五千年(敝帚自珍)

主题:2013年韩国电影《新世界》 -- 翼德

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家园 图挂了,我重新上传一下图,就知道谁在裁剪了。

0、

补充丢失的图

c、高尔夫。

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这里看台词就够了:还有升的机会→(听他的打了一球)→对了(认可的语气)什么都要看长远一点→(模糊的“文明社会”变得清晰)

d、黄警官。

移至3c

e、高层的。

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注意高层出现的时机,和刘德华出现的时机。他们实际上是在互相维护。刘德华不用直接面对同级的愤怒,高层不用面对滥用职权的嫌疑。

f、天台上。

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注意这里的水泥墙和片头裂纹呼应。

其余移至3d

@桥上

@燕人

现在有图了。

1、

我说的可不是本体论者在攻击我,我说的是你一大堆帖子,不是说我受了什么影响,就是看了什么书,然后是什么论者,总是想给先上一个标签,然后去描述这个标签的缺陷,这就把我的表达回避了。而且,最开始并不是说我这个人,说的是你说某个主创想不到这么深,虽然表现的有一定深度。我问,怎么就能知道呢?难不成能测心?怎么知道另一个主创不是?

2、

这不是主题先行,这是结论,你怎么就知道这是先画靶子呢?为何不能是感受后的思考呢?你这又是在试图对我定义,远离表达的内容本身。而且,你能脱离这点吗?那么多理论,那么多可能,岛论、下沉不也是先画靶子吗?如果你觉得你不是,那我也不是。如果你觉得你不是,我是。那么你就在双标。

你对我的反驳和对影片细节的无视,可以看出来,你超出部分太多。

我强调的就是这个,你为了你的观点,必须有意去凑。但是完全可以有不同的解读,甚至比你解读的还过分,但你就是不正视。因为这可能会推翻其他的论点。乃至我提出的许多点,你连回复都没有,全是用新问题覆盖。光看上贴和上上贴就知道。

3、

a、卡里斯玛。

这对魅力的解读有问题。我强调的是家长。和家人嬉笑怒骂,对敌人怒视冲冲,对于黑帮而言,难道不是魅力吗?你不能设定一种魅力,去讨论所有的魅力。

就像我说的,科拉波说拿圣人来拍,那么教父不可能去大排档吃饭。但是香港,为了表现自己的淳朴,会和手下一起去吃。这就是魅力。是淳朴、亲切、平民。

你定义的魅力太精英,太西方了。

内鬼和把柄也是如此。对于内鬼,手下都是这个态度。对于老大,可以和表面上的亲切形成鲜明对比。而且把柄只有在特定情况下才拿出来,并不影响手下之间的信任,这又说明了什么?请联系后面高层对刘德华的维护。大小眼前面,当着几个手下的面谈论大事,又算什么?曾志伟又是什么心态?

对比警方,黄秋生的“威胁”,高层的“阻拦”,又算什么?这和他们的性质有什么关联?

前面曾志伟有偏冷的假笑,比大小眼更直接。曾志伟怀疑的基础是他的预言,所以他一开始就做好了所有打算。不过这些只是影片的理由,因为没这个预言,所有把柄也会在他手上。他从一开始就不能信任任何人。你得考虑影片自己提供的答案,这又不影响你的部分立论。当然,局面就不同了,解读会有问题。

b、高尔夫。

我说的可不只是婚礼,到现在你还在回避他们在什么地方打球,他们打的是什么球,他们打球时候还谈论什么。(之前回避的更多。)

一个是局促的,废弃物般的桥基。既远离“文明”的香港社会,也不可能真正打高尔夫。这有很多种解释,全凭你想。比如再精英也是弹丸之地,不可能真正自由的玩。比如这里是在安排升迁,是让你认可对着海打球(才能去文明之地)。

一个是真正的高尔夫球场,太接地气了。但也就自由自在,和在家里玩一样,这难道不是真正的精英?所以这完全取决于你怎么想。

而且这叫人身攻击的话,你那么多对我的描述算什么?我说的是你的截图,难道不是吗?

真正精英的,反而是黄秋生在挨打前的「一百万都不用」。

c、我说过,这就是他的叙事手法,减省,给你几个关键镜头,剩下的只看自己怎么想。如果说保留体面的话,为什么不换个地方扔下去?做人最重要的是脸面,打人不打脸。头部特写又是什么?大厦门口,脸成猪头,对于这种精英是多大的侮辱?(前面我就说过要考虑文化了。)

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而且他是在大厦里面,在精英们经常出入的场所,在他们可能自认为安全的地方,尤其是他还在打电话,完全想不到他们会出现在这里。这又意味着什么?

打电话是讨论生活,甚至欣喜价廉,突然有人强行闯入想要杀他,这又意味是什么?(比如优良的、封闭的自我空间,精英的空间,带着美好的未来。)

而换成美版那种地点,又是什么意思呢?这些意涵还有吗?你不能只看表面。

当然,你觉得后者好,那就好呗。我也没否认它有叙事上的作用。最开始说叙事直白和画面纷乱是有联系的。但是和港版不是一种。

我觉得港版的telling更好而已。而这里既有seting(时间、地点、人物、行动……也就是事件)也有telling(怎么告诉你这件事情)。

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再说死状。首先有车的缓冲,其次他的位置在梁朝伟的背后(这意味着什么?),然后他的姿势怎么就和基督是一回事?耶稣不应该是完整的姿势,而非一个似是而非的侧面?

而且他连鞋子都没有,就别说仰着头、张嘴明目了,这是丑态的彻底暴露,和耶稣低头无法正视是两回事。他表面光鲜,但脸都“肿出血”了。请联系上下提到的球场。

最后,23层不能说明一切,由于过程省略减省,可能不是23层。毕竟不能让电梯停下来,上下都有可能。由于他身形完整,可能更低。但是,这种大厦能扔人的地方有限,为了避开人,我更倾向于是顶楼扔下来的。只是有车缓冲。看看车上的牌子怎么没的?这意味着什么部位首先被打断,造成了他那个姿势?

d、内部冲突。

我说虚构,又不是认可你的虚写。你说高层虚写,反而是批判你之前的解读。内务部这个词和片名有关系,这个不多说。更关键的是,你要看内务部的高层、迁升(吸收下属)、权力还有他们在这里的对话整体。

这里首先是维护刘德华,而不是尸位素餐,看语序就知道(上面有补图)。其次是用高层权力压制情感和价值,这是滥用权力。然后他的权力来自官方设置,是上层赋予的权力,谁也解决不了这个问题。最后,刘德华已经走上了这条路,如果他不想做好人,整个警局都不会有好下场。

这意味着,权力结构的安排有问题,上层建筑的指定有问题,根本的问题在于内部,而不是外部。对方的职责,公私、上下,都切中关键。尸位素餐反而是小问题,是权力结构的结果,甚至片中没什么这类表现。

再看看梁朝伟的死,问题就很明显了。双方内部都有致命问题,这都是一开始就定下的。比如曾志伟的怀疑。

你不对剧情分析,光说个虚构,就在那“年代”、“类型片”的,有意思?这个地方你已经多次回避了。

e、天台对峙

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你看第一张图就知道,下面有梯子,还有管子,直接藏在哪里。

你看第二张图就知道,白色的东西可以指示梯子和管子的位置。

这还需要解释吗?就不说水泥意味着什么了。

反正说什么都没用。我一边说telling的区别,一边说不反对seting和reading。我只是反对超出,而且开始说的是燕人兄,后面说的是你超出原本太多。解读韩版或许还行,因为人家目的就是这个。但是解读港版有问题。(这也是预设的不同,比如对现实的定义。)

———

4、

然后加上昨天限制发不出来的。

a、概念区分

seting是基本事实,telling是讲述事情,reading是解读事件。teleology是观念先行,添加预设。(teleology是目的论、存在的根本原因。)

reading一般会添加没有的预设,语境和创作动机之类,这本没有问题。但如果对seting的了解有问题,那就是只有观念,没有作品了。

就像打高尔夫,一个是在废桥,一个是在真正的球场,哪个是真精英、哪个是有暗示,一目了然。

(香港有高尔夫球场,港片里能见到。港版中也有提到,黄秋生高兴的就是这个。一个真正的球场。终于到达所谓文明,要成为精英了。然后就死了。)

b、叙事之别

可以发现,无间道的阶级叙事薄弱,更多是减省、局面得来的意境。强调的是某一种生存(局面)。就斗争而言,更强调内部的权力结构、信任关系。这从两个内鬼被保护的方式上就看得出来。

刘德华被内务部看中,上司用等级维护。梁朝伟被视作兄弟,老大、小弟用信任维护。

但是最后破局,对两个人都是极大的讽刺。

精密的权力安排,监察机制。如家人般的信任,百般维护。双方都有自己的价值,自己的情感,自己对手下的照顾。

但是这些在有野心的小鬼面前没有任何意义。

然后,这可以对应香港的什么?

这就是你我最大的不同。我要把seting拼凑完整,再去reading,而不会观念先行再找证据。而我讨论seting恰恰是拼凑之后,认为不足以匹配,更多是隐喻的功绩。

c、问题在于

我讨论的是「是不是」,而你强调的是「会不会」。讨论是,当然很像本体论。强调会,当然就是意识形态。

问题只是你用「会」(可能、价值)去讨论「是」(事实),直接扔掉那些反对你的细节。进而,用细节反对你,就不是在反对「是」,而是在反对「会」。从你一直以来的立论就看得出来。

可谁说不看意识形态和阶级分析了?我说的是超过应有的程度,而且证据不足就在双标。

港版的优势和劣势是一回事,因为没有太多政经背景,更多是内部斗争。但背后也有政治文化作基础。双方界限也有所模糊,而这正是主角矛盾的起源。

有“关心”他的上司,有优良的生活,受到多人影响,他想做个好人。

有“兄长”般的老大,弟弟般的手下,但这也阻止不了他想回到光明。

(注意这里都是加引号的。“关心”和“兄长”都是“有前提的”。都和利益有关,一个是威胁“公司”,一个是影响“高层”。怎么解读是观众的事。)

要知道,两边都生活优越、衣着光鲜,虽然都在刀尖上舔血。不管正邪,两边的人都是精英,可以进入警校,通过层层筛选。

普通人在他们这里,没有空间。

(和上面一样解读自由。可以是和暴力有关,难有普通人。可以是不暴力就无法获得优越的生活。可以是为了这种生活,你必须放弃什么,在什么局面(牢笼)下活着。提供这种自由的,就是telling的功力。)

真正困扰他们的是什么?是内心的抉择。这也是无间的来源。时时刻刻都在提醒,毫无间断的指说。

而韩版则直接设定了高低,一方是一切的“根源”,对应韩国的政治生活。而且这恰恰就是他们的创作目的,符合这些年韩国电影的意识形态。

这些reading和teleology可以把seting和telling全都盖住,不用在乎到底如何了。而我和之前河友说的,恰恰是seting和telling的问题。也就是“内容无法填满建置”,“显得疏离”。

或者说,由于目的和解读直接指向真实世界,而不再有所谓的“疏离”(这种梳理包括上面没有普通人的空间,也包括与现实区隔),所以哪怕漏洞再多也无所谓。

又没反对观念解读,不然哪来的什么「韩国电影和政治一样不知收敛」。我说的是黑要适可而止,就像邓黑无限黑邓、毛黑无限黑毛一样。用中国黑客贬低警方智商这类小细节,都是小事。

(比如你们说的现实是指对外部的指向,reading带来的思考。我们说的是内外都考虑,只是回复你的偏向影片内部,回复燕人兄的偏向影片外部。)

一直说的就是两码事,总有人当一回事。我说那只猫是白色的、是短毛猫,影响他是猫了吗?我有不讨论它是猫吗?

通宝推:敲门,桥上,
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