主题：茗谈（145）：帝国的暮色 -- 本嘉明

　　1. 王阳明的祖父名叫王伦，字天叙，他生性非常喜欢竹子。在当地，王伦是一个有名望的大儒。王阳明的父亲名叫王华，字听辉，在成化十七年的时候，王华考中了状元。史料记载，王华有着处变不惊的高深功夫。

　　王阳明可不是出身寒门，当时来说是根正苗红的世家子。

　　你归纳的修习心学三大前提：一，出身寒门，并且受到过歧视。二，性格执拗。三，人生曾受到挫折。第三点是废话（抱歉），挫折都受不了还做什么事，前两点则与史实不符。

　　2. 冀元亨狱中咬死不认，狱中折服狱卒。你把他和跳楼上吊等价，眼光偏差太大了吧。一个是直接面对，一个可是在逃避呢，差距天壤之别。别不服，冀元亨做的，一般人真做不到。比如在论坛里意气用事逻辑混乱的时候，被别人指出了，宣布退出论坛这很容易，拿出勇气直接面对和承担责任这就难了。其实宣布退出论坛都是一种矫饰，直接退出，要什么宣布。用毛时代的话说，是自绝于人民还是接受改造或者辩明道理，性质是不同的。所以一个意气用事逻辑混乱的人，同时胆气又不足，如果宣称自己是心学代表，那就是开国际玩笑了。

　　冀元亨的例子是你提出的，我无意替他辩护，史书上记载冀元亨，多少有作为心学榜样炫耀一下的意思。王阳明都能看上的弟子，若我们看不上，何必苦苦地拉心学大旗做虎皮呢，行为逻辑上有点自相矛盾。

　　3. 你前贴的下面这段话值得研究，里面的偏差不容易发现，但却很深。

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　　“这是什么，就是宅嘛，宅得窝囊了嘛，到渣滓洞还一团和气，是非不分，宅成神经病了嘛，举国皆热衷此物，不亡才怪呢。主席说，认识从实践中来，你不去实践，不接触社会和大自然，不接触工业生产，少数学者也就算了，小知识分子都去跟风追捧，力争早日成就名士------这样的心学，不修也罢。”

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　　冀元亨咬死不认，怎么可能是“是非不分”，是非不分的好像是你呀！靠和气折服狱卒有什么不对吗？非要和狱卒每天打一架才对事情有什么帮助吗？从冀元亨的表现看，只能说他实践得很好，应对没有什么不当之处。

　　明亡的原因，你大概认为是科技不发达造成的，但前苏联的例子就在眼前，证伪了你的猜测。前苏联科技是比较发达的，当时比中国好很多，但还是解体了，而中国倒没有什么事。

　　真正灭亡的原因是前苏联的组织力衰退，组织力衰退的原因则是思想不稳定，没想好如何得到真正的利益。思想稳定其实是组织强大的重要基础，很多大企业往往喜欢要一些思想稳定的二流大学学生，而不愿意要那些思想波动比较大的一流学校学生，是有着深刻原因的。

　　人心浮动，则组织不稳，说起来崇祯帝频繁换相，识人不深，是明亡的一个重要组织原因。其他的政治经济原因比如帝国末期周期律就不在这里讨论了。而技术原因则相对不那么重要，明朝军队降清后，战斗力普遍提高，而反正之后，战斗力再次下降，说明组织力的直接核心作用。毛主席早就说了，不能迷信武器决定论。

　　组织力组织力组织力，重要的事情说三遍。一个心理不稳定的人，被组织边缘化一点也不冤枉，否则那就是定时炸弹，会害了所有人。是否学心学是个人自由，但又想在组织升迁，又不愿意让心理稳定下来，那就是缘木求鱼了。若是再冒用心学名义，也只能为明眼人所侧目了。