江上苇
注册：2005-07-14 23:12:38
从六品上:奉议郎|振威校尉
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
前几天手欠，顺手翻了一下，发现秤象兄迁葬高陵，附近应该多挖挖。
关于校订本的干扰，顾炎武在答李子德书中说得好：“汉人之于经，如先后郑之释三礼，或改其音，而未尝变其字……错简明白，而仍本其文，不敢移也，注之于下而已。……及朱子之正大学系辞，径以其所自定者为本文……后人效之，周礼五官互相更易，彼此纷纭；召南小雅，且欲移其篇第……闻之先人，自嘉靖以 ...
一部文献的生命力，不在于马甲如何吹捧，而在于引证之多少。而引证之缘由，又首在资料之独占与否，稀缺与否，征信与否。 《蜀碧》固然有神怪之弊、《后鉴》固然有不识数之讥，南北略、客滇、绥寇诸书亦然，但无人能够抹杀它们第一手资料的地位——就凭这个，再过三五百年，研究南明史还得把它们 ...
另外，戏园子鬼和江某一块反对七杀碑的原文，找到没？ 所谓智商不高，就是自己找资料，让别人打脸，如汝这般。
较顾本价值如何，鬼神明明，自思自量……至少2002年北京古籍出版社还在再版（俺手里就是这么一套），估计就再再版几回也不是什么难事。 当阶级烙印已经成为史学著作之狐臭时，居然还有人不分鲍鱼馨兰抱死不放，一味传销，这才真正不叫人话。 只可惜啊，主观的马甲吹捧，到底抵不过客 ...
汝只管闷着头转贴，却全不看牛头马嘴，难免互相打脸了。 却问这回是顾老头说得对，还是你说得对？你说得对，就请把顾老头说“这是满清造出来，为了诬蔑张献忠”的原话找出来…… 汝满篇捏造编撰断章取义，这回再请你捏造一下汝教顾教主的言论，想来当不是难事。 请吧。 接 ...
写小说“七杀碑”的朱贞木是何代何族人？ 藏碑的凤全又是何朝何族人？ 就连汝辈奉为至尊的顾老头自己，又有哪句话说“这是满清造出来，为了诬蔑张献忠”？麻烦你在《明末农民战争史》中找原话出来。 [COLOR=red]顾虽然满脑子阶级斗争程式化的浆糊，但还没大胆到敢于公 ...
后人若考之今文，亦决不会同意我们“舞”“午”通用，然今“午厅”“午场”所在皆是，亦兄所深知者。 千载下，单靠考证古籍，则后人如何能解这“午厅”二字？ 虽然我们可以解释说咱们经历过几次或成或未成的简化字运动，所以造成这样的混乱，但曹操生年又何尝不是一天下大乱，前轨多废， ...
一字之师，可以拜矣。
此外，即便陈本原文如此，也不能证明陈本即涵盖了当时之俗语常例（当然了，如果这石头压根就是伪物，就更当别论了）。 略举数例如下： 1、马王堆墓中出土漆器有“君幸酒”、“君幸食”，但通行秦汉古籍中并不曾见此种用法（至少俺是没有读到过“幸”字同“吃”之例，或是孤陋）。 ...
六年、九年又有哪一个是定论了的？ 没定论的东西你也好意思当定论扯？
“戏园子鬼和我江某人一起大量发言反对顾诚” ，原话在哪里？
汝错记主题，居然进对帖子，难得难得。