主题：【讨论】能量究竟是什么？ -- 我是大鱼

你不要告诉我电子是电子，介子是介子，夸克是夸克。阴阳与这个有区别吗？告诉你，阴阳是一种思维模式或方式，不要等同于具体，看来，道不同不相为谋，呵呵。

能量的主要定律，我们作为非专业人士了解的，基本就是守恒和转化定律。在19世纪，物理学的各个分支：声学、力学、光学、电磁学，都得到了巨大的发展，但是需要一个整体的框架进行描述，不然统一的物理学是不能形成的。而能量，正是贯穿各种学科的一个概念。物理学，基本上是研究物体的性质和运动的，而运动就涉及到物体的“活力”，怎样把运动物体的“活力”，发热物体的“活力”，光电磁的“活力”统一起来？于是能量概念就形成了，成为贯通各种物理现象的概念。

子曰“吾道一以贯之”，能量就是贯穿物理学的这个“一”。

实际上，到目前为止，你的“科学能够解释一切”还是一种信仰，把你的“科学”换成宗教，上帝，就会发现你的这种信仰跟信徒的宗教热情是一回事。

1、你说“科学能探索并解释一切问题的根源”，这仍然是一个信仰，而不是结论。你所表述的其实是“科学可以尝试对一切问题给出答案”，至于正不正确，要看实验来验证。因为科学研究是个动态的过程，所以科学方法对一切问题都是有效的。这就牵涉到对“一切”的定义了。假设将来的某一时间科学可以对到那一刻为止的一切问题给出答案，它仍然不能宣称解决了“一切”问题，因为它不能保证下一刻会不会有新的问题出现。这充其量是可以对一切问题展开研究罢了，至于“解释一切”，可以说这个时间轴一天不停止，你的问题就一天不会停止，所谓的大一统科学就是个不可能完成的任务。

2、通过你对科学的描述来看，你对科学的理解接近于波普尔的“证伪主义”，即科学是一种假说，通过不断的验证和修正，可以让这种假说越来越接近事实，即所谓的绝对真理。

关于波普尔的理论，已经有很多反对的观点，比如库恩的《科学革命的结构》。波普尔对科学的观点是一种线性的逐步逼近模型，这包含两个假定，一是存在一个绝对的真理，二是可以通过逼近来达到它。这两点都是存在疑问的。

3、科学不能越界。科学是“求真”的学问，是关于事实的知识。但科学不能解决价值问题，不能只有科学精神，而没有求善、求美的人文精神。认为科学能够解决一切问题的科学主义早就过时了，用“科学”来改造文化更是一种极度自大的观点，即使在科学精神极为普及的西方也是被批判的。

4、你认为未来的科学仍将建立在现有的西方科学的基础上，所谓中国传统文化是个说不清道不明的东西，不可信，应该用西方科学来检验，批判，解构。问题是西方科学的方法论本身就是有问题的，哥德尔不完备定理本身就证明了逻辑公理体系不能包容一切，也宣告了在此基础上建立一切形而上学体系的破产。现在是要把中华传统文化和西方科学相结合，使人类的智慧上一个新的台阶。谁都不能说自己的地位是统治性，支配性。另外，对于明确定义这一点，说些个人看法：能明确定义的理论，必然不能包容一切。能不能理解就看你了。

你对于“科学”的看法与其他河友的分歧一部分体现在语义认同的差异上，若解构“科学”，了解其背后的结构和意义，可能更容易达成共识，这个好解决。另外就是，你试图扩展工具理性的意义以取代整体，而其他河友则更倾向于在工具理性和内在价值之间建立合适的联系。立场的不同产生的差异化，多样化是件好事。或者说不管我们摸到什么了都是不重要的。关键是由此导致的 非此即彼的极端 是十分不可取的。而你现在似乎喜欢这种极端。

推荐你去看看《上帝掷骰子吗？——量子物理史话》这篇文章。

我还以为你要说狄拉克的《量子力学原理》呢。

量子力学的诠释问题至今没有定论，你看过那本书应该有印象了吧。量子力学的实证主义倾向浓厚，包容一切么……先包容相对论试试。

把电子、介子、夸克等区别开来，是因为它们各自有不同的特性，例如自旋、例如质量、例如某些量子数、例如“味”等。详情可以参看基本粒子的标准模型。你可以再深入问，“质量是什么”等问题，有的弦论研究中给出一个答案是：最基本的某种弦在某个维度上有分量，这个分量就是质量，但是，这个有待实验验证（这是我根据自己的理解说的通俗讲法，准确表达以科研论文中的表达为准）。

无法区别阴阳的思维模式是一种模糊的、古老的思维模式，这种思维模式是文明初开时的模式，也是科学诞生于之的模式，它对人类文明的发展起了承前启后的作用，然而，我们已经走到了“后”这个时代。

我就不想读了。请你举出哪个宗教的行事符合科学方法。

什么是工具理性？什么是内在价值？

请先给“科学”一个明确的定义。

科学和宗教当然不是一回事。不过毕达哥拉斯学派可把发现无理数的希帕索斯给扔进水里去了。别以为学科学的就干不出蠢事来。

你对科学，科学应用，科学方法，科学精神的定义都有问题，建议先结合书本好好反思一下。

你大概方舟子的网站上多了。提醒你去查查他网站的资金来源，呵呵，看看科学能不能解决价值问题。

value rationality外链出处

Instrumental Reason 外链出处

科学文化本来就是互相依存，互相改造的关系。

对于中国传统文化，还是那句老话，取其精华，去其糟粕。现在是对传统文化进行深加工，引入新思想进行改造的时候了。