五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】上世纪八十年代气功热之由来 -- 张新泉

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家园 周文王易经与张捷打联想

周文王制作易经是造反学,周公制礼做乐是平衡造反学说。我试着解释一下。

商朝是一个宗教重商,纵欲享乐,阶级矛盾严重的国家。因为纵欲导致了巨大的阶级矛盾。国家鼓励宗教和军事扩张来缓和矛盾,维持统治。商人自称是上帝的子民,上帝只能和祭祀们谈话,祭祀们可以借上帝之名征伐其它邦,奴役他们,甚至血腥人殉来消灭多余人口。

对于商人的征伐与人殉,其它邦都敢怒不敢言。然后周文王以意识形态层面击穿了商人的统治基石。即世界上没有上帝,只有天。上天有好生之德。顺天而行,就可以得到幸福。如何顺天而行,易经说可以通过观察来推算。即系辞中的“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。。。”

既然天地万物都可以通过圣人设立的八卦易经来推算,那么你们根本就不是什么上帝的子民,祭祀是多余的,可以消灭的。人殉也是多余的,是商人别有用心的恶行。现在商朝搞得天怒人怨,危害万邦。我小周邦就要替天行道,为万邦出气,不再受商人的压迫。这就从法理上推翻了商朝的合法性。

对于现在,就是用科学社会主义理论推翻资本主义理论。经济的增长根本在于科技的增长。科技的发展在于科学家观察世界,提取真理,然后由工程师和工人们作出产品。这个过程中根本没有你资本家的作用。现在资本家压迫人民,有毫无用处,那要你何用。你们资本家根本就不是经济的发动机,反而是多余的可以被消灭的。对百姓的压迫即新时代的人殉也是多余的,是资本家别有用心的恶行。这就从法理上推翻了资本主义的合法性。

而张捷就是从科技入手,证明柳非但不是经济的发动机,反而是多余的有危害的害群之马。他们的存在拖累了我们的经济,还要压迫我们的人民。他们应该扔进历史垃圾桶里。

问题的关键就在于如何制作新时代的易经,证明资本主义存在是没必要的。我提几点。之前我也写过几篇文章,基本上就是科学社会主义。经济的增长本质是科学技术进步。科学技术进步更需要政府的投入,而社会主义更容易集中资源投入科技研发,其生产力高于资本主义。

具体的理论可以看2018年诺贝尔经济学奖得主保罗·罗默的内经济增长理论。

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