五千年(敝帚自珍)

主题:为什么这几年公知、专家名声那么臭? -- 范进中举

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家园 这个同意

本质上是在批评这个国家的政治制度。

我也是这个观点。他帮小民营经济说话,貌似在推动共同富裕,符合286的理论,所以被神仙护驾。实际是想壮大资本的话语权,才能挑战现有的制度。而他帮忙说话的那群人,有一定的社会资源和经济基础,也能帮衬他的名气和理论,互惠互利。

如果他是推动底层屁民的共同富裕,能有现在的风光吗?

家园 我觉得壮大资本的话语权是这个国家进步的方向。

可以想一下,在中国谁最拥有话语权?

1、大多数老百姓?显然不是。

2、资本?也不是。

3、中宣部?快接近了。

我觉得河里有一种倾向,夸大了资本的话语权。动辄就提南方系怎么充当资本的喉舌云云,比如罗教主。好在也有河友指出,南方系也是受党控制的。当年长平那么牛,不是也被拿下了么?

当我们的党能代表大多数人的利益的时候,人民安居乐业、全国欣欣向荣。

可这不是长久之计吧。这不,当习总刚上的时候,有人奉为圣主,没过几天却又有人说他露出了狐狸尾巴

所以,我觉得,与其寄希望于人,还不如托乎于物。

钱,虽是万恶之源,可它总是一种客观的东西。以钱作为衡人的标量是最公平而唯物的。这既可以防止一些人巧舌如簧地欺骗,也可以推动物质文明。

家园 赌场论什么意思?唱空中国股市让外资可以低价收购罢了

这个家伙当时就与许小年一唱一和。

家园 如果一人总搞不清楚事实,就很难让别人信服他的观点。

当年(大约在2000年)吴敬琏只不过说了一句话,IT泡沫将会破裂,结果就被大肆吹捧为中国经济学界的良心。

当法官说事实不清的时候,后面一句一般都是证据不足

家园 我说的没问题,你说的有问题。

1.吴在2000年10月和12月的讲话在2001年1月13日播出,2001年1月的采访在2001年1月14日播出,给股市造成重创,因为吴的特殊身份给市场的信号是政策即将转向,但随后股市还是上涨了,直到该轮牛市的最高点,2001年6月14日的2245点。

其后开始的熊市主要是因为国有股减持。

2.吴2000年3月的两会讲话似乎没针对1999.5.19行情,说的是对网络股的看法。

该轮牛市从2000年年初的1300多点涨到最高点2245点,涨了近900点,涨幅近70%,2000年一年内就涨了近700点,涨幅超过50%,如果从1999.5.19行情开始算,涨幅超过100%。

20%算什么牛市?2001---2005四年熊市中,20%涨幅的波段好几个,30%多的涨幅波段都有。

家园 莫非我记错了?能不能把吴10月和12月讲话文章的相关链接

发一个。

家园 吴的回忆:十年纷纭话股市。
家园 我不怎么同意这句

“信奉小时代的享乐派,是中国的主流”

现在中国的主流是享乐还是实干,我和您持相反意见。

家园 吴敬琏从1983年昧国回来后背后就有一个庞大的团队

这样的一个团队要做坏事,我们这样的没有国家机器的帮助的,要找到对方里通外国的证据不是那么容易的。

你只要知道很多很多的中国股民都恨吴敬琏就行了。

我以前也早就说了,如果你真的是想让中国股市少一些投机性,多一些投资性,那么你完全可以利用你的平台向当局提出各种建议,提出一些踏踏实实的减少股市投机性的措施,而不是光放空炮。

如果吴敬琏真懂得一点经济学,就会知道他的股市赌场论会对股市信心或者股市预期产生非常大的负面影响。因此只要他是一个负责任的人,那么他就不应该在公众场合下这么说,你完全可以通过各种渠道把你的意见传达上去。

如果我是中国股市的管理者,那么因为吴敬琏的话,我就可以起诉他诽谤。

家园 吴站那边时起过什么真有用的作用么?光看他装样子了。
家园 他批权贵的时候,身兼四家独董。真尼玛得美帝不要脸神功真传
家园 应该说五毛要的是新帝国主义,而自干五实际上不是一个整体。

以我个人来判断微博上的人的分类,除了很确实的公知群体不用讲之外,像熊老六,祼枪,梦遗唐朝这些算是自干五,这类人更多的是以国家为最高维护对象,而不是体制为最高维护对象。而且实际上这类人还有一个特点,就是很多时都是为自己而活着,老六画画,祼枪写小说,都是为了自己开心,只不过他们活得很正面,看不得有人那么下作的污蔑这个国家甚至某一个人。

但是像V闪闪,张忆安这类人更像是五毛。我这里说的五毛是正面意义那种,就是维护体制,愿意为体制效忠,希望在体制内领袖带领下中国能成为新帝国的一群人。

至于那种负面的五毛,就像忘情的贴子里提到的,他孤身一人作战时,同为铁路系统的网络职员不敢出来支持,只是在领导的指示上拼命的顶忘情的贴。这一类就是随风摆的,如果领导要他们压制忘情,他们也会拼命去做。

家园 问题在于如果世界换个老大还是帝国主义,人家凭什么支持你上

兄台的宁可要TG对外压迫对内剥削也比现在被中美同时压迫好理论看似有道理。可是这个世界不是只有中美两个主角,其他国家人民都是NPC的电脑游戏。很明显,对于现体系的得益者,继续跟着美国混得益是稳定可预期的,换老大风险很大。而被压迫者,反正换了同样当奴隶,为什么要换呢?把吸饱血的3亿蚊子赶走换13亿嗷嗷待哺的蚊子吗

别忘记了,当初从一战结束美国威尔逊总统提出民族自觉博好感到二战后美苏明里暗里联手推动民族独立打破英法殖民体系,人家至少是让渡了政治权力改成更隐蔽的经济剥削,这样才成功建立自己的超级大国新体系,相反,德日意等极端帝国主义大喊”和尚摸得我为什么摸不得,固然国内一片叫好,最后却被老殖民帝国联合其他殖民地国家彻底打翻。这样的正反教训还不够吗?要知道对内剥削必然离心离德,苏联当年管不住自己的文明传统中帝国残暴的一面,对外和米帝搞基2,压迫东欧,逼反中国;对内搞成官僚当道,民众离心的局面,生生把自己从革命旗手堕落成二流资本主义国家。“他的建立激励了新中国,他的灭亡教育了人民”。有时真觉得苦逼苏联在历史中作用真就是替中国“为王前驱”再看看美国以如此实力,搞帝国主义短短20年成什么样了,外面众矢之的,里面上下分裂,居然看到这么多经验教训还有人认为新帝国在21世纪能成功吗?

退一步说。中国如果要搞帝国主义,我觉得也不是不可以。只要国内外人民都不反对就是了,我等逍遥派也可以搭车享福。不过,那就可惜毛周等开创的事业了,但凡先烈地下有知,知道自己的龙种最后收获了新帝国主义这个跳蚤,说不定会超越到印度或者非洲去闹21世纪的新革命呢。我认真读过所能找到的毛周著作中,从来没有看到他们有一丝为了中华一族的利益,损坏剥削外国民众的意思所以唯一的希望,中国新帝国主义哪怕尊雄奇公都好,就是不要打毛周的旗帜,往圣人头上泼污秽就好。

通宝推:坐言起行,白玉老虎,
家园 有意思的是一些知名的所谓“公知”生存的非常好,甚至可以说

是污名越重反而宠遇越优,包括一大批待价而沽的所谓中间派屡屡投机得中。而真正的心怀社会大众的公共知识分子,却屡屡被方方面面的种种黑手打压淘汰,这不禁让人想到,这些知名“公知”和体制外的“中间派”恐怕恰恰是说了上位者不敢说却想做的那套勾当,充当了他们在学术界、舆论媒体界的白手套和文化打手,神话公知或者污名化公知,不过是左右手互博的惯常伎俩,在这些冠冕堂皇、义正词严的脸谱后面,充斥着对人性和人心的把玩和嘲弄。

家园 此帝国主义不是彼帝国主义

就像美帝国主义取代英帝国主义,还是有历史的进步性的。个人的观点:共产主义在短时间内是不能实现的,所以进步也是一步一步来的。

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