五藤高庆
注册:2010-06-20 18:46:28
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
鲜花已成功送出,消耗 铢钱 1 个,可能得宝。可通过工具取消 提示:此次送花为【有效送花赞扬,加乐善、声望、帖得花总数】。 话说今天真巧,考试正好考设拉子。 话说鱼兄,设拉子发音是不是“石砬子” ...
我觉得一个论坛应该先做长,维持下去,再做强,最后考虑做大。生存问题应该是一个论坛的最大主旨吧 而且看了一下,他们论坛主要还是译言网那样搞外语翻译到国内,个人意见觉得中文平台的内容翻译到国外,才是更重要的。那样才可以改变世界。比如那个《我所见的俄罗斯》,我觉得可以说是那个论坛的精 ...
干的非常之棒,强力支持。应该有更多的人加入到这个论坛里来,支持他,做大他,转帖他 这个论坛我觉得是非常有前景的
比起洋大人,印度更加可恶,自比洋大人看不起这个看不起那个,根本不明白自己的二流子本色。七个不服八个不忿。贬低羞辱中国来满足自己的道德优越感。然而这一回露丑了,结果让那些被他看不起的人借这个机会好好舒坦一把。这时候如果要求以前被印度看不起的人要宽恕啊,不宽恕就要谴责是什么“道德优越 ...
无论你做的多么好,你都要被取笑。你既然是魔鬼,青面獠牙,你做的越好就是越邪恶。你要是做不好了,比如来场卢旺达式的互砍。还可以满足满足某些洋大人们的道德优越感。 ...
大把钱撒下去买军火,还要办这么一个项目。印度目前的实力看起来不能两头兼顾。
应该让事实教育我国人民, “宁要皿煮柿油的草,不要独裁专制的苗,这活生生的新时代的草苗论之必要性”
库特卜把世界上的政权分成了两类:属于神的,和属于魔鬼的,没有中间路线。库特卜坚信对于那些非伊斯兰的政权,使用现有的政治体制下的斗争来进行改变都是不可能的,因此,唯一可以在这些地方实行伊斯兰律法的方法,就是发动圣战。这就是库特卜主义。 库特卜确实把世界上的政权分成了两类,一类是 ...
或者叫动力部分
可还是要背起三座大山,生活艰难不是。 低水平发展一样可以有很好的增长率,但是到达自然极限后如何?把知识分子扔到农村去,去跟贫下中农学习什么呢?(当然,某些“知识分子”扔到农村去,我举双手双脚支持),为什么要把机械化的可能扔掉,却要学习怎么用锄头发展呢?突破自然极限,不依靠科学是 ...
先说丑话,窃以为兄台所言,虚多实少。 但是赞同兄台的思路和一些引用的东西。更赞同兄台的研究精神。
实验党人向你致意
美国那怕没成绩,也是优越的。不就是这逻辑吗? 说白了就是共党领导下的中国就不该有成绩,就得大步倒退,退回到原始社会去。大家统统穷死,某些人就高兴了。 陈经老兄不说他,葡萄可谈不上什么“革命乐观主义精神”。葡萄批判现实力度可能不是很重,但是不是没有。这也算“革命乐观主义精神?” ...
这已经有哲学意味了 不过问题是,什么是自由?什么又是民主?什么是纪律?什么又是集中?怎么做才是自由?怎么做才是民主?怎么做才是纪律?怎么做才是自由? 最根源的一个民主问题,如何是民?谁是民? 目前我还看不到解答,即便是老毛,似乎也没有给出解答,朦朦胧胧的就上了,结果闹了十年 ...