主题：投票【讨论】该例子含有侮辱意味吗？ -- 皖江吴郎
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单选，参与 64 / 14
A、有17/2B、没有47/12
家园 不算侮辱，但有欠妥当。 对于部分容易过敏的人来说，这个词容易刺激神经。
多大点事啊，随便换个词就是了。
咱们是来说理的，不是来找人怄气的，对吧？把时间浪费在这太不值得了。
家园 也没啥不妥啊，本来就是举例 用的还是敬语“令尊”
而且假设内容不包括“令尊”会怎么怎么样的描述
只是假设了其他人对“令尊”的不同看法
家园 现在不是有人动不动就问候***（对方亲人）吗？ 如果不忌讳，将文中“令尊”替换成“家父”，应该不会有歧义。
家园 这是河里第三座笑话楼的节奏么 令尊，家父，伯父，你老子，还有其他的没有？
主题应该换成“在什么语境下及如何称呼对方长辈可以不冒犯人”，谁放到知乎上做个问题问一下，顺便给西西河打下广告。
家园 嗯，“令尊”跟“家父”区别很大呀 “令尊”说的是你爸，“家父”说的是我爹。
如果按照“眼看ta”的建议把“令尊”换成“家父”，那么例子中的陈述对象就从对方家人变成了己方家人。整个例子就从嘲讽对方变成自嘲了，变化大大滴。绝对不可能激起对方的强烈反应啊。
家园 你认为例子有侮辱意味，理由是什么？ 判断有没有，有主观与客观两部分。
客观部分，例子是否含有侮辱意味，是汉语阅读理解问题。
主观部分，则判断乙是否有侮辱甲的动机。这个判断，也有主观部分和客观部分，主观部分是甲怎么判断，客观部分是仲裁怎么判断。
乙跟甲从无交集，更无恩怨情仇，第一次反对甲某个具体观点，就抱有侮辱甲的主观动机来跟帖，这符合正常逻辑么？
家园 主观是subjective的 但是客观上对方感觉受辱，这个有证据因为他回贴反应强烈。这其实与对方的什么路线正确什么的话没有一点关系，你一定要联系起来，反而让人怀疑你的动机。
那么他也改了他的帖子，你就把你的帖子改了就好了，这不是小事一桩么。
人与人之间的事不可能都可以按逻辑解释，所以除了智商才有情商一词，因为每个人都不一样，即使所有人都不认为你是出言不当，也不能否定你冒犯了对方的事实。这是人之常情，但肯定不是人人都认同的准则，否则公共场合也不会有这么多争吵了，公司里也不需要人事部了。
既然你也是河里老人了，成年人之间那点事有什么可掰的，建议这个楼就不要再盖了。
怎么每次发贴都必须选一次，这个网站设计的很倔强啊。
家园 每次发帖都再选一次，不影响投票结果的。估计是设置成 观点对擂导致的，现在没法改了。
我觉得你的表达有些随意，会影响你的表达效果。而且，感觉你也有些随意去理解我的文字表达。
对方感觉受辱，这是主观上的，虽然是种存在，但它是主观存在。
受辱之后的神态举止和语言行为，才是客观存在的。
我们在网上观测到的是对方的行为（回应贴）和语言（骂人），你以此作为证据，推断对方感觉受辱是客观的、真实的。
这个推断是错误的！
对方的语言和行为，就真实性而言，他向我和看客有效表达了“他感觉受辱”的信息。
至于他是否真的感觉受辱，这是个问题。
如果他是真的感觉受辱了，其语言和行为就是基于他的三观作了相应的反应。
可是，如果他的感觉受辱是假的呢？他以此作为发难借口用骂我来反击，不就既打击了我，也回避了我对其观点的反驳，还获得了部分看客的同情。这种可能性，不能说就绝对不存在吧？
总结：
1.乙发这个例子，行为是客观的。乙有否侮辱甲的动机，由甲的判断是主观的，由仲裁判断则可视为客观的。客观存在的例子，是否含有侮辱意味，在客观上由公认的汉语阅读理解来判定。这里的公认，可以是多数人的正常的理解，也可以是汉语言学专家组的共识。
2.对于客观存在的例子，甲的受辱感受是主观的、真伪难辨的，甲表达出来的语言和行为是客观的。
最后，我为何没删帖，一是我认为自己没有侮辱甲的主观动机，二是我认为例子在内容上以公认的汉语阅读理解是不含有侮辱意味的。
家园 请问：例子里乙问候甲亲人什么了？请正面回答！ 例子的着眼点是假设存在两种人，对于其父，一种人逢其父必挺，另一种人逢其父必反。
例子不涉及对甲父有什么判断，而是问甲：这两种人其实是不是一种人？所起的作用是：甲不能无视自己父亲的存在而继续狡辩。
我实在不知道有些人是怎么从例子中读出乙对甲父不恭的？
难道你跟我说话，只要你的话里提到了我父亲，我就可以勃然大怒，认定你主观上侮辱了我和我父亲？
显然不能吧。
所以，提到我父亲并不要紧的，要紧的是提到的内容里有没有侮辱意味。
回复鳕鱼邪恶河友的帖子里说明了为什么选择甲父，而不是毛主席、乙父或其他人。