五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

共:💬1308 🌺2431 🌵27
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 88
下页 末页
                        • 家园 事情很浅显,就不要做争论了,没有人真正懂什么叫无限

                          我已经“证明”过了:

                          0.999……=1

                          你接受吗?

                          你不得不接受,因为我可以运用规则算出来。

                          一根绳子,每次剪掉一半,无限剪下去,绳子会消失。

                          你接受吗?你不接受,因为这有违常识。

                          可是,逻辑告诉大家:

                          如果0.999……=1成立,那么1/2+1/4+1/8+……=1就成立。

                          如果1/2+1/4+1/8+……=1成立,那么“一根绳子,每次剪掉一半,无限剪下去,绳子会消失”也成立。

                          所以,所谓的接受了“一根绳子,每次剪掉一半,无限剪下去,绳子会消失”,只不过是背下来的。

                          我在之前的贴子里已经讲过这个问题了,逻辑就是必然,逻辑并非是人脑的专长,或者说,一切逻辑问题都可以交给机器。

                          什么是偶然的呢?同样是爱因斯坦的话,解决问题固然很重要,然而提出问题才是一切的开始。连相关的意识都不能产生,就不可能提出相关的问题,连问题都提不出来,解决问题就无从谈起。我们人类自诞生以来,所有重要概念、重大问题的提出,全部都是偶然得来的,这意味着人类的大脑几乎就没有用过。所谓动脑子,都是很浅层的思维活动,跟动物并没有什么质的区别。要不然为啥说人类一贯自大、自以为是、自以为聪明呢?

                          所以人类面临的最大危机就是:老是这么靠偶然提出重要概念、重大问题,必定要完蛋。因此,我们真正需要建立的机制就是如何将偶然变成必然,这才是真正意义上的解放全人类,而不是通俗意义上的有饭吃、有衣穿、有房住。

                          • 家园 是不是年纪大了容易固执

                            那些问题数学上都解决了,否则我们不可能今天又空间站上天,坐在电脑跟前玩手机。

                            你可以认为一切都是偶然,就像人类的诞生一样。现在都说人类共同的祖先是一个非洲的原始人,称为人类的老祖母。当年如果伊在非洲草原散步的时候, 被跳出来的一只剑齿虎叼走,那么还会不会有人类?

                            但要说全是偶然的话,为什么人类从这些自然现象中总结出来规律?并用于改造世界?而且这种认识在加速,所以又不完全是偶然。

                            • 家园 光有逻辑是远远不够的

                              只盯着逻辑的人,就是目光短浅的人。

                              你似乎仍然没有注意到,0.999……这一无限循环小数是不可能用【常规】求出来的,任何一个分数都不可能用【常规】方式化成0.999……,这就意味着它是无意中得出的。你似乎也没有注意到,0.999……不同于任何一个无限循环小数,因为它等于1。因此,如果没有0.999……,后面的微积分是不可能出现的,因为没有无限就不可能求得出曲线的长度、曲面的面积、曲体的体积,然而,直曲如何转换一向都是大难题。

                              另一方面,尽管在数学上一定程度的解决了直曲转换问题,可是电脑屏幕上所显示的所有画像都不可避免的会有锯齿,这是因为所有看起来的曲边其实是由折线段拼接而成的,看起来弯曲只不过是欺骗了人类的双眼。这意味着并没有真正的解决直曲转换问题,也就是说没有人真正懂得什么叫无限。

                              这只是其中一个例子而已。

                              我该怎么说才好呢?这么来说罢,多数学生只会把地球的直径有多大背下来,却从来不问地球直径是如何测出来的。这就决定了多数人是异常自大却不自知的。今天之所以还有“地平教”存在,一些人说服不了“地平教”理论的支持者,是因为这些人其实自己啥都不明白,只不过把前人的劳动成果背了下来,并不知道还有什么问题悬而未决。

                              综上,你的回复就如同在1949年说:新中国已经建立了,革命已经成功了,没有什么需要担心的了。这是因为你只看到了逻辑,而看不到在逻辑之前的那个“数量关系式”,而这,就叫忘本。说你忘了并不公平,因为你压根就没有意识到还有起初的“数量关系式”,你是不可能像黄炎培那样提出历史周期律这样的问题的。

                              另外,不要误会,我不是在贬损你,我也提不出来,但我至少知道我提不出来。

                              • 家园 附:为了进一步的“打击”你,你不妨试着

                                正面解释一下:为什么一根绳子,每次剪掉一半,无限剪下去,就会消失?

                                你会发现你根本解释不了。并且恕我狂妄,我至今也不知道有谁能正面回答这个问题,如果你恰好知道有这么一个人他是会的,请告诉我。

                                另,目光短浅者,不仅不知道“明天”,也不知道“过去”,而只知道“今天”,换言之,既不知道自己是从哪里来的,也不知道自己会去向何方,那不就相当于是从石头缝里蹦出来的,最后又蹦回石头缝里去了吗?

                                “地平说”理论的拥护者之所以对“地球说”的拥护者嗤之以鼻,不是因为别的,恰好就是因为这世界上N多人如今接受了“地球是个球体”这一观点,只不过是把别人的劳动成果装进了自己的大脑,并且相当盲目。还是同样一批人,即今天接受了“地球说”的人,如果时光能够倒流,在几千年前,他们也会接受“太阳围着地球转”。

                                • 家园 这有啥难解释的

                                  现在绝大部分科学计算都是在一定精度下的近似。只要这种近似带来的误差可以被容忍,整个系统能运转就可以。当需要更高的精度时再做更高阶的近似。这个世界上聪明人很多的,你现在讨论的问题,其他人或许几百年前就想过了。

                                  • 家园 不可能有结论的。

                                    这是用自己的先验去检验别人的先验,不可能有结论的。如果某个概念作为解读经验世界的基本法则,在解释中他就必须为真,而且不能质疑。因此想要解决问题就必须澄清这些概念。

                                    比如这里的绳子是什么。微观粒子所构成的绳子,能够拉东西的绳子,视觉信号反馈里的绳子,别人话里的绳子……粒子仍能保持绳状,此物仍能拉东西,视觉信号里依然类似,别人话里依然是那个意思……诸如此类。更关键的是,所谓一半和剪掉又是什么意思?你真的能做到一半或者说剪掉吗?如果不对其澄清,永远不可能有所谓答案。

                                    而且这些只是我们所熟悉的定义,如果想要把这个问题解决,就必须罗列所有可能,过去,现在与未来。这是不可能的任务。换句话说,这等于用逻辑问题去玩逻辑游戏,当然不可能有结论的。因此,想要有效讨论,第一件事情就是达成共识,方法上也要尽可能地提供材料并分析澄清。如果不是这样,最好的结果就是辩证法,不管黑格尔的还是马克思的。逻辑本身就成了现实的本质。

                                    最后再说这里,一个人在类比,一个人在陈述,本来就不是一回事。在某种意义上,两个人都是对的。按照你们的出发点或者说自己的定义来说,怎么可能有错。但问题就在于,这些定义经得起检验吗?能够尽可能客观的表述出来吗?能够解决这里的价值分歧和先验定义吗?所以我可能又成功的变成了一个虚无主义者。总之,文字游戏,是怎么玩也玩不玩的。

                                    • 家园 这回你并没有成为虚无主义者,是前次我对你的“打击”起了作用?
                                      • 家园 什么时候?

                                        不觉得有什么变化。这是一直在说的要分析澄清。到现在了这个楼还在玩这个游戏,不觉得想要针对的有什么变化。

                                        • 家园 你又不是不明白这些事,装糊涂没有意义,偶尔玩一下

                                          也没有关系。

                                          然而,直面现实是需要勇气的,多给自己来点勇气吧,何必非要往牛角尖里钻呢?

                                          • 家园 不知道你说的事是什么

                                            可以说明一下。我讨论的帖子就那么几个,有什么不好直面的。而且这就预设了既定事实,这就是我说的上文没法讨论的问题。

                                            如果说直面,几乎每次讨论最后都以定义问题收尾,甚至和我的讨论最后几次也是以定义分歧、拒绝解释和不言自明收尾的,还是直面一下吧。

                                            • 家园 你只会摇唇鼓舌,其实并没有什么卵用,承认吧
                                              • 家园 你也是,承认吧。

                                                这就是我奇怪的地方,因为我每次说的都是要有材料和分析。所以他没材料分析,我说他,你没材料分析,我说你。没别的意思。

                                                但问题和你们对不对没关系,问题在于,你们都在直接鄙视对方,这是我一直没说的,而且由于你们根本没有说明标准,不过是自负式的鄙视,当然不可能有结论。

                                                但这也只是可能,比如,你们都觉得自己是客观的,并没有自负。甚至就像刚才那贴的,你觉得他在躲闪,他也觉得你在躲闪,甚至我觉得你们都在躲闪,谁是对的?达成共识之前不可能有结论,然而大家都拒绝。

                                                我只关注你们讨论的事实,所以每次都显得像没有说任何重要的东西。可是,连事实都没有,重要的东西又该怎么证明呢?这就是我想说的,这也是为什么看起来只是嘴皮子。因为这就是逻辑分析嘛,光说理论上如何,不讨论实际。然后我承认双方的观点,就因为我承认了你们对手的观点,就遭到了无视。

                                                其实,你说的那个问题,就像他说的,的确有人可以回答,你做出的是一先验的理论上的回答。类似的,他说的几百年前就有人,这个人是谁,不也是没材料的猜想而已?我批判的是这个,这就是嘴皮子。大家都一样。

                                                  • 家园 不在这里。

                                                    不是你怎么看,而是怎么看你。准确的说,不是你如何看待自己,而是别人如何看待你对他们的定义。

                                                    总之,和我说没用,白马兄、自由兄等河友觉得不是鄙视才行。说我只是虚无主义而已,说他们(或我们)连猪都用上了,而且还是另开贴,还说自己只是玩游戏、并没有贬低,这不是精神胜利法,除了我,谁信。

                                                    尽管自认是同类,可依然认为比人家高。和上面一样,你真的认识不到这会有贬义?你想让我“承认”的,我早就说过。你记不起来,这真的不是只在意你想看到的?每次都从具体问题的讨论,变成谁谁谁怎么样。你觉得这是谁的问题?

                                                    问题是,你贬低别人很容易看懂,而解释对方的错误很不容易看懂。我是能看懂(当然你可能认为没看懂),但白马兄看懂了吗?类似的,我觉得你确实不是找补,就像以前说过的那样。可是你又是怎么理解我回复的呢?这还是不考虑对方,只考虑你觉得。

                                                    你能接受当什么,但你是自嘲,和说别人算一回事吗?我也能接受是什么,但是能用来说大家吗?你这几个帖子难道不是在拒绝我这样说吗?

                                                    你觉得别人是什么意思,你觉得别人会怎么理解,你觉得如何如何……所以就不需要考虑问题了,直接下结论就行了。结果呢?冻兄说两句就走了,审兄劝不要回复,自由兄说你慢慢玩吧,我说无所谓的重复,这就是良好的交流?这只能说明你只在意自己,而对实际漠不关心。

                                                    就算真的关心实际。对方不能理解,或者不求对方理解,起码也要把想讨论的传达出来……说谁谁谁怎么样,说人家是猪,很难说是讨论的态度。

                                                    说这么多也没用,这些都说过好几次。现在你自己都这样说,那也确实没什么可说的了。因为你以前“不承认”这些,至少我见到的如此。

                                                    最后,可能又要说你得承认,或者揣摩什么心态、本质。只是希望,如果真的要这样做,希望能逆转一下思维。比如这是为了让观点更好的传播,因为的确有意义。比如声讨先验、反对本质、拒绝空谈(虽然现在变成了用拒绝空谈来空谈)……而且你自己也说过无数次多有意义。不像我只是没事才上来侃大山而已。

                                    • 家园 这是无谓的把问题复杂化

                                      科学就两点:1. 实验验证,当然你必须承认实验检验是可靠的。 2. 逻辑推理,建立在一定的公设之上,你可以否认这些,但你建立的理论必须是自洽,可被证伪的。结果是可被验证的。

                                      现代科学文明是有它的根基的。但我觉得一些人不会教,把学生没有教好,教通。只知道死记硬背考试。听一下老外讲的课就会感觉到。我们不是面向对象,看重知识的解释,提高学生的理解能力。而是自顾自的说,靠学生的所谓悟性,这样选拔学生,其实把很多学生浪费了。 我感觉我们浪费的学生太多了,否则我们的人口应该在各个方面做出更大的贡献,而不是像现在这样,不创造知识,只是知识的搬运工。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 88
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河