五千年(敝帚自珍)

主题:毛邓的分歧:药能不能停 -- 古城老农

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          • 家园 不知现实,不明历史,口出恶言,大言不惭

            如果真心讨论,俺愿意奉陪,为了以示诚意,你打多少字,咱至少是你的两倍。

            你知道中国的中下层的现实么?任何历史,都是当代史,现实固然是建立在历史事实之上的,但人们对历史的认识,往往是建立在现实的基础上的。

            你是生活在国外的,对国内的情况了解不深,特别是对中国中下层社会缺乏了解,这是可以理解的,但越是不知道,越是应该多多倾听。如果越是不知道,越是以为自己无所不知,偶尔的感官体验,胜过别人几十年的亲身经历,那么,这样高高在上的精英主义,还是一边凉快去吧!

            俺的立论,都是首先立足于现实的,然后经过理论的逻辑推演,和事实的相对比较,得出相对独立的开放性观点。

            缺少对现实的认识,或是对现实的认识,有着巨大的差别,是很难探讨下去的。因为,俺的理论框架是自己建立起来,尽管与前人有很多地方是相同的,但毕竟还是有很多自己的东西,在逻辑推演过程中聚集起来,还是有很多区别的。

            事实的比较,是横看成岭侧成峰的,不同的立场,不同的利益,不同的层面,每个人都有自己的事实基础,很多事实之争,不过是鸡同鸭讲。

            俞正声评说文革,毛的意愿是好的,只是方法手段是错误的,王岐山一上台,就推荐读《旧制度与大革命》,这两位都是现在的常委,不会是吃饱撑的,唯恐天下不乱吧。自我标榜为10亿人的代言人,斥不同意者见为脑残,这种散发着强烈精英主义味道的文字,却看不到丝毫精英的实质。

            文革的统治基础,是毛和工农兵,毛代表着共同精神,工农兵代表着共同利益。改革开放的统治基础,是官商学的共同体,这个共同体,在利益方面主要是无处不在的贪腐,在精神方面主要是文革一起受过难,这可比中国革命的共同体广泛多了,无论是革命者的后代,还是被革命的地主,资本家的后代,和中间阶层的知识分子后代,都在受难的大旗下统一起来,仿佛站在了道德的高地,又一起进行着各种手段的贪腐,这便是文革已经过去三十多年了,仍然经久不衰,弥久常新的根本原因,还是前面一直强调的,任何历史,都是当代史。

            构建以工农兵为基础的统治,是绝无可能了,但官商学的贪腐共同体,却已经到了丧心病狂的地步,不要说根除,即使是抑制一下,什么才是好的药方呢?普世右派给出的药方,是一人一票的普选民主,但世界大多数国家的实践表明,疗效并不好,即使是发达国家,也开始陷入泥潭,那么另辟蹊径,通过对文革这个人类唯一事件的探讨,寻找一种抑制贪腐共同体的药方,又有什么不可以呢?

            俺一直强调,政治上否定文革,学术上肯定文革,难道即使是思想的自由,普世的右派们也不允许么,看来标榜的自由民主,与代言10亿人,是一回事。

        • 家园 先花,再建议修改这句

          从人类历史上看,

          改为“从精英们编辑的人类历史上看,”

        • 家园 文化大革命,其根本就是政治的多元化?

          还有比这个更大的笑话吗?

          • 家园 选集就是语录,红宝书是圣训,早请示晚汇报是

            祈祷。毛就是教主。活脱脱就是一个中世纪宗教统治的国家。和民主有个毛关系

          • 家园 为啥文革又被称为大民主

            民主政治,就是多元化政治,如果文革不是多元化政治,那么为啥叫做大民主?各种造反派组织又是怎样来的?毛说的左中右结合,老中青结合,又是怎么回事?

            大跃进,文化大革命,都是有些失控的,一元化的计划经济,怎么会那么失控?一元化的独裁专制,又怎么会那样失控?其失控的原因,就是多元化造成的,这与西方的经济危机,政治危机,其根本是一个道理。

            很多人说大跃进,是源自毛的好大喜功,文化大革命,是源自毛的独裁专制,这也太抬高毛了,中国的好事,都是集体的功劳,出了问题,就大多因为毛是一个恶魔,这种恶魔史观,比英雄史观,更加离谱,在反毛的眼睛里,中国没有英雄,只有恶魔,这种个人诅咒,比起个人崇拜,更加不可理喻,不可救药。

            不是经济的多元化,政治的多元化,那么大跃进,文革的失控,是因为什么?

            只是这两种多元化,是有最后的守望者的,大跃进的守望者是中央,文革的守望者是军队,这便是大跃进后,调整巩固提高政策的根源,和对于文革中冲击军队,毛所说的坏我江山的由来。

            现今,中国最后的守望者又在哪里?想来想去,只有军队了,但军队还会站在人民一边吗?也许吧。

            任何理性的讨论,都不会是笑话,只有盲目武断的自以为是,才是大笑话,西西河的风气,就是这些盲目武断的情绪化言论给带坏的。

            请注意,俺的回复都很长,尽管也难免有些情绪化,但更注重理性探讨,那种棒槌化的言论,对这个论坛,对他人,又有何益处?

            写的好不好,没关系,只少要写的够多,质疑别人的观点,更要写的比对方要多,这是最起码的辩论素质吧。

        • 家园 文革的最大功绩就是延续了中共的统治

          否则按照当年刘周的搞法一直搞下去,所谓“和平演变”绝不是一句笑谈。n年以后中国就是一个下场比前苏联更惨的国家。之前我说过,今天仍在中共体制内享受各种好处的各级官员,每月初一、十五你不去给毛主席烧烧高香遥拜一番,你对得起毛主席吗?人要感恩啊。

          • 家园 天下者,天下人之天下,非一党一派之天下

            如此民族浩劫,目的只为了保住一党一派的天下。可见其命不长久矣。

            你这句话算真正揭示了左派肮脏,龌蹉的内心和目的了

          • 家园 毛,不仅是中共的毛,更是中国和中华民族的毛

            文革,可以说是另一次长征,第一次长征,挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命,文革这次长征,则挽救了中国,挽救了中华民族,改变了中国命运。

            长征,仅中央红军就由八万多人,减少到几千人,但仍然是胜利,这种胜利,主要是主体方面扭转了僵化,裂化,客观方面找到了一块可以立足的根据地,等到了日本全面入侵中国,这个可以大展拳脚的时机。

            文革,不但抑制了中共的僵化,腐化,裂化,更抑制了中国的僵化和裂化,摆脱了苏联的影响,进入了联合国,与西方国家缓和了关系,获得国际上的位置,就如找了一块根据地,又等到了全球资本,和地缘产业大转移的时代,使得中国得到了高速发展的机会。

            中国革命,与中国建设,其深层逻辑是十分相似的,农村包围城市,就如低端产业换取高端,诱敌深入,就如吸引外资。

            现阶段的中国,与抗日战争进入相持阶段,十分相似,将会十分

            艰难。但,中国建设的抗日战争,还是会胜利的,中国不会沦为殖民地,但胜利之后呢?是中共引领中国,还是“国民党”统治中国呢?照现在的趋势来看,很可能是“国民党”——这里的国民党,不是真正的国民党,而是性质上的国民党。

            中共,只是中国的一个组织,在现代组织稀缺的时代,中共维系着国家的统一,和民族的独立,并且成了其他组织衍生的母体,说文革延续了中共的统治,这尽管也是事实,但格局太小了,毛不仅属于中共,更属于中国和中华民族。

            和平演变,多是唬人的,苍蝇不叮无缝的鸡蛋,关键是自己出了问题,却不肯检讨,而将责任主要归于外因,和平演变这种话,很像国民党的那一套,不怪自己无能,只怪敌人太强太狡猾。毛的智慧是超越时空的,其他人跟不上毛,也是可以理解的,这便是毛不可替代的根本原因,况且,即使是毛,也有很多运气的成分。

            中国这个国家,什么时候都要有当官的,除非发生了彻底的大革命,否则,现在的官僚,在改旗易帜后,大多还是那些人。况且,现在官僚管治的资产,大多是公有的,只能监守自盗,总是有些心虚的,这便是裸官产生的原因,等私有化之后,官僚们就是在管治自己的财产,多么的心安理得。毛是中国和中华民族的守护者,无论生死都在守护者这个国家,最恨毛的,就是这些官僚,他们怎么可能感谢毛。

            通宝推:高中三年,蘭亭敍,特里托格内亚,老老狐狸,陈王奋起,李寒秋,二至,鸥盟,阴霾信仰,关中农民,啊凡,jboyin,发了胖的罗密欧,西瓜子,年青是福,老调重弹,云中飞,唵啊吽,
            • 家园 关于文革,我也写过不少,请看一段

              三,中国文明的“崛起”的第三步:改变管理

              后来由于第五次反围剿的失败,中共有了路线的变化,从今天的商业管理角度看中共的在长征途中的路线变化可以叫 做“管理团队”的变化,英文叫“change management”或“management change”。随便维基一下就可以看到應變管理(又稱變革管理、變更管理)包括:

              Missionary changes (目标变化)

              Strategic changes (策略变化)

              Operational changes (including Structural changes) (运作和组织变化)

              Technological changes (技术或战术变化)

              Changing the attitudes and behaviors of personnel (人员的态度和行为变化)

              特别有趣的是:这第5条的维基的中文版是“人力資源之態度與行為上的再造(變革)”!

              怎么样?態度與行為上的再造(變革)(!),“再造(變革)”这些词儿用的重吧?如果对你进行“態度與行為上的再造(變革)”的话,你会舒服吗?

              所以,如果我说中共到延安以后的各种“整风运动”是这第5条的实施(即“变革管理”)的话,大家不会觉得奇怪吧?

              那么,中共的在长征途中的路线变化或者叫“管理团队”的变化对应到中国文明的“崛起”是什么呢?

              我以为,中共的在长征途中的路线变化或者叫“管理团队”的变化对应到中国文明的“崛起”是:中国文明的“管理团队”从“中华民国”的管理团队变化到了“中华人民共和国”的管理团队,也就是说中国文明以前的管理或无管理变化到了由中共领导的团队的管理。

              管理变化了嘛,按照中国人的传统叫“改朝换代”也行,自然的相应的就必然有很多变化,其中就包括上面的

              5. Changing the attitudes and behaviors of personnel (人员的态度和行为变化)

              或者按照维基的中文版翻译成:“人力資源之態度與行為上的再造(變革)”!

              怎么样?所以,如果我说中共夺取中国政权以后的各种“政治运动”(包括文革)是那第5条的实施(即“变革管理”)的话,大家不会觉得奇怪吧?说文革是对中国人力資源之態度與行為上的再造(變革)很恰如其分吧?

              当然了,对于中国文明来说,必须管理的“变革”还包括中国文明的生存环境变化了:基督教文明打到家里或家门口来了。

              所以,从这个意义上说中国文明已经到了延安了也有道理,也就是说中国文明经历了那第5条的实施(即“变革管理”),因为中共夺取中国政权以后的各种“政治运动”(包括文革)。后面我提“统一战线”时还要提到这一点。

              请看这个

              【原创】文革的坏处谁都会说,我来说说文革的十大好处

            • 家园 如果中国发生像前苏联崩溃那样的改朝换代的突变,绝不能善了

              到时候现在当权的权贵还能只靠摇身一变就能保住自己的利益?你想得太天真了!到时候中国绝不可能像90年代的苏联解体那样基本上保持着整体的稳定,而绝对会发生血雨腥风的大动乱!

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