主题：【原创】如何科学地验证和推广废除死刑 -- 骨头龙

讨论的基本道德：

其一，不要虚构对方的观点。

我从来没有表达过“醉酒死人正常程序能评工伤”或者“烈士”的观点，请你不要为了喷而喷，你虚构一个错误的观点然后批驳可以保证永远正确，但那不是我的观点，是谁说的你找谁去。

其二，要能分清什么是事实什么是观点。

我转发了一篇党媒的新闻报道，是告诉你这个新闻事实在，并没有发表什么观点，而你脑补虚构了我的观点，然后加以挞伐并单方面觉得你胜利了。

再说讨论的风度：

其一，你在西西河的文章有说理的成分在，也有很多的情绪发泄，大胆的揣测一下你在现实生活中也不善于团结同志和普通群众。

其二，回避真正的问题和实质，你可以通过你丰富的知识和对体制的了解说明该问不是最高法原创，是低级别党媒的作品，但你不敢说直面说最高法等党媒转载此文到底是什么态度。这不是发生了坏事甩锅给临时工的手法吗？但低级别党媒（其实省级媒体也不算级别低了）在群众眼里不也是代表了党和政府的态度吗？更何况最高法媒体没有附加观点全文转载了，可以视同支持。

群众关心的是什么？正义和公平，对于政府来说就是政府的信用和公信力。

而你最擅长通过人民群众一些不严谨的地方彻底否定民意。这和大法党总是嘲笑群众不懂法如出一辙。大法党最喜欢群众走法律流程，这是精通法律和流程的官僚的舒适区，玩这个谁玩的过他们？可是这次这个普通群众选择了不按法律直接动手的路子，直接撕破了法官的舒适区。

如果你真心关心党和政府的形象和公信力，请真正的践行群众路线，不要视群众为无知群氓，请提出一些保障和恢复政府公信力的有建设性的方案，而你没有。

看你在西西河里的发言腔调，也知道你改不了，我说的你也听不进去。

就这样吧。

所以打台湾的话，我这老头都想去😄

生娃这种光荣而艰巨的任务，就交给你了，我就不跟风了。😉😉😉

西西河被墙就和你有关系了。

和我当然没有关系。从未有过😜。

继续煽动官民对立啊😜。

口口声声“保持讨论道德和风度”，你第一句就先扣个“不要为了喷而喷”的大帽子。

口口声声“不要虚构对方的观点”，第三句就编造出“大胆的揣测一下你在现实生活中也不善于团结同志和普通群众”。这既当又立的架势你不觉得招笑吗？

我跟别人讨论醉酒死人正常程序能不能评工伤的问题，你直接插进来回复我，并贴出几个伪造证据骗取工伤认定的案例，是不是在表达你的观点？你觉得你是在干嘛？这个本就是个无可辩驳的事实，你却还要自我否认下，这么没有担当吗？

贴出伪造证据骗取工伤认定的案例，却不贴出后面对这些人的处分结果，用断章取义的东西加入别人的讨论，这不叫表达观点？

你自己断章取义截取个伪造证据骗取工伤认定案例的前面一段，故意隐去后面被追究处理的事实，美其名曰“是告诉你这个新闻事实在，并没有发表什么观点”；怎么最高法公众号转发个别人的文章，你就不说“是告诉你这个新闻事实在，并没有发表什么观点”了？反而要脑补个结论，发个主题帖说什么“最高法雄文”？被人指出不是最高法的文章，还得狡辩转发了就代表观点。这双标是不是玩的太溜了？

被我反复打脸指出你的断章取义跟无脑臆想，你就开始恼羞成怒，甚至编造出“大胆的揣测一下你在现实生活中也不善于团结同志和普通群众”的谎言来搞人身攻击，还得标榜个“保持讨论道德和风度”，这已经不是别人评价你的短智，这是不是有点无耻了？

华盛顿跟黑人女仆胡搞，留下私生子，说明完全不存在生殖隔离。当然华盛顿不会娶黑人女仆，周朴园不会娶鲁侍萍，但是门当户对，整个人类历史主流如此，而这与生殖隔离无关。

其实体制内受追捧是好事，国家只要每年多雇几个，这些人岂非都千恩万谢，成为最忠实的支持者了？而其他人来年也有希望，不会反体制。大好事啊。

前者是保费，后者是理赔，有这么对比吗？你认为体制内不应该花费医保资金？生了病不应该治？还是体制内没有交 380 块钱？

一般来说，体制内的工作稳定，但是收入不如私企。私企发三四个花红是常事，遇上好年景，十个月花红也不稀奇。注意这可不是 22：12 这么简单，如果刚性支出占平时的 10/12，那么花红一发，可自由支配的收入就是 12：2，对于同龄人来说，可能就提前三年买房。所以体制内相对有一些福利，这就被人惦记上了？你要体制内多付 380 块保费，跟打着八项规定的旗号砍月饼福利，有何区别？

你这强行把农民跟体制内扯到一起，你怎么不把农民和私人企业对比对比？ @燕人 你也别盯着大胖子扯什么挑唆官民对立，这边七天才是现行。

我咬大胖子，是因为他自己吹大喇叭反对官民对立。现在被自己打脸，我觉得太有趣了，不能不加以格外注意。

七天从来都是有意见的。我一向欣赏七天的直言不讳。

你严重低估了老百姓对屈辱的承受能力。

旧社会卖儿卖女听说过吧？只要没到自己要饿死的地步，不会有【揭竿而起】。要说关系亲厚还有啥比父母-子女关系更亲厚的？

何况现在扶贫做得好，最低限度有口饭吃，所以老百姓更不会【揭竿而起】。受了委屈宁死也要抗争到底的【秋菊】和这个党姓老汉，是极其少数，所以才是炒作题材。习近平是高人，他把扶贫做实，保证每个人每天有七两粮食，然后他就可以随便造，没有后顾之忧了。

而且这种普遍性的不公，所造成的差异性，能凭空制造筹码。比如可以让强力部门更忠心。举例：村长可以看谁老婆漂亮就去日，但是一旦你当了兵，或者公务员，他就不敢日你老婆了，这相当于国家没花钱增加了军人和公职身份的吸引力。从而造成反馈循环，一批死忠存在更大大增加了抵抗【揭竿而起】的系统鲁棒性。

• 到此为止吧

如果老百姓对屈辱的承受能力很高是真的，现在工厂怎么会出现招工困难的现象？

看到这句

成本不高，你要不要找几个人，用每天一斤粮食（多过七两哦！）的代价，试几个月，所费无几，看看你能不能随便造他们？

我怎么感觉你对中国的情况一点都不了解？

1 给我装备齐全的一个步兵连。

2 给我山河四省任意一个几万人口的乡镇，我有党中央一般的权力。

3 国家保证不用国家机器干涉我的行动。

我肯定随便造，可以比今天习近平闹得难看的多，还能让他们不造反。

但是你要不给我习近平手里握的资源，只让我两手空空去完成任务，我只好去看星星了。

至于招工困难，即使存在，也是工厂的问题，而不是习近平的问题。和【对屈辱的承受能力很高】无关。另外我身边看到的是就业困难，没有招工困难。唯一例外我某表妹在的网红公司有招工困难，因为不仅不发工资还要自己贴钱，赚钱了分给老板，赔钱了自己担着。那不是招【工】，是招SB。但是能打出这样的广告，老板显然不是SB，因为就业实在太困难。

你才是不了解中国。

继续用归谬法，假设按照你的条件可以实现“随便造”，今天我们遍地都能看到步兵连了，事实是这样的吗？

最初，你为了反对我的“老百姓不会【揭竿而起】 ”的观点，给出一个思想实验，要求我证明局部可行。我给出以后，你却用这个思想实验没有普遍存在而反驳。好比用没有满街打点计时器，来反驳牛顿定律一样可笑。

王申这个名字叫错了，你应该叫王豪。