五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】(大众阅读版)什么不是禅? -- 衲子

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家园 【辨正】恒常的意识心,才是灵魂。恒常的真理,根本不是灵魂。

打个比方,姑且假设量子场论是终极真理,那么量子场是不是灵魂呢?当然不是。

所以,并非说只要是恒常不变的东西就是灵魂。灵魂是有其特性的,必须是有意识、有心念的,才能算作灵魂。不灭的意识心,才是灵魂。不灭的量子场,不是灵魂。

佛教里的如来藏[1]、真如[2]、第一义谛,虽然是恒常不变的,但不是灵魂。这个道理是再浅显不过了。

[1]《杂阿含-央掘魔罗经》佛言:

如来常及恒,第一不变异。……

谓于未来正法欲灭余八十年,若菩萨摩诃萨弃舍身命,为众生演说常恒不变如来之藏,是为甚难。若能维持彼众生,是亦甚难。唯有菩萨人中之雄,演说常恒不变如来之藏,护持正法。我说此人第一甚难。

[2]《金光明最胜王经》

七者。真如是实。余皆虚妄。实性体者即是真如。真如性者。即是如来。名为涅槃。

八者。实际之性。无有戏论。惟独如来证实际法。戏论永断。名为涅槃。

九者。无生是实。生是虚妄。愚痴之人。漂溺生死。如来体实无有虚妄。名为涅槃。

十者。不实之法。是从缘生真实之法。不从缘起。如来法身。体是真实。名为涅槃。

所以,只讲缘起和无常,显然还远远没触及到究竟的真理。

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