五藤高庆
注册：2010-06-20 18:46:28
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
鲜花已成功送出，消耗 铢钱 1 个，可能得宝。可通过工具取消 提示：此次送花为【有效送花赞扬，加乐善、声望、帖得花总数】。 话说今天真巧，考试正好考设拉子。 话说鱼兄，设拉子发音是不是“石砬子” ...
我觉得一个论坛应该先做长，维持下去，再做强，最后考虑做大。生存问题应该是一个论坛的最大主旨吧 而且看了一下，他们论坛主要还是译言网那样搞外语翻译到国内，个人意见觉得中文平台的内容翻译到国外，才是更重要的。那样才可以改变世界。比如那个《我所见的俄罗斯》，我觉得可以说是那个论坛的精 ...
干的非常之棒，强力支持。应该有更多的人加入到这个论坛里来，支持他，做大他，转帖他 这个论坛我觉得是非常有前景的
比起洋大人，印度更加可恶，自比洋大人看不起这个看不起那个，根本不明白自己的二流子本色。七个不服八个不忿。贬低羞辱中国来满足自己的道德优越感。然而这一回露丑了，结果让那些被他看不起的人借这个机会好好舒坦一把。这时候如果要求以前被印度看不起的人要宽恕啊，不宽恕就要谴责是什么“道德优越 ...
无论你做的多么好，你都要被取笑。你既然是魔鬼，青面獠牙，你做的越好就是越邪恶。你要是做不好了，比如来场卢旺达式的互砍。还可以满足满足某些洋大人们的道德优越感。 ...
大把钱撒下去买军火，还要办这么一个项目。印度目前的实力看起来不能两头兼顾。
应该让事实教育我国人民， “宁要皿煮柿油的草，不要独裁专制的苗，这活生生的新时代的草苗论之必要性”
库特卜把世界上的政权分成了两类：属于神的，和属于魔鬼的，没有中间路线。库特卜坚信对于那些非伊斯兰的政权，使用现有的政治体制下的斗争来进行改变都是不可能的，因此，唯一可以在这些地方实行伊斯兰律法的方法，就是发动圣战。这就是库特卜主义。 库特卜确实把世界上的政权分成了两类，一类是 ...
或者叫动力部分
可还是要背起三座大山，生活艰难不是。 低水平发展一样可以有很好的增长率，但是到达自然极限后如何？把知识分子扔到农村去，去跟贫下中农学习什么呢？（当然，某些“知识分子”扔到农村去，我举双手双脚支持），为什么要把机械化的可能扔掉，却要学习怎么用锄头发展呢？突破自然极限，不依靠科学是 ...
先说丑话，窃以为兄台所言，虚多实少。 但是赞同兄台的思路和一些引用的东西。更赞同兄台的研究精神。
实验党人向你致意
美国那怕没成绩，也是优越的。不就是这逻辑吗？ 说白了就是共党领导下的中国就不该有成绩，就得大步倒退，退回到原始社会去。大家统统穷死，某些人就高兴了。 陈经老兄不说他，葡萄可谈不上什么“革命乐观主义精神”。葡萄批判现实力度可能不是很重，但是不是没有。这也算“革命乐观主义精神？” ...
这已经有哲学意味了 不过问题是，什么是自由？什么又是民主？什么是纪律？什么又是集中？怎么做才是自由？怎么做才是民主？怎么做才是纪律？怎么做才是自由？ 最根源的一个民主问题，如何是民？谁是民？ 目前我还看不到解答，即便是老毛，似乎也没有给出解答，朦朦胧胧的就上了，结果闹了十年 ...