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Judycha
注册：2008-04-20 22:38:37
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
即使现在修房子、修猪圈等体力活依然是女人在干。男人回家抽水烟。
告诉我父亲，让他高兴高兴。 他们那一辈人可是拆了好多发动机，也没弄出来。 呵呵
送花赞扬 关闭 送花成功。有效送花赞扬。 参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
不同学科有不同的范式。 葡萄本来就没有谈文化问题。 在政治经济类甚至社会行为学里，文化内核本来就只是社会行为的一个基点。不涉及你所说的文化领域。 更谈不上中西方文化漫谈。 你说的“人心”问题在行为学研究是不存在的。 ...
失败者只能万劫不复。 从这个意义上讲，不存在先进问题。 失败即不存在。
立国之初的制度设计漏洞会是本朝的致命伤。 其实历朝历代都如此。 本朝立国之初制度设计最大约束条件，正如葡萄所述，是追赶经济学。这种制度设计的要求是集中举国之力在不同阶段将投资不同产业(技术)。因此寿限的可变约束条件是每一次产业(技术）投资转移的资源动员能力。请注意这 ...
基于古老文化的意识形态传承，可以凌驾于社会多数人生存发展要求之上的这种价值观及其意识形态，必然会和现在的中国政府以及中国这个世界大多数国家和政府共同缔结的现行国家社会体系相互冲突。两种矛盾在意识形态上不可调和。 ================================= ...
中国历史上具有开创性的郡县制和行省制都和儒家没关系。执政基石重农抑商也不是儒家提出来的。 朱熹的乡村治理算是佼佼者。 其他如科举制虽然重要，只能算是修补型的。 现代，儒家已经是历史了。只不过儒这代表我们的过去，儒家占统治地位时期留下了人类历史上最丰富的执政案例。 ...
一样会犯只有打倒没有建设的错误。 照这样解读只能任由基督教收拾残局
玫瑰花一旦凋谢，就不会再开。破坏固然痛快，只是破坏之后该怎么办？ 祖先崇拜和孔子被赶出农村社会建制后，中央集权并马克思水土不服，所以基督来了。 如是中国还有儒家会怎么做呢？一开始会反对，然后是尝试融合和改造吧。 不过很可惜，教皇不喜欢改造。 儒家强调世俗主义，要把神权纳入 ...
当我们试图帖标签时，就是谬误的开始。
而你看这里对中华文明或者儒家自负的回复里，恰恰认为这个核心与主导虽然是我们不如西方的，但是其他方面是远远不及我们的，这里是不是有点本末倒置或者罔顾现实了。 ============================================= 确实如此。 举例来讲朱熹的 ...