五千年(敝帚自珍)

主题:程碧波:纹明,《几何原本》来自中国的证据及其在西方的错误传播 -- hwd99

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家园 问题在于现今教育界、媒体人脑子里“明末中西交流”是怎么一回事

是否是双方交互?是否有类似“哥伦布(生物)交换”那种双向交流的对比表?是否有科学、技术、文化、书籍双向交换的对照表?

没有吧?这个事实任兄可有意见?

任兄09年的文章,相对于那个时代和环境,还是很不错的。当然时间到了今天,任兄应该更进步、而不是死扣09年的观点不放——09年还木有揭露出哈佛教授搞干细胞骗局,任兄感叹米国“因道德问题而自大”导致干细胞落后了,在现今也该做些修正了。

几个观点的出处,望任兄有资料/提示:

1、所谓传教士明末清初带到中国的”七千册书“,哪里可以找到这七千个书的清单?

2、哪里能找到资料证明传教士们在士大夫之前、就传教给了底层”愚民“?

3、“在上层进一步发展后,进一步对理学进行批判,“以耶补儒”。任兄可否举出几个具体人?

4、任兄在09年的文章中,承认了传教士偷窃中国的技术。维基百科都把那厮称为工业间谍。那么任兄是根据什么认为他们只偷中国技术,不偷中国科学?

5、西方“有信仰的人”一贯讽刺中国人对佛教、道教、各种鬼怪力乱的信仰都是实用主义,那怎么对“中国人一旦信奉天主教后,就坚定不移,毫不悔改”?

6、明末和清末不能混淆:在西方靠着枪炮打败清政府、签订了允许西方“传教自由”之前,何曾有过朝廷对天主教“屡禁不止”的事实?

盼任兄就这6点给与资料、出处、推理演绎。

任兄把第四到第七点都归为“属于西方伪史论”,把士大夫销毁中国探索世界的资料也归为“西方伪史论”?!嗯,好吧,不过如果任兄愿意给出上述1-6点的资料出处,还是要先谢。

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