五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】(大众阅读版)什么不是禅? -- 衲子

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家园 【简摘】 中 论 正 义

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摘两段:

应成中观双遮遣,不许佛法诸名言;不立自宗专破他,相名皆除堕空无。

一法不立立自宗,同于外道断灭空;为遮他宗断见讥,遂取空明灵知依。

执彼灵觉不生灭,不断不常不来去;谓相见分与灵知,不一不异名中道;

然实五位常间断,依他起性名意识;居五尘境及定相,时时分别一切法。

不异外道断常见,有无生灭一异俱;自堕断常而破他,应成中观不应说。

自续中观遮名言,欲弘真实如来藏;然取无念灵知心,误作不灭阿赖耶;

虽然不堕断灭见,却同应成常见论;谨遵圣教知见正,较胜中观应成派。

惋惜自续诸行者,未曾亲证了义心;任他应成断灭见,浇熄唯识种智焰。

愚凡未证如来藏,不解中观类智旨;一切种智道种智,异熟识中亲领得。

谘请自续中观者,如救头燃寻藏识;劝彼应成中观徒,当舍遮遣觅真如。

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