主题：【原创从这次中印械斗说起论俺们社会主义制度的优越性 -- 史文恭

屁股坐歪了！或许是既得利益者？缺乏历史唯物主义，业余中的业余，教头两字实在其实难副

毛要三七开，其他55开都达不到

国企或央企上市企业其实只是整个大企业的一部份，并非全部。

中船，中车莫不如此

很多事现在看也不是常识。

举两个例子：

1、先说个“小”的----不发军饷。在人数、装备都不如对手的战场上玩儿命，还有“三大纪律八项注意”约束（一切缴获要归公），怎么可能保证队伍不散？现在的常识告诉我不可能！不信你组个不发工资（还不用玩儿命）的公司，看看有人应聘没有。

2、再说个大的----抗美援朝。如果不是当年 该背锅侠力主出兵并打赢了是已经发生过的事实，今天谁敢说 某个被虐了上百年国家的一帮不认几个字的农民、拿着万国造武器，能够抗衡 一国GDP就占世界一半以上、手握大蘑菇、完全的空中优势、带着十几个小弟的联军？其实老麦说的才是常识：中国如果出兵，那将是（单向的）屠杀！

以上两个，在我这个后人看来，绝对不是 常识，也不仅仅是 了不起，那叫

逆天！！！

面对这样的印度，中国巨量投入不断，甚至要几十年连续投入。动辄百亿，毫无产出，分肥的乐开花。原因肯定不是印度，甚至可以说双方都有需要，小事帮大忙。

中美印俄等，内部问题才是真问题大问题。洪水来临，多少百姓一场空。

第二个么，确实更逆天

不过英吉利三进坎大哈，阿富汗N做帝国坟场，要说阿富汗人民都是被动的没有主动出击过也不对

当然他们也没能主动杀出国土啥的

不断革命论早在马克思的时代就有萌芽，后来托洛茨基对不断革命论加以完善，因此谈到“不断革命论”时，通常指的是托洛茨基的“不断革命论”。[1]

目录

1 起源

2 托洛茨基的不断革命论

2.1 第一个思想

2.2 第二个思想

2.3 第三个思想

3 参考来源

4 延伸阅读

起源

1844年，马克思恩格斯在《神圣家族》中说拿破仑用“不断的战争”代替了法国大革命的“不断的革命”。

1850年3月，马克思恩格斯在《中央委员会告共产主义者同盟书》中，第一次提出：德国工人阶级的战斗口号应该是“不断革命”。

马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》中指出：“革命的社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然过渡阶段。”

https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%B8%8D%E6%96%AD%E9%9D%A9%E5%91%BD%E8%AE%BA

中国近代的百年激进到了文革成了最后的高潮，但是不断革命这个提法是有他的道理的。

指挥不动，意见又不听，好走好散吧。有些人事合不来就是合不来，没什么对错可言的。

经过主席教育，和没经过主席教育是完全不同的人。就像今天的香港废青，你能看懂他们写的每一个字，但你完全无法理解和认同他们的逻辑，因为他们思想逻辑的起点就是美国是对的，中国是错的，已经失去了客观认识世界的能力。

人类社会的所有事情都是人做的，人做怎样的事、如何做，又发端于思想，从这个意义上讲，理解人的思想是理解人行为的逻辑起点，西方对中国一贯的认识或者判断错误，就在于此。

他们不理解或者不想理解，新中国的人是和以前不同的，人的思想是和以前不同的，他们的思维、逻辑，做事的方式方法都是变化了的。认识不到这一点，就好像那个刻舟求剑的蠢货一样，只顾着在船上刻个记号，却完全不理船已经走了不知多远。

理解主席的思想，理解主席对中国人民的教育，才能理解新中国人民的思想和普遍的思维模式，在这个·基础上，才能够正确的认识当代中国和中国人。

可是，他们自己已经把主席妖魔化了，不愿意客观的认识主席。试想，连客观认识主席的愿望都被他们压抑，正确认识自然就不可能，因此，西方离开正确认识中国的地步还很远。

有意思的是，佛教和马列主义分别被两个伟大的中国人中国化了（六祖惠能和主席）。所以，中国人学佛，只需研究禅宗；而中国人学马列，只需要研究毛泽东思想。

其实所谓儒释道，还真不如说是儒禅道更准确，49年后，可以说儒禅道毛。

西方人不能正确理解毛泽东思想，也许源于偏见，即不屑于认真研究，但也有可能是研究半天而不得要领，这种可能性不能排除。据说，越战期间，美国人为了对付北越的游击战法，很认真地研究过毛的著作以期找到破解之法，可惜他们没找到。

毛选很像是一套厉害拳法的拳谱，一招一式都明明白白的告诉世人，绝无骗人的地方，但你不管怎么练习，还是不能用来打架。因为拳谱中没有心法。毛泽东思想的心法只能在中国的传统文化中找到。

全世界学毛选的人太多了，但除了中国，好像没什么外国人学了毛选取得什么令人瞩目的成就。就算在中国，懂毛泽东思想心法的人也是少之又少，因为对中国文化融会贯通的人本来就不多。

尼泊尔毛派是执政党， 印度毛派在数个邦执政。毛派只要认真学习毛主席思想，学习中国的革命实践，总能取得成就。

什么样的土壤，出产什么样的庄稼。

什么样的人民，塑造什么样的国家。