五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】马克思如何看待一个经济范畴的负面影响 -- 再闻鸡起舞

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家园 【原创】马克思如何看待一个经济范畴的负面影响

最近有观点将本次NCP疫情的爆发归咎于民营医院、医疗或教育的市场化改革、三十年以来的改革。

这种观点我将之归纳为如何看待民营经济中的“坏”的一面。有的观点是消灭民营经济重建生产资料的国有经济,姑且称为反动社会主义;有的观点是保留民营经济好的一面调和民营经济的坏的一面,姑且称为蒲鲁东主义。

在马克思和恩格斯书信(之一)中,马克思表达了他对奴隶制的评价:

自由和奴隶制形成一种对抗。我没有必要谈自由的好的方面或坏的方面。至于奴隶制,那么它的坏的方面就不必去说了。唯一需要说明的,是奴隶制的好的方面。这里所说的,不是间接奴隶制,即对无产者的奴役。这里所说的,是直接奴隶制,即在苏里南、巴西和北美南部各州的黑奴制。

  直接奴隶制也像机器、信贷等等一样,是我们现代工业的枢纽。没有奴隶制,就没有棉花;没有棉花,就没有现代工业。奴隶制使殖民地具有了价值,殖民地造成了世界贸易,而世界贸易则是大机器工业的必不可少的条件。在买卖黑奴以前,殖民地给予旧大陆的产品很少,没有显著地改变世界的面貌。可见,奴隶制是一个极为重要的经济范畴。没有奴隶制,北美这个最进步的国家就会变成宗法式的国家。只要从世界地图上抹去北美,结果就会出现混乱状态,就会出现贸易和现代文明的彻底衰落。但是,让奴隶制消失,那就等于从世界地图上把美国抹去。可见,正因为奴隶制是一个经济范畴,所以奴隶制从世界开始存在时起就在各个民族中存在。现代各民族善于在本国把奴隶制如何掩饰起来,而在新大陆则公开地推行它。这样思考过奴隶制以后,这位善良的蒲鲁东先生又将怎么办呢?他会寻找自由和奴隶制的综合,寻求真正的中庸之道,即奴隶制和自由的平衡。

可见,没有奴隶制就会出现贸易和现代文明的彻底衰落。民营经济现在的情况:贡献了50%以上的税收,60%以上的国内生产总值,70%以上的技术创新成果,80%以上的城镇劳动力就业,90%以上的企业数量。

没有民营经济,就没有中国人均GDP过万美元。

(待续)

(待续)

通宝推:AleaJactaEst,
家园 马克思主义里,生产力发展是“神圣的",

是最高的善。

所以社会发展简史里说,奴隶制度代替原始共产主义社会,是人类的进步。

直接奴隶制也像机器、信贷等等一样,是我们现代工业的枢纽。没有奴隶制,就没有棉花;没有棉花,就没有现代工业。奴隶制使殖民地具有了价值,殖民地造成了世界贸易,而世界贸易则是大机器工业的必不可少的条件。在买卖黑奴以前,殖民地给予旧大陆的产品很少,没有显著地改变世界的面貌。可见,奴隶制是一个极为重要的经济范畴。没有奴隶制,北美这个最进步的国家就会变成宗法式的国家。只要从世界地图上抹去北美,结果就会出现混乱状态,就会出现贸易和现代文明的彻底衰落。但是,让奴隶制消失,那就等于从世界地图上把美国抹去。

家园 马克思在这里说的是反话

马克思这封信是批判蒲鲁东主义的。这段关于奴隶制的论述是在讽刺蒲鲁东,“蒲鲁东先生不是直接肯定资产阶级生活对他说来是永恒的真理。他间接地说出了这一点,因为他神化了以观念形式表现资产阶级关系的范畴。”

马克思随即在信的后半部分指出:

“他所做的是一切好心的资产者所做的事情。他们都说,竞争、垄断等等在原则上,即如果把它们看做抽象的观念,是生活的唯一的基础,但是它们在实践中还得大加改善。他们全都希望有竞争而没有竞争的悲惨后果。他们全都希望有一种不可能的事情,即希望有资产阶级生活的条件而没有这些条件的必然后果。他们全都不了解,资产阶级生产方式是一种历史的和暂时的形式,也正象封建形式的情况一样。其所以发生这个错误,是由于在他们看来作为资产者的人是一切社会的唯一基础,是由于他们不能想象会有这样一种社会制度:在那里这种人不再是资产者。

所以,蒲鲁东先生必然是一个空论家。对现代世界进行变革的历史运动,对他来说不过是要发现两种资产阶级思想的正确的平衡、综合的问题。于是这个机灵的家伙就借用诡计来发现神的隐秘思想,发现两个孤独思想的统一,而这两个思想所以是孤独的,仅仅是因为蒲鲁东先生把它们和实际生活隔离起来,把它们和现代生产、和作为这两个思想所表现的种种现实事物的结合物的现代生产隔离起来。蒲鲁东先生用自己头脑中奇妙的运动,代替了由于人们既得的生产力和他们的不再与此种生产力相适应的社会关系相互冲突而产生的伟大历史运动,代替了一个民族内各个阶级间以及各个民族彼此间准备着的可怕的战争,代替了唯一能解决这种冲突的群众的实践和暴力的行动,代替了这一广阔的、持久的和复杂的运动。总之,历史是由学者,即由有本事从上帝那里窃取隐秘思想的人们创造的。平凡的人只需应用他们所泄露的天机。

  您现在就可以了解为什么蒲鲁东先生十分强烈地敌视一切政治运动了。在他看来,现代各种问题不是解决于社会行动,而是解决于他头脑中的辩证的旋转。由于在他看来范畴是动力,所以要改变范畴,是不必改变现实生活的。完全相反。必须改变范畴,而结果就会是现存社会的改变。”

马克思最后又讽刺道:

蒲鲁东先生彻头彻尾是个小资产阶级的哲学家和经济学家。小资产者在已经发展了的社会中,由于本身所处的地位,必然是一方面成为社会主义者,另一方面又成为经济学家,就是说,他既迷恋于大资产阶级的豪华,又同情人民的苦难。他同时既是资产者又是人民。他在自己的心灵深处引以为做的,是他不偏不倚,是他找到了一个自诩不同于中庸之道的真正的平衡。这样的小资产者把矛盾加以神化。因为矛盾是他存在的基础。他自怀只不过是社会矛盾的体现。他应当在理论中表现出他在实践中的面目,而蒲鲁东先生的功绩就在于他作了法国小资产阶级的科学解释者;这是一种真正的功绩,因为小资产阶级将是未来的一切社会革命的组成部分。

通宝推:楚庄王,桥上,发了胖的罗密欧,
家园 这段转的好!

蒲鲁东这家伙早年是马克思的偶像,后来是马克思一生劲敌之一(马克思的劲敌着实不少),连巴黎公社都是蒲鲁东派居多。

我最近在写关于马克思传的读书心得,发现马克思的论战体和批判体文章,在不清楚时代背景、前因后果和论战对象时就很难理解,加上马克思常用长句、因果倒置、否定和双重否定等修辞和写作习惯,导致部分文章非常难以理解,马克思很多精辟和超前的观点都被他的思辨体文风掩盖了。

这段还算好懂,貌似这是马克思后期的书信吧。

家园 断章取义得马克思与断章取义的GDP

对于原始社会来说,奴隶制可以发展生产力,所以相对于原始社会来说奴隶制是先进的。

对于奴隶制社会来说,封建制可以发展生产力,所以相对于奴隶制社会来说封建制是先进的。

对于封建制社会来说,资本主义可以发展生产力,所以相对于封建制社会来说资本主义又是先进的。然后蒲鲁东就停留在了这里,大唱小资产阶级和无政府主义的赞歌,看不到历史社会的发展性,马克思因此而批判蒲鲁东主义。

同样的,中国人均GDP过万,来自于1966年中国的工业产值就超过农业产值成为一个工业国,到了1976年已经是全世界第六大工业国,并且是一个政治独立经济自成体系门类完整的工业国,就其完整性来说甚至超过前苏联排在美国之后位居全球第二。其后所有的工业发展,都是在这个前三十年创立的“工业国”的道路上发展的。98年超万亿美元,2014年首超10万亿美元,这种16年GDP增长9倍的恐怖的指数型增长只有通过工业发展(和做假账)才能达到。换句话说,人均GDP上万,今后上两万,三万,这是国家工业化所爆发出来的巨大力量,与是不是民营经济基本上没有关系。

相反,民营经济的GDP有多少是“带血的GDP”?地沟油,苏丹红,毒奶粉,黑煤窑,富士康13连跳,盲井奴工的悲剧还要上演多少次?生产力发展了,分配制度跟上没?恩格斯反杜林论,人均GDP过万的当前,是不是连杜林论上的社会分配模式都不如了?

习近平总书记说过,宁可要绿水青山,不要金山银山。这就是在很委婉的批驳改开四十年的唯GDP论了。十九大报告所指出的,“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,这就是在很委婉的表述当前生产力的发展不是问题,社会分配才是大问题了。

吃两坨屎净增两亿GDP的笑话已经过时很多年了,GDP只能片面的反应经济的某些指标,并不能完整的总概社会经济的运行状态。不要死抱着GDP多少多少不放,没有意义。

PS,顺便说一句,毛泽东时代仅仅水利工程一项就建成大、中、小(10万立方米以上)型水库8.6万座,塘坝640万口(10万立方米以下),总库容4200多亿立方米。其体积折合土石方3610亿立方米,相当于1200座三峡工程,若参考2000年后市场化的水利工程可比造价计算,就按土石方量简单地折算,工程总造价约为240万亿元。算GDP吗?不好意思,别人都懒得和你算这些价值多少GDP。GDP的高低并不是政府搞经济成功与否的唯一标准。

PS,再说一句,中华民国没有公有制经济,都是大大小小的民营企业。效果如何?

别看广告,看疗效。

家园 马克思如何看待一个经济范畴的负面影响(二)

“可见,正因为奴隶制是一个经济范畴,所以奴隶制从世界开始存在时起就在各个民族中存在。现代各民族善于在本国把奴隶制如何掩饰起来,而在新大陆则公开地推行它。”

天朝近三十年的发展,无论用血汗工厂还是用996来描述,都不过是马克思笔下“奴隶制”概念的延伸与演变。从这个角度,将“民营经济”改成“奴隶制”反而更有利于将过去于现在联系起来——不,也许现在很多工人的处境比当时美国南部的奴隶处境更差譬如《汤姆叔叔的小屋》里的汤姆。河里有不少对98年改革或者“福报”的记录性文字也可以对照一下。

对于中国劳动人民在最近几十年付出的巨大牺牲,研究文献不胜枚举,下面有一个大概2010年前的文献的总结可以参考:“In China, as in many areas of the world, poverty is a key player in modern slavery, propelling peasants into positions of bonded labor and young children into dangerous and tedious jobs.”。https://www.du.edu/korbel/hrhw/researchdigest/slavery/china.pdf

然而正是这种经济范畴,“贡献了50%以上的税收,60%以上的国内生产总值,70%以上的技术创新成果,80%以上的城镇劳动力就业,90%以上的企业数量。”这里只需要看一下80%的就业,这就是劳动力的大多数的谋生手段,凡是废止80%的劳动力的谋生手段同时无法给出可行有效的替代性方案的建议,只能带来人民福祉的巨大倒退;只能带来当前中国的“贸易和文明的彻底衰落”。

这种翻转时钟回到三十年前生产关系的主张,就是回到封建生产关系占统治地位的主张,就是反动的社会主义:

“为了拉拢人民,贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。”

——《共产党宣言-三、社会主义的和共产主义的文献-1,反动的社会主义》

把民营经济作为奴隶制概念的演化和延伸——这种观点面临来自右边的抨击;把前三十年污蔑为封建主义——这种观点面临来自左边诅咒。这里先解释为什么说建国前三十年占统治地位的生产关系是“封建生产关系”。

什么是封建剥削的本质?是生活和生产依附于土地和农业生产:“在中世纪,封建剥削的根源不是由于人民被剥夺(expropriation)而离开了土地,相反地,是由于他们占有(appropriation)土地而离不开它。农民虽然保有自己的土地,但他们是作为农奴或依附农被束缚在土地上,而且必须以劳动或产品的形式给地主进贡。”[《1844年的英国工人阶级状况》1887年纽约版序言第Ⅲ页。

为什么新中国需要将占人口大多数的农民固定在土地上?中共中央在发展工业化早期谈过:“既要工业化,就会要提取农业剩余,只能让农民做出牺牲。”在近30年人均粮食产量变化不大基础上(人均粮食产量1950年239.4公斤,1975年307.9公斤。),占人口90%以上的农民提供了中国最初的劳动剩余和资本积累。根据温铁军估计,从工农产品价格“剪刀差”、农民对国家建设的廉价劳动力贡献、征用农村土地只给予很低补偿三个方面,三农为工业部门和城市提供了约17.3万亿元的原始积累。

而他们的生产力水平决定了整个中国社会的生产关系性质,同所有制没有必然关系。原始人也有公有制,公有制也可以是封建主义生产关系。马克思讲过:“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放;没有蒸汽机和珍妮走锭精纺机就不能消灭奴隶制;没有改良的农业就不能消灭农奴制,当人们还不能使自己的吃喝住穿在质与量方面得到充分供应的时候,人们就根本不能获得解放。”

这种提取农业剩余从而维持封建生产关系的情况到什么时候能停止呢?其实目前仍未停止:城市只想留下农村的劳动力不想支付教育不想支付医疗不想支付养老。

居然说前三十年占主要地位的生产关系是封建生产关系?这是污蔑社会主义改造和社会主义建设路线,污蔑前三十年!这种观点不相信生产力水平和生产关系的决定要素,那么看看封建主义的政治表现和共产党人自己的评价吧。什么是封建主义的突出表现?特权主义:邓小平同志指出:“我们的人民、我们的党受封建主义的害很重,但是一直没有把肃清封建主义的影响作为一个重要任务来对待。现在,党内为什么有人搞特权?这和封建主义影响分不开。”李维汉说:“我们的民主革命是要反帝反封建。反对帝国主义做得比较彻底,而反封建却只做了一半……封建主义,包括它的思想体系、风俗习惯,在我们国家、我们党里,反映相当严重。过去由于老是打仗,来不及清算,把它带到了社会主义时代。”1974年10月20日,毛泽东主席会见丹麦首相保罗·哈特林时说:“总而言之,中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”——虽然毛主席使用的概念其实同马克思观点有误(后面会再讲),前三十年跟旧社会没有多少差别的观点,也间接支持了封建主义生产关系的延续。

家园 恶是历史发展的动力的表现形式。

这是黑格尔的观点,也是马克思恩格斯的观点。

家园 所谓民营的核心在于官商勾结

所谓的民营化,所谓的改革,无非是把国家投资的医院以5%~10%的价格给私人,而一旦私有化之后,这批资源再也无法调用。

哪怕从资本的角度出发,这都是有问题的。国家的资本哪里来的?来源于全民税收,这类交易,就是官商勾结,官商明目张胆地侵犯全民的利益。

哪个资本家会把1万元的资产,以500元卖出去?

纯粹的民营,比如台塑,自己出钱投资医院,一切从0开始,从资本角度出发,谁能说他什么?谁会说他什么话?他的医疗费贵,普通百姓不去了,然后老老实实地去国营医院,这就叫市场经济。

国内的医疗体系改革,与苏联寡头瓜分苏联资产,本质上是一回事,无非规模小点,这才是问题所在。

撇开官商勾结,空谈私营化,是没有意义的。

通宝推:钢铁飓风,宁静致远,柏林墙,陈王奋起,唐家山,
家园 简而言之

你的论点简而言之就是刘邓的剥削有功论。

只有资本家才能创造就业机会。

家园 首先,把改革开放都归因于刘邓是不合适的

其次,

人社部:70年来中国就业人数从1949年的1.8亿人增加到2019年7.8亿人

1978年,中国92%以上的人口从事农业。

城镇就业从1978年的不到1个亿涨到现在的4亿多,与此同时民营经济提供了80%的城镇工作岗位。

家园 公有制体系和私有制体系的生产目的不同

公有制的生产目的是使用价值,这是衡量社会财富的主要指标。私有制的生产目的是价值,因而资本家追求的是价值增值,而不是社会财富的增值。如果不能实现价值增长,资本家会把承载使用价值的商品倒到河里。

家园 如果你把国有企业全部私有化

你会发现除了外资,全部都是私营企业,然后你就会对着数据大叫私营企业万岁!私营企业养活了中国。。。。。。

中国这几年持续私有化,而私营企业的平均纳税率只有国企的60%,这还是头部企业,规模再小一点,估计一半都不到。大量的税收流失,导致各级政府的财政危机愈演愈烈,小强宣布降低社保拨付率和医保,失业保险拨付率,最后社保基金钱不够怎么办? 卖国企,或者把国企股权划拨到社保基金,慢慢卖,让人不注意。

这其实是一种啃老本的行为,但只要有利于资本,小强是义不容辞的。

通宝推:宁静致远,
家园 “不好意思,别人都懒得和你算这些价值多少GDP”

这句话说得好。

朝鲜战争中的志愿军战士肯定是比较极端的例子,但也可以由此想象当时中国人民精神力量发挥到了何等地步;另一方面,除此也无法解释建国前后发生的巨大变化。这些现象和成就本质上用不能GDP这种指标衡量,因为西方经济学最根本的逻辑基础,就是追求个人利益是一切行为的原动力,而这与当年的TG乃至中国人,是有哲学意义上的分歧。

家园 资本的有机构成的提高带来劳动力的减少

因此国企不可能承担民营企业的就业任务。

也可以参考:国有企业增进还是拖累社会就业?

https://nkes.nankai.edu.cn/oa/darticle.aspx?type=view&id=201703052

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