主题:【原创】民主是什么? -- 中国农民

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        • 家园 再讨论一下民主是不是可有可无的东西

          我们在下面的帖子里已经可以看到,在有民主制度的前提之下,大英帝国还是走向没落了,也就是说,英国的富强程度在下降。

          农民兄可以说,民主是富强的必要条件,但是有民主仍然不能保证富强的建立,也不能保证富强的维持。

          如果原先已富强和民主的国家,像英国,如果由于不明的原因,富强逐渐消失了,还保有民主。

          如果真有一天,英国变得不富也不强了,也还有民主,这时候,民主还是不是可有可无的东西呢?瓦斯认为,这时的民主基本上是可有可无的东西了。因为,这时的英国,和刚刚独立的东帝汶差不多,和其他非洲民主国家差不多,他们都有民主制度,但是国家穷困潦倒,这时候国家和人民最需要的是富强,而不是民主。民主是高级的需求,在富强这个的低级需求满足之前,人们的高级需求就很低甚至没有。

          这就像,饥寒交迫的男人们,首先需要的是温饱这种的低级需求,你不需要给他们几个美女让他们享受性爱这种高级需求,那样还会加速他们的死亡。

          对于饥寒交迫的男人们来说,性爱是可有可无的东西,美女也是可有可无的东西,只有粮食衣物是不可或缺的。

          富强民主的国家,有可能走下坡路,变成穷困的民主国家。当他们变成穷困甚至战乱的国家时,民主也变得可有可无了。美国建国伊始就是民主制度,但是发生战乱的时候,不能通过民主的方式解决,只有武力解决,只有北方战胜南方或南方战胜北方。

          中国历史上,北洋政府时期是中国穷困潦倒同时又最民主的时期,在现在看来,北洋政府那时候的民主制度,是可有可无的。

          只有在国家变得富强之后,才有更多的人觉得需要民主。

          但是,民主本身不能确保穷困的国家变得富强,也不能确保富强的国家就不没落下去。

          • 家园 所以老农在这里讨论民主和富强的关系

            瓦斯兄和老农又有许多地方不谋而合。老农记得在学发展理论的时候,一篇paper讲的就是人的五个基本需求和民主的关系。认为在温饱和性本能得到满足的情况下,民主的需求就出现了。认为中国已经到了必须考虑政治改革,发展民主的时候了。在这里老农业一直在讨论民主和富强的关系。如果还在抗战时期,那就讲如何全民抗战。

            • 家园 回到马克思他老人家的道理上去了

              民主,是上层建筑不是物质基础。

              基础没到要求民主的程度,片面地“民主”了就要拔苗助长,反而不利于物质基础的进步。

              基础到了需要民主的地步,主观的抗拒民主,或者是不幸的弄了套糟糕的“民主”,那又要反过来伤害物质基础。

            • 家园 补充说明,上贴是根据农民兄的这段话而发的

              在民主出现以前,人们可以只顾富强。但,自从民主出现以后,民主就再也不是可有

              可无的东西了。

              农民兄可能没有考虑如果曾经的帝国在富强丢失了之后,剩下的民主还是不是可有可无的?

              • 家园 根据人的五个基本需求

                不管这个国家是否强大,只要满足了温饱和性欲,民主就是必然的要求。因为其它的几个基本需求都与民主相关。

                • 家园 不一定啊。沙特科威特卡塔尔阿联酋文莱等国可以为证

                  不管这个国家是否强大,只要满足了温饱和性欲,民主就是必然的要求。因为其它的几个基本需求都与民主相关。

                  沙特、科威特、卡塔尔、阿联酋、文莱等国,富得流油,男人可娶四妻,温饱和性欲都很满足,可是没有民主的必然要求。

      • 家园 从历史上看看各个大国的民主和富强之间的关系

        小国对于中国的借鉴意义不大:

        英国:革命成功以后一直是地主和贵族联合执政,从1832年议会改革以后,才开始可以算民主国家,当时英国早就是世界一流强国了。

        法国:这个国家比较混乱,不过第一帝国+路易十八王朝+第二帝国,都不能算是民主制度,法国完成工业革命就是在这个期间。

        德国:不用多说了,第二帝国算不得民主,不过也是世界一流强国。

        日本:明治时代大概算不上民主。

        俄国:从来就没民主制度。

        美国:这个国家比较特殊,因为一建立就是民主制度,所以无法评价制度变化和富强之间的关系。

        所以,世界上基本就没一个大国是先十分落后,在建立民主制度以后才富强起来的——德国日本二战后的发展,是先进国家的复苏和发展,不是落后国家成为先进国家。

        民主和富强,在历史上的联系,不但不是必然,连相关程度都很低。

        但是,社会各个利益集团的平衡,在以上各大国的富强过程中,倒是普遍的现象。所以,和谐比民主有用,中央英明啊!

    • 家园 献花.再提几个建议

      民主除了公开之外,也需要公平.

      除了言论自由之外,结社自由对民主也很关键.所以,建议把言论自由改为公民权利.

      妥协的概念不是很清楚,是指尊重选举结果吗?

      我想民主只是指选择领袖的方式.个人不赞成把其他重要概念放在民主之下,成为您所说民主要素.例如宪政和公民参与.正如您所指出的,民主会有不好的结果,而这些不好的结果在很大程度上是缺少有关上述概念的实践.与其说这些概念是民主要素,不如说民主需要这些概念的制衡或补充.

      在第八个要素"尊重"内疑有笔误:"权力"似乎应为"权利".

      对"民主史就是流血史"的说法有疑问,毕竟还有所谓"天鹅绒革命".

      "民主和共和之间必须折中",共和是指什么?民主在哪些方面和共和对立?宪政如何解决这些对立?建议做进一步的澄清.

      • 家园 先谢过改错

        已经把“权力”改为“权利”了。

        除了言论自由之外,结社自由对民主也很关键.所以,建议把言论自由改为公民权利.

        笑言兄可能没仔细看,在政治自由里讲了。

        妥协的概念不是很清楚,是指尊重选举结果吗?

        妥协不仅仅指尊重选举结果,而是指在有冲突的时候不搞你死我活,大家协商解决。这样社会付出的代价是最小的。

        我想民主只是指选择领袖的方式

        领袖的选择方式只是民主的一个部分。个人认为民主的8大要素缺一不可。如果一定要讲哪个最重要的话,老农认为法治最重要。法治是民主的成果,同时也是民主的保障。比如小布什的第一个总统位子还是法庭判给的。

        对"民主史就是流血史"的说法有疑问

        其实英国历史上就有过国王和议会争权的历史,结果是国王掉脑袋,形成虚位国王的君主立宪制。老农的英国历史太差,具体是哪一位,哪一年就记不清了。

        共和是指什么?

        共和就是少数人的利益不能侵犯。

        民主在哪些方面和共和对立

        民主讲究少数服从多数,极端了就会出现民主暴政,或者多数人对少数人的暴政。

        宪政如何解决这些对立?

        从美国的实践来看,就是参众两院制。一个按州出名额,不管大小,一律平等。一个按各州人口比例来划名额, 少数服从多数。

        • 家园 您的共和概念和我想的不一样啊

          谢谢您的回复.我也赞同法治最重要.

          的确如您所说,宪政可以解决多数人决策与保护少数人利益的矛盾.但我认为共和并不是对少数人的保护.

          共和作为比君主制更高的政体形式,表现为追求政府的公共性,而非君主或小集团的私器.因此,实行共和的国家,其领导人的选举形式天然地倾向民主.但在民主共和的体制下,国家领袖也容易成为寡头,甚至独裁者,因为它缺少对政府权力的限制,由此而容易导致对个人权利的侵犯.所以,现在才会强调宪政的作用.

          如果像您一样将所有概念都归到民主的名下,成为民主的要素,我认为容易造成民主概念的含糊.这也是我在前一个回复中不赞成这么做的原因.当然,这只是个人观点.

          另外,我不是说民主就肯定不会流血,而是说,民主的实现不一定就流血.所以,您的"民主史就是流血史"的说法有待商榷.

          • 家园 让我们一起讨论

            共和体制一句话,就是与君主(专制集权)体制不相容的体制。就是法治。绕来绕去就成了民主了。

            不过老农愿意采纳杨小凯的看法,共和就是保护弱小,保证少数人的利益不受侵犯。

            如果像您一样将所有概念都归到民主的名下,成为民主的要素,我认为容易造成民主概念的含糊.

            笑言兄认为民主的概念或定义是什么?

            另外,我不是说民主就肯定不会流血,而是说,民主的实现不一定就流血.所以,您的"民主史就是流血史"的说法有待商榷.

            从世界历史来看,一开始的时候不流血的民主好像还没有过吧?不过苏联崩溃,俄罗斯民主的建立好像没流血。也好不了哪儿去,一个超级大国分崩离析了。

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