五千年(敝帚自珍)

主题:相比苏俄 ,中共做对了什么? -- 思想的行者

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家园 劳动价值论是亚当斯密提出来的,马克思的原创是发现了剩余价值

马克思的理论粗糙吗?光可变资本、不可变资本都要写好几章来分析,你在看的时候不会感到他说的太粗糙,而是会觉得说得太细、节奏颇慢。资本论三卷,加起来要一两千页,最起码要翻一遍才能说人家的理论粗糙。(感觉你像是在钓鱼。。)

关于你说的社会必要劳动时间不够有“精密数学理论”的意味,社会必要劳动时间就是对同类商品生产的劳动时间作了平均化处理。(事实上这和真实的市场行为很类似,我们买东西的时候一般会关心某类商品是具体哪个人生产吗?会关心他用了比别人更多时间还是更少时间生产的吗?不是,都是按生产结果公平一致地比较的。类似于不管你怎么学的,花了多少功夫,考试时是一样的考核。)。

其实是这样的,社会是有许多个体和他们各自不同的行为组成,如果每个人的特性都考虑来建立数学模型,是搞不成的(即使是现在的人工神经网络,也需要归纳特征才能形成经验)。就需要先——抓主要矛盾,对社会的人员根据主要特征进行分类,对于同类中的人员的行为进行均一化,然后建立一个“一阶、大体正确的模型”。通过检验后,这个一阶近似模型如果确实大体上正确,就可以进一步细化,比如同类人员中的差别性可以加进去,从而让模型越来越具体化。

其实这就是笛卡尔的理性主义的建模方法,一步一步来,先求大体正确、有所把握,然后一步步细化。

就比如,有一组数据需要我们拟合,我们一般是先用线性模型去拟合,得到大体正确的理论。如果够用了,就这样了,如果随着情况的变化,一阶模型不够用了,就可以用多段线、高阶模型、非线性模型去进一步细化。

认识是一步步加深的、具体的,要想一步登天得到一个精确的东西很难。

其实就和傅里叶级数一样,一阶级数可以拟合曲线的大体走势,通过不断叠加高阶级数,就越来越与真实曲线接近了。

比如我们现在知道地球不是正球形而是椭球形,不过对于麦哲伦那个时期的人来说,能确定地球是圆的就已经是科学的进步了。而后人通过更精确的测量来进一步修正地圆说为椭球型,而事实上更精确一些就可以把地球上山川起伏的形貌也考虑进去从而得到地球更精确的形貌。科学是一步步进展的,是一步步精确的,不能说没有把科学发展到精密数学的阶段就不是科学(说这些话的人,你又做了什么呢),追求科学的过程就是科学本身(黑格尔语)。

《论语》里也有类似意思的话:“如切如磋,如琢如磨。”对于玉的加工,先用切磋工艺确定其大体,确定其基本构型较为准确,然后用琢磨工艺对其表面进行进一步精加工,进行雕刻,精确尺寸要求,保证表面光滑度等。这和笛卡尔的理性主义思想类似。所以子贡在说了这个“如切如磋,如琢如磨”后,孔子就高兴地说:“赐也,始可与言《诗》已矣。”子贡啊,现在才可以和你说诗了。

(我们常说“彼此切磋”“自己琢磨”。彼此切磋是就基本理论而言大家通过交流学习后不要有大的出入,是理论树立的阶段;自己琢磨就是就具体的、个人化的境遇或特殊应用进行琢磨,是理论和实际结合的阶段。其实和中国哲学里的“体”和“用”的区别一样,“大体”是根本,大体立得住后,在具体应用中还要有所"变态"。中庸的“中”就是体,“用”就是具体应用里“中”的变化形态。)

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