Judycha
注册：2008-04-20 22:38:37
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
这种程度的竞争，只有以来竞群体自身组织能力与协同能力表现出的竞争力来实现。靠几个聪明人，已经远远不能适应了。
这里我有两个观点 1）是不是儒家这个名词并不重要，关键是有没有能力在世俗化现世主义的传统基因与城市化、工业化、金融信用这些现代词汇建立桥梁。tg做了一些偿试，有一些成绩，但是很显然陷在自我逻辑模式的陷阱里，或者自我认知里出不来。 关于世俗化、现世主义这一基点，以我的调查中 ...
只是这个本地化是以外来文明为衣裳。 还是以本地文明为衣裳。 至于它的核，只要能生存下来，不管以什么为衣裳都不会有太大不同。 至于儒家，强调现世活在当下， 就是它的神髓，也是中国道统的神髓。 马教也罢、儒教也罢都是在这一前提下不同的延伸。我实在不相信中国人会把这一点改掉。 ...
手下配置齐全，不客气说具有半黑社会性质。 相比之下，县官很穷的。 基本上县官每年吃喝拉撒，都有年头和这些人讨论。（地方收入） 大概和北方县官和本县纳税大户（企业）的关系差不多。 更何况这些村官手下有人（村民和治安队） 其实中国传统的乡村自治（乡绅和祠堂）在广东地区有一定 ...
利于一方，惠泽乡里，虽非治国之材，却为地方之福，此人堪配我地方祭堂，香火永继。
新贵有两条路： 1）找旧贵要利益 2）深挖百姓 前者旧贵自然急；后者影响社稷旧贵尚不安。 我等蚁民，自然看不清世事。 不过，洗洗更健康。只要不是去新留旧就好，最好两边都洗洗。 ...
主君无道、奸臣乱政、士风不正这三条，一般而言是专制型社会崩溃的主要原因。西周末年，这些戏剧性的因素全齐备了。所以作者再三感慨周王昏庸，宵小横行，乱象纷起；国家空守先王圣贤制定的明智政策不用，任由巧言令色的混帐糟蹋社稷和黎民 ...