石油危机)，原油价格首次突破10美元/桶；1979年(第二次石油危机)，原油价格首次突破20美元/桶；1980年，原油价格首次突破30美元/桶；1981年初，国际原油价格最高达到39美元/桶；随后，国际油价逐波滑落，1986年，国际原油价格曾一度跌落至10美元/桶上方；1986年初——1999年初，国际原油价格基本上稳定在20美元/桶之下运行。
81-84，中国进出口基本平衡，到了85年，逆差一下就从84年的14亿美元跳升到149亿美元（超过出口额的一半），86年依然是高位，逆差119亿美元。
82-84连续三年粮食增产，到了85年，财政支撑不了，粮食由上年净进口688万吨转为净出口271万吨，物价大幅度上涨。化肥农资涨价，粮食出现卖难，农民的积极性立马就下来了，当年就是大减产，直到90年，粮食总产量才重新超过84年水平。
接下来又是一段长达10多年的波动徘徊，2003年，粮食总产量还不如90年，人均低于82年，单产退到九十年代中期水平。所以，李昌平那句“农民真苦，农村真穷，农业真危险”，真不是妄言。
肯分地的。理由很简单，我拿了地有啥用，又种不动，分地了大家各顾各，哪里管得上我。后面地分了以后，他先拿个碗到政府食堂去吃饭，说人民政府不能让我饿死。后面周围村民见他可怜，拿个篮子装点吃的送给他。后面怎么样就不清楚了。我外婆也是听乡下亲戚说的。具体细节怎么样就不知道了。
我生长在小城市里，小时候也吃宝塔糖，当时一直觉得有股怪味。
日本也有这个问题。农村人口老龄化。
但是他们是土地私有，很多人（特别是家中老大）在城里干到40多岁，就辞职回家继承祖业种地去了。有一个名词“U-Turn”。
所以农村永远有人，但永远都是老人。
仅仅对比楼主所描述的过去，和这篇文章所描述的现在，觉得两者背后有个根本问题：过去人被拢住，现在人没了。
过去农民被紧紧束缚在土地上就干一件事，搞粮。梁老先生早在53年就说了“九天九地”。谁脱农就很了不得，楼主父亲是公社卫生所的卫生员，更是半个公家人，母亲也有个“一官半职”（妇女队长），而绝大多数都束缚在土地上刨食，面朝黄土背朝天，毫无地位，吃喝拉撒睡都被管住，出去讨饭也要开证明。
改开是第二次解放。
可是，一解放，人撒丫子跑了。没有了人，生产关系、组织化什么的就都瓦解了。
像楼主这样的，是跑得最快的，一马跑到了国外。
那么，肯从我做起回乡吗？主席早说过，“只要有了人......”
可能楼主有困难，那么，那些高考离乡已经定居在城市的人，肯回乡吗？
精英们不肯。
那么，到北上广打工的年轻人，人可多多了，他们肯吗？
可能有人要说了，他们的肯与不肯算个鸟啊，人民公社办起来，一声号令的事！
无语。
不肯自己带头去干的，可以留念温存，不要哭着喊着。古训曰：“己所不欲勿施于人”，去者不可追。新时代有新问题，需要新办法，考验领导的智慧和能力。领导无疑都是人精，中小城市进城落户，土地流转......