主题：西方对华为翻身仗的“我陷思” -- 孟词宗
家园 重点是模板 哈哈，乂味太浓了
家园 华为的成功及其对西方商业模式的启示 华为在近年来所展现出的韧性和创新力无疑是值得我们深入研究和学习的。正如原文所述，华为在遭受制裁和经济压力的同时，依然坚持研发投入，坚守员工，展现出了企业文化中的“家庭”理念，这是其它许多西方企业所缺乏的。
华为的民主集中制管理模式，员工持股，以及对员工的尊重和保障，都是其能够在困境中持续发展的关键因素。与此同时，西方企业在遭遇困难时往往会选择裁员、削减成本，这在一定程度上削弱了员工的忠诚度和士气。
再者，华为对世界各地成功企业治理模式的学习和借鉴，也体现了其在商业运作上的开放性和包容性。这使得华为在全球化时代更具竞争力，而非仅仅依赖一种固定的商业模式。
总之，华为的成功并非偶然，其背后蕴含的企业文化和治理模式都是值得我们深思和学习的。西方企业若能借鉴华为的经验，或许能在全球竞争中占得更有利的地位。
家园 我最感兴趣的是钱德兰对华为总结的2、3、4这几条 以前我也写过一些内容，大致是认为股份制是一种比较合理的财富拥有/分配的方式，但也觉得没法实现公平。
大部分的股份制，从道理上来说，大家 都能拥有一部分，也能因此而相应收益，但是在现实中，固然大家都能有股份，但是股份的分配并不公平。也因此导致“同命运”并不是真正意义上的同命运。
他的2、3、4总结，再做总结，我觉得是华为的确在相当大程度上做到了所有员工的“命运共同体”感，其中一个相当重要的方面是不因一时受挫就裁员。
通宝推：孟词宗,家园 命运共同体 我个人非常喜欢"命运共同体"这个理念，一直认为这应该是自己处事为人的追求，也是实现个人目标的理想途径。
从理论和实践上看，不管是大大小小的家庭和家族，或者是大大小小的团体和单位，甚至是大大小小的国家和地区，凡是把个体的命运(理想前途追求成果等等)与集体真正地相联的，都会真正的有力量，都会越来越强，越来越好。
西西河作为一个论坛也好，作为一个社团也罢，都应该理解和接受这个共识，而规范和奖惩，也必须体现这个宗旨。
家园 华为最牛的是任正非能将自己的股份让出来 本来拥有100%，却让出99%多，自己占1%不到，而且这种让是在法律层面的让。华为的股东只有两个，一是任正非，持股0.752%，另一个是华为工会委员会，持股99.25%。
这在全世界的私人老板里面，任正非是唯一一个这么干的。
目前华为虽然不是全世界最大的私营公司，但美国不仅是举国之力，甚至是全同盟之力，来围剿它，也没把它干趴下，而且不仅没被干趴，还有王者归来之势，说华为是一家全世界最伟大的私营公司，并不为过。
也就说，任正非的独一份操作，却创造了一家独一份的公司，说明这种操作模式是成功的，而这成功背后一定有其深层逻辑。
最近，在看中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳的一篇哲学文章，叫《共在存在论》，主要观点是，共存先于存在。这篇文章可能是在我看过的文章中，最有思想深度的一篇文章。其中有些话，大概可以帮助我们理解这种逻辑。
人性要求利己，所以利己不是错误，错的是人们往往没有意识到自私最大化并不等于利己最大化，而且，自私最大化也不能达到利己最大化。
人人追求最大利益，这没有错，但现代理论把利益的项目搞错了。较大利益优于较小利益，这个判断是理性的，可是独占利益优于共享利益，这个判断就不是理性的了，因为人们可能获得的最大利益未必是可以独占的利益。事实上，每个人可指望获得的大多数最大利益都属于无法独占而只能存在于相互关系之中的共享利益，一旦试图独占，那些利益就烟消云散，例如家庭、爱情、友谊、信任、交流、互相理解、互相承认、互相尊重、互相帮助等等都是无法单边独占的共享利益。可见，利益不能理解为“独占利益”而应该理解为“可及利益”，这样，什么是利益，就比较清楚了。因此，利益最大化的追求应该重新定义为追求自己可及的最大利益，这才是符合理性精神的选择。
任正非的让出股份看似非理性，其实是理性的选择。
任总是有大智慧的人。
通宝推：铁手,家园 你基本上是反了，华为的裁员很残酷，而且在劳动法上当地政府法院 你基本上是反了，华为的裁员很残酷，而且在劳动法上当地政府法院对华为离职员工的打压是中国劳动法执行的著名反面教材，业界公认。中国劳动法实际上有点超前，正常的劳动仲裁和诉讼 用人单位是占劣势的（比如银行），而华为是特例。
此外，华为离职就必须卖出股份 的股份制 不是真正的股份制。
华为的成功在于：第一，华为挤入了国际上最挣钱的层次，靠中国人的拼命干（如在非洲）和比欧美大厂一半的高收入吸引人才，形成良性循环。只要大厂收入达到欧美一半，清华也不会大多跑到美国去了。
第二，任正非的战略眼光，比如对美国打压的提前底线思维。
其实，任正非的经常对员工的公开信很有点封建残留、领袖主义的味道。
希望华为越来越强。
家园 还有满八年必须办离职再重新入职签新合同 规避劳动法要求的连续十年以上必须签长期合同。
这种违反法律的事也就华为能干。
现在不知道还是不是这样。
家园 离职卖股份，接近集体所有制 当然不是西方那种典型股份制，否则何来特殊？
应该说，华为还是相对来说，比较接近社会主义的。我这里指的不是主人翁地位、裁员之类，而是离职卖股份，是与按资分配相反的，所以符合社会主义。
家园 菊长股票员工花钱买的 和存款理财类似，不满足退休条件的员工在离职时公司会退还购买股票的钱，同时结算本年的利息，员工多的钱只是利息，股票本身是无法卖给公司的。
家园 都是大浪淘沙 毕业进了大厂，要是能拿到sp offer自然值得干下去。拿到普通offer的，除非极少数在工作岗位上冒尖的，剩下的早做准备，拿大厂的名头到中小企业混吃混喝也不错。
另外，这种企业一般不会在离职补偿上克扣你。当初的251，华为在李洪元在职期间的报酬跟离职后的补偿都是合法给了的。
家园 华为的股份不能叫股份，只能叫分红权 分红权企业收回我觉得没什么不妥的。
股份是企业最宝贵的资源，如果轻易给了不合适的人，负面影响是很大的。
华为的所谓员工股份相当于员工在职时的分红权，这种机制将公司利益与员工高度绑定，是一种很不错的制度。
据说现在华为离职员工如果年龄大了，工作也超过一定年限，离职之后还是可以保留部分“股份”的，这也算时人性化的改革了。
家园 大盛魁之顶身股 前几天刚二刷大盛魁，个人觉得华为的所谓股份制就是大盛魁的顶身股制。大盛魁不设财东，也就是不引入外部资本，也就没有外部资本对公司经营的压力，也没有经营困难时财东抽资的问题。
大盛魁的顶身股也一样，不能传给子孙，也不能买卖，离开大盛魁就没有了。员工都拼命工作，因为可以分红。
成立之初为什么这么设定？因为大盛魁业务的特殊性，他需要员工兢兢业业，把老板的活当成自己的活，这是大盛魁能做成草原第一的原因。
可后来大盛魁为什么还是“歇业”了？主要原因还是高层内斗，也就是这种股份制的一个弊端，三个创始人活着的时候，肯定都是他们说了算，别人就算有意见，也只是有意见而已，可等创始人死了，谁来接管大盛魁？接班人如何确定？凭什么你可以当大掌柜？内耗就开始了。
业务扩张期，公司遇到困难的时候，这种顶身股模式非常好用，因为公司破产，就意味着自己的股份清零，都会拼命干，无需老板鞭策，但做到天下第一的时候呢？谁不想享受几天美好的生活呢？
我相信华为是不会被杀死的。能杀死他的只有他自己。当他成为天下第一的时候。
通宝推：铁手,绝望坡前,- 复 大盛魁之顶身股
家园 类似合伙人的身股 - 复 大盛魁之顶身股
家园 对，原来晋商大盛魁他们也就是评这种鼎盛股的制度发展的特别好. 大圣魁里面只有三家是所谓的死人股，这个是最开始的发起人的，后面的绝大部分全都是顶身股。对需要员工要求有极大创造力，或对员工个人能力依赖非常大的行业，这一套体制是非常适合的
- 复 大盛魁之顶身股
家园 梯队·传承 法律意义和实控层面，华为肯定绝对必然不是任正非100%的股权。
华为内部必然有相应的梯队和权力交接方案，比如明面上的轮值CEO制度。
华为作为天下第一之后，必然会适时分拆的。每个行业都有黄金期，届时承接“华为”这个名字的那个部分，未必代表未来，反而大机率不是代表未来的那部分。
华为这个名字终究会有不是天下第一的那一天，包括华为分出来的那部分中国工业企业，必然会很多天下第一。
如果三十年后，甚至二十年后，华为还是天下第一，这个世界未免有点无赶。