五千年(敝帚自珍)

主题:现今中国的死局——淘汰型社会、间接税 -- nobodyknowsI

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        • 家园 你说他个人主义无政府主义吧,他指责中国时似乎又很左

          什么卷啊淘汰型社会啊,似乎中国连欧洲的社会党和这几十年主导英美的新自由主义更加原始资本主义般的残酷血腥。你说他左派吧,他又对中特社造血式扶贫和不遗余力的向贫困地区和人群提供公平的基础设施公共服务还有政府主导的产业升级等等不屑一顾,反倒是对西方式的多半是为了党争选票的发钱发物养了一堆流浪汉瘾君子零元购BLM等等彻底放弃竞争躺倒无心再卷的寄生虫的输血式福利赞赏有加。

          这几个ID谈不上有什么系统性的立场观点,主打一个为了黑中国唱衰中国左右互搏,自相矛盾毫无基本常识,还振振有词的说别人都不懂经济技术和历史。

    • 家园 新自由主义支持私有化、反对平等,本身就会导向寡头社会

      寡头社会里只有很少数的人活得算人,其他人则意志消沉、自暴自弃的那种。美国现在差不多。

    • 家园 根源:民国初创时的那种领导者所具有的向共和靠拢的意识中断

      从封建到民国初创,国家将满清的腐朽逐渐磨灭,共和意识大提升。

      是好事,可又大大促进了各种不良思想的大爆发大泛滥,当国民党上台便逐渐将共和精神取消,当改革开放便彻底消亡了。

    • 家园 还有不淘汰的社会吗?

      哪个国家,光之国都不敢这么吹

      • 家园 是的,古今中外,至今只有毛有机会建立非淘汰社会

        非淘汰社会,毛是机会最大的,但也仅仅是机会。毛之外最接近的是斯大林和罗斯福(此处不计算被刺杀的列宁,因为我们没有机会知道列宁能够建立一个什么样的社会,所以不讨论列宁)。

        剩下的全在比烂,任何国家,一共、二共、三共,全在比烂。

        --

        罗斯福的话,你可以去了解一下“罗斯福新政”之外,罗斯福第三个任期准备做的一些事情,特别是罗斯福去世之后被否了的那些提案。

        罗斯福可不是共产主义,跟那些标榜共产主义但信资本主义的比起来,罗斯福是真的想缩小贫富差距,罗斯福是真的想防止大萧条的再次产生。

        现今的这些标榜共产主义但信资本主义的,可从来不会想缩小贫富差距,他们反对的只是他们不是人上人,他们可不会反对淘汰型社会。

        通宝推:川普,拉拉的拉拉,史料推理,
    • 家园 全世界哪个国家不是淘汰型社会?

      根据NY Times专栏作家Peter Coy的文章,

      Highky educated grads can't find work. What 's happening?

      https://www.nytimes.com/2024/05/30/opinion/graduate-job-market.html

      Highky educated grads can't find work. What 's happening?

      普林斯顿大学的文科毕业生就业率只有46%。

      那么美国是淘汰性社会吗?

      天行健,君子以自强不息。如果一个国家不是淘汰型社会,这就是一个猪的的社会。

      • 家园 朝鲜、古巴不是淘汰型社会

        朝鲜、古巴不是淘汰型社会。

        中国过去毛主席的时候也不是,甚至老邓南巡之前都不是。

        甚至甚至,新时代开始之前,淘汰型社会的特征都不明显。

        • 家园 朝鲜、古巴都是淘汰型社会,只有毛有机会建立非淘汰型社会

          前者不需要怀疑,小国再怎么自给自足也是淘汰型社会,小国只要被封锁一定是淘汰型社会。

          非淘汰型社会的前提是独立自主的大国。

          后者的话,我其实还没想好,苏联撑了那么多时间已经特别成功了,但苏联的工人共和最终一定会失败,因为十月革命是速胜论的产物,苏联也没有资格建立真正的人民民主;只有毛的人民共和才能真正超出历史周期律,建立非淘汰社会。

          但毛在那十年的“鞍钢宪法”和“人民民主”是注定失败的。第一、样子工程和国防工程产生不了能够承载他期望的、真正的工人阶级。第二、仅仅在工人阶级的民主再怎么自称大民主,去农之后也当不起“人民”两个字,本质只是比变修的苏联好半步的“工人民主”,依然是同一档次的,同属于苏联模式。

          毛不仅在经济和工业化上走了捷径,而且他在解放后赞同“专政”也是特别大的败笔,必须从抗战期间的联合政府出发。毛赞同了“人民民主”专政,导致那些可以垄断人民代表权的人,窃取了政权,不论什么机构、什么计划委员会,最总都被国务院干掉,什么专政最终都成了相权专政。

          “人民共和”>>"人民民主">>“工人民主”。

          整个中共也只有毛有这个机会,但毛错过了这个机会。

          通宝推:拉拉的拉拉,
        • 家园 从个人待遇上来说,人类社会任何时候都是淘汰型社会

          这不是比烂,而是比正。社会发展了,才有资源照顾中下层。才能建设包容型社会。大家都鄙视欧洲的福利体系,但这才是社会高度发展后的自然行为。一个社会还没有如此高度发展,却鼓吹福利性社会,批评社会的淘汰机制,未富先堕落,小地主的傻儿子而已。

          教员时代有8级工资,多少级行政干部的待遇。高级工程师的薪水是青工的10多倍,分的房子,出差待遇天差地远。这个我亲身经历,不胡说。古巴、朝鲜的淘汰型社会一定存在,不过不以我们熟知的方式,我不多说。

          美国公司,CEO可以拿几亿几十亿美元的薪酬,出差坐商务机,五星酒店套房。我有个同事,和我级别差不多,出门从不坐出租车,他说,车子脏,司机疲劳,不安全。哪怕几公里,也要从租车公司预定商务车。有一次我听司机说,你们公司还不算离谱,必和必拓那帮人,哪怕1公里,也会预定豪华商务车,奔驰S600, 劳斯莱斯,2000起步。有的时候会议取消了,车子也不取消,照样付钱,做他们的生意,爽死了。

          我是农民出身,过不惯这种生活,心里有点慌。有一次我私下里问一个SVP,说我出差一次,就要花几万十几万,这合适吗?结果对方说,你出差是你价值的一部分。如果就坐在办公室,你的价值可能可能只剩下50%。假定你的工作一年能为公司创造2000万美元,你出差的价值就是1000万美元,你一年出差20次,每次1万美元,不过5%的成本。如果因为你的出差途中各种不适导致你创造的价值减少20%,公司就会损失200万美元。多花钱是为公司的最大利益。

          好家伙,我一下子懂了,老外高管就是如此做心理建设的。反过来,我也一下子接受了教员时代为什么依旧有各种不平等:这些不平等是在资源紧张的情况下为了全体利益做出的最佳选择。人为强调平等,实际上是反社会行为。

          如果说我对教员时代还有什么微词,就是这个不平等还可以加大点,可以加大10倍,100倍。如果说我对稻公还有一点认同,就是稻公时代把允许不平等可以加大。当然,我对稻公的很大的不认同是自己的儿子女儿屁都不懂,对社会没什么贡献,却窃取了平安、五矿、保利等价值几万亿的资产。

          通宝推:newbird,青青的蓝,
          • 家园 陈王既然这么推崇社会达尔文主义

            就没有理由那么反邓啊,适者生存嘛

            • 家园 社会达尔文是一种客观现实

              就是现实的土壤,你不能反对现实,而且承认这个现实对全社会有益。脚踏实地才能有所作为,唯物主义者不能因为社会的黑暗就否认社会现实。

              但是另一方面,你必须有所追求,追求全社会的包容,追求全社会的普遍进步,这是人类社会的前进方向。完全的适者生存,把人类社会拉低到丛林社会,我们又不是猴子。同时不能像像稻公一样伪善,要求大家奉献,自己的家人偷偷窃取全社会的劳动成果,高踞人上人。伪君子比真小人还可恨。

              其实我的世界观非常接近小布什,一句话就是富有同情心的保守主义。教员说右派好打交道,我就是毛右。

              • 家园 事实判断是事实判断,价值判断是价值判断。

                ①要先有事实判断,然后才能有价值判断,不然就是主观主义和唯心主义;

                ②有事实判断之后,不能缺少价值判断,如果以事实为价值本身,那就是心地不良,这是社达们的错误所在。社会现实是社达的,这可能是具有一定正确性的事实判断,而之后你还要进行价值判断,就是这是不应该的。

                要先谈“是如何”,不能空谈“应该如何”(只谈“应是”的就是白左,只搞政治正确,不让人说问题好像问题就消失了一样。问题的根源在于唯心主义。);

                但在谈完“是如何”之后,还要谈“应该如何”,不然现实的矛盾映射到你的认识里,你不去搞“应是”,只能是在认识里保留了这种矛盾性,你自己也不会安然的——要被认识到的矛盾撕裂内心——这是一种高能量、高内应力、不稳定的状态,会必然流向三种稳态。

                第一种是认为现实中存在错的地方,要改正(社会主义);

                第二种是认“是如何”中的矛盾为“应该如此”,那肯定会让自己的心术变得扭曲的(社达主义);

                【坏人是怎么来的,就是不知道“应是”和“是”的区别。——所以佛教的一个理念很有道理:愚蠢不明是罪过的根源。】

                第三种是承受不了内心矛盾而逃避问题,这其实就问题本身而言不算真的稳态,只对于人的状态来说算准稳态(政治冷淡主义、鸵鸟主义等)。

                通宝推:绿色蔬菜我的爱,
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