主题:【整理】清朝相关论文资料整理,陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰
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其实不是理论本身,而是理论在历史上的理解和表现,还有具体学派,再到具体实践。无法混为一谈。两者都有僵化的时候,都有误解,甚至到现在这种误解还无法消除,出现在教科书里。比如把理学当作本体论,实际上按照这类术语,理学是本体论和本原论的合一。
天理当然是用来制约物欲横流的,而且主要是针对士大夫和君王的。就像所谓失节,其实同样是针对这个阶层(包括男性),而不是针对普通民众的。只是原则上并不反对所有人都可以依此修身而已。
就这里而言,那些都不是天理,而是人欲。这方面其实和道家清静是一致的,力求无欲无为。至于是谁的心……心性都是以所有人为基础讨论的,哪里分阶层。
你看我每次说西方都会说西方早就解决了,实际上程朱也是,甚至问题从一开始就不存在。问题还是流行的理解。比如物理主义一百多年前就解决了,现在不还是主流?
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🙂请教月兄,程朱理学的天理是不是“高于人、先于人的存在”? 1 ziyun2015 字0 2022-02-10 15:41:20
🙂不是。 2 月之回忆 字1997 2022-02-10 18:14:17
🙂心外无理,好像是王守仁的创造或者叫革命吧? 2 ziyun2015 字1379 2022-02-11 14:04:27
🙂而Z兄说的
🙂月兄这里就自我矛盾了:如果天理的理论本身,和“理解”是两个 1 ziyun2015 字1086 2022-02-12 00:47:25
🙂没有矛盾 1 月之回忆 字3164 2022-02-12 02:18:59
🙂月兄回复得好快,感佩。 1 ziyun2015 字3282 2022-02-12 03:19:49
🙂你想多了 2 月之回忆 字2672 2022-02-12 16:05:24