主题：《左传》人物事略11：沈诸梁——周仁率义 -- 桥上
《哀十六年传》：
吴人伐慎，白公败之。请以战备献，许之，遂作乱。秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章以杀人而后死。石乞曰：“焚库、弑王。不然，不济。”白公曰：“不可。弑王，不祥；焚库，无聚，将何以守矣？”乞曰：“有楚国而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？”弗从。（（p 1702）（12160503））（140）
叶公在蔡，方城之外皆曰：“可以入矣。”子高曰：“吾闻之，以险徼幸者，其求无餍，偏重必离。”闻其杀齐-管脩也，而后入。（（p 1703）（12160504））（140）
我的粗译：
到我们的哀公十六年（公元前四七九年，周敬王四十一年，楚惠王十年，晋定公三十三年，郑声公二十二年，吴夫差十七年，宋景公三十八年），吴人进攻了“慎”，被白公打败，白公就提出要带部队回楚都献捷，令尹子西批准了，他就借这个机会发动了叛乱。
秋七月，白公带着叛军在朝廷之上杀掉了两位叔叔令尹子西和司马子期，随即软禁了堂弟惠王。
当时，子西临死之前用袖子盖住了自己的脸，而司马子期却发话说：“昔者吾以力事君，不可以弗终。（我本来就是用勇力侍奉主上的，这回也不能弱了。）”于是他拔起一棵樟树抵抗，杀人而后死。
事成后石乞建议说：“焚库、弑王。不然，不济。（我们必须马上烧掉收藏宝物的仓库，弑杀眼前这个“王”。要不然，这事最后还成不了。）”但白公却说：“不可。弑王，不祥；焚库，无聚，将何以守矣？（那可不行。弑杀了“王”，会有坏运气，烧掉仓库，手头就没了宝物，还靠什么来坚守呢？）”于是“乞”（石乞）告诉他：“有楚国而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？（我们要是领有了楚国，就能支配楚国的“民”，再虔敬地供奉那些“神”，就会有好运气，也就能有宝物，还有什么可担心的？）”但白公不肯听石乞的。
七十一岁的叶公（沈诸梁，子高）当时在“蔡”那里，方城之外那些楚国的官员们都说：“可以入矣。（现在可以打回去了。）”但子高（叶公，沈诸梁）却告诉他们：“吾闻之，以险徼幸者，其求无餍，偏重必离。（我听说，指望冒险侥幸成功的人，都特别贪婪，没有底线，必定偏心，也就拢不住人。）”等到得知白公杀掉了齐国流亡在此的管脩（管仲后裔），叶公这才开进楚都。
一些补充：
杨伯峻先生注“白公”、“石乞”事云：
《淮南子道应训》云：“白公-胜得荆国，不能以府库分人。七日，石乙入，曰：‘不义得之，又不能布施，患必至矣。不能予人，不若焚之，毋令人害我。’白公弗听也。九日，叶公入，乃发大府之货以予众，出高库之兵以赋民，因而攻之，十有九日而禽白公。”可与此说互参。
杨伯峻先生注“闻其杀齐-管脩也”曰：
惠栋《补注》引《风俗通》曰：“管脩自齐适楚，为阴大夫。”梁履绳《补释》引《后汉书阴识传》云：“阴识，其先出自管仲。管仲七世孙脩自齐适楚，为阴大夫，因而氏焉。”又引《三国魏志管宁传注》引《傅子》曰：“昔田氏有齐，而管氏去之，或适鲁，或适楚。”
“吴”推测位置为：东经120.48，北纬31.25（木渎遗址，春秋晚期大城遗址。阖闾以后）。
“慎”（杨注：据《汉书地理志》王先谦《补注》，今安徽-颍上县北江口集即古慎城。），推测位置为：东经116.19，北纬32.82（颍上县-江口镇-汤圩村、林庄，有遗址）。
“白”推测位置为：东经114.84，北纬32.53（息县东北白土店）。
“楚”——“鄀”推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
“叶”推测位置为：东经113.29，北纬33.50（旧县乡十字街口东970米，西850米，南1550米，北1380米，“许”成十五年迁来，昭九年迁夷）。
“蔡”——“上蔡”（杨注：蔡，国名，武王弟蔡叔度之后。此时都上蔡，今河南省-上蔡县西南附近有故蔡国城。故城长一〇四九〇米，略成南北长方形。平侯迁新蔡，今河南-新蔡县。昭侯迁州来，谓之下蔡，今安徽-凤台县。一九五五年五月曾在安徽-寿县发掘蔡侯墓，并出土有蔡侯钟、蔡侯盘及吴王光鑑等遗物（三种）。此地离凤台县极近，故蔡侯葬此。《史记》有《蔡世家》。宣公二十八年入春秋。春秋后二十一年，蔡侯-齊四年灭于楚。然据程恩泽《战国策地名考》及苏时学《爻山笔话》，战国时又复建国于今湖北-巴东县、建始县一带，更至楚宣王八年时，而蔡始亡。#《汉书地理志》“汝南郡-新蔡县”，班固自注：“蔡平公自蔡徙此，後二世徙下蔡。”王先谦《补注》引钱坫云“吴迁昭侯于州来，即下蔡也。”又引吴卓信云：“平侯徙此（新蔡），事不见《经》、《传》，惟见杜氏《释例》。”传世器有蔡子匜，杨树达先生谓为蔡平公所制，详《积微居金文说》卷六。#蔡本都上蔡，今河南-上蔡县；后迁都新蔡，今河南-新蔡县；今则入吴，因吴师迁州来，今安徽-凤台县，亦曰下蔡。），推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。
“方城”——“城”（杨注：姚鼐《补注》云：“楚所指方城，据地甚远，居淮之南，江、汉之北，西踰桐柏，东越光-黄，止是一山，其间通南北道之大者，惟有义阳三关，故定四年《传》之城口。《淮南子》曰，绵之以方城。凡申、息、陈、蔡，东及城父，《传》皆谓之方城之外，然则方城连岭可七八百里矣。”说方城者甚多，唯姚说最为有据。《水经潕水注》引盛弘之云：“叶东界有故城，始犨县，东至瀙水，迳（原作“达”，依赵一清校改）比阳界，南北联，联数百里，号为方城，一谓之长城云。”《注》又云：“郦县有故城一面，未详里数，号为长城，即此城之西隅，其间相去六百里。北面虽无基筑，皆连山相接，而汉水流而南。故屈完答齐桓公云‘楚国-方城以为城，汉水以为池。’”又云：“《郡国志》曰：‘叶县有长山曰方城’，指此城也。”依郦《注》诸说，以今地理度之，凡今桐柏、大别诸山，楚统名之曰方城。洪亮吉《左传诂》谓“方城”当作“萬城”，萬或作万，以字近而譌。然《国语》及《战国策》诸书皆作“方城”，则未必各书皆误，洪说殊不可信。#方城已见僖四年《传》并《注》，此方城当指方城山之关口，或即定四年《传》之城口。与文十六年《传》之庸方城自不同。#据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。
“齐”（杨注：齐，国名，姜姓，太公之后，国于营丘，在今山东省-临淄废县（今为临淄镇）稍北八里。临淄-齐城包括大城、小城二部分，总面积三十余平方公里（详《文物考古工作三十年》）。僖公九年入春秋。春秋后，田氏夺其国，是为田齐。#马宗琏《补注》引《史记田齐世家正义》谓檀台在临淄东北一里。），“檀台”当在“齐”城内，“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。
下面是白公作乱一些相关地点天地图地形图标注：
《哀十六年传》：
白公欲以子闾为王，子闾不可，遂劫以兵。子闾曰：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听从？若将专利以倾王室，不顾楚国，有死不能。”遂杀之，而以王如高府。石乞尹门。圉公阳穴宫，负王以如昭夫人之宫。（（p 1703）（12160505））（140）
叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉，盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？”乃胄而进。又遇一人曰：“君胡胄？国人望君如望岁焉，日日以幾，若见君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国；而又掩面以绝民望，不亦甚乎！”乃免胄而进。遇箴尹固帅其属，将与白公。子高曰：“微二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公。使与国人以攻白公，白公奔山而缢。其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉。对曰：“余知其死所，而长者使余勿言。”曰：“不言，将烹。”乞曰：“此事克则为卿，不克则烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。王孙燕奔頯黄氏。（（p 1703）（12160506））（140）
我的粗译：
白公想立自己的叔叔子闾（公子启）为王，子闾不答应，他就用兵器威胁，但子闾告诉他：“王孙若安靖楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听从？若将专利以倾王室，不顾楚国，有死不能。（王孙你要是能安靖楚国，匡正王室，维护这些“民”，那也是我“启”的愿望，敢不听从？你要是只为了独占利益就推翻王室，不顾楚国，那我有死不能。）”于是白公就把子闾杀了。
随后白公把“王”（楚惠王）转移到了高府，由石乞负责看管高府的大门。可是有一位圉公阳在高府的围墙上打了个洞，把“王”背到了他母亲昭夫人的宫殿里。
就在这时，叶公已经到了。
当他进入北门的时候，有人看见了他，就对他说：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉，盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？（主上为什么不戴上头盔？我们这些国人盼望主上就像盼望爱护我们的父母一样，盗贼之矢要是伤到主上，那就是断了我们“民”的指望，您为什么不戴上头盔？）”于是他戴上头盔继续前进。
又有人看见他，对他说：“君胡胄？国人望君如望岁焉，日日以幾，若见君面，是得艾也。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国；而又掩面以绝民望，不亦甚乎！（主上为什么带着头盔？我们这些国人盼望主上就像盼望庄稼丰收一样，每天都在心里嘀咕，要是看到主上的面容，那心里就安生了。“民”知道不会冤枉死掉，也就敢于努力战斗，为这个还指着把主上像旗帜那样展示在城上呢，主上却把自己的面容遮起来，断了“民”的念想，不太过分了吗！）”于是他又脱去头盔继续前进。
接着他遇见了箴尹固率领着部属准备去支持白公，子高（叶公）就劝箴尹固说：“微二子（子西和子期）者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？（要没有两位被杀的大人，我们楚这个“国”已经是一片荒野，你现在背弃于你有大恩的人，却要追随叛贼，能保住你家族的平安吗？）”于是箴尹固改而追随叶公。
叶公让箴尹固和其他国人一起攻打白公，白公坚守不住，只好逃入山中，最终上吊自杀。白公的属下把他的尸首藏了起来。
叶公生擒了石乞，令人逼问他白公的尸首在哪儿，他回答说：“余知其死所，而长者使余勿言。（我是知道他死在哪儿，但有长者要求我不能说出来。）”那些审问者就威胁他说：“不言，将烹。（你要不说，就煮了你。）”“乞”（石乞）告诉他们：“此事克则为卿，不克则烹，固其所也，何害？（我们干的这事，成了我就能当上卿，成不了我就会被煮，本来就是这样，有什么可怕的？）”于是就把石乞煮了。
白公的弟弟王孙燕逃去了頯黄氏。
一些补充：
这一段“圉公阳穴宫，负王以如昭夫人之宫”有点奇怪，似乎楚惠王还是个孩子，才用得着“负”。如此，我估计他即位时也就两岁左右，此时则十二岁。惠王共在位五十多年，也说得过去。
另外，这一段那些人对叶公之“君胡不胄”与“君胡胄”的要求就是现实版的祖孙骑驴，也是一个真实比虚构更神奇的例证。
杨伯峻先生注“白公欲以子闾为王”曰：
杜《注》：“子闾，平王子启，五辞王者。”事详昭（哀？）六年《传》，尝许为王。
《哀六年传》：
秋七月，楚子在城父，将救陈。卜战，不吉；卜退，不吉。王曰：“然则死也。再败楚师，不如死；弃盟、逃雠，亦不如死。死一也，其死雠乎！”命公子申为王，不可；则命公子结，亦不可；则命公子启，五辞而后许。将战，王有疾。庚寅，昭王攻大冥，卒于城父。子闾退，曰：“君王舍其子而让，群臣敢忘君乎？从君之命，顺也；立君之子，亦顺也。二顺不可失也。”与子西、子期谋，潛师，闭塗，逆越女之子章立之，而后还。（（p 1634）（12060401））（110）
杨伯峻先生注“高府”曰：
《淮南子泰族训》“阖闾伐楚，五战入郢，烧高府之粟”云云，未审可信不，因战国至两汉诸书言吴入郢事多夸张之谈。若彼焚高府可信，则此高府系重新建造者。
杨伯峻先生注“圉公阳穴宫，负王以如昭夫人之宫”曰：
杜《注》：“公阳，楚大夫。昭夫人，王母，越女。”杜谓越女，盖本六年《传》“逆越女之子章立之”，《列女传》载越姒自杀事不可信。梁玉绳《瞥记》谓哀六年之越女为昭王妾，不得称夫人，不知其子已立为王，自得称夫人，古所谓“母以子贵”也。
“頯黄”（杨注：杜《注》：“燕，胜弟。頯黄，吴地。”頯音逵。据《春秋舆图》，頯黄在今安徽-芜湖地区-宣城县境。），我估计其位置为：东经118.8，北纬31.0（宣城市一带）。
例如逼和副都用的是同一个音旁。
《哀十六年传》：
沈诸梁兼二事，国宁，乃使宁为令尹，使宽为司马，而老于叶。（（p 1704）（12160507））（140）
《哀十七年传》：
王与叶公枚卜子良以为令尹。沈尹朱曰：“吉。过于其志。”叶公曰：“王子而相国，过将何为！”他日，改卜子国而使为令尹。（（p 1709）（12170402））（140）
我的粗译：
平乱以后，一开始，沈诸梁（叶公）把令尹和司马两个职位都自己兼任起来，等到国家安定以后，才让宁当了令尹（杜《注》：“子西之子子国也。”），让宽当了司马（杨：杜《注》：“子期之子。”高士奇《左传姓名同异考》云：“公孙宽亦曰鲁阳文子——见楚语下，亦曰鲁阳公——见《楚语下注》、《淮南子览冥训》及《注》。”），自己退休到“叶”那里去养老，这已经是下一年的事了。
当时，他们的“王”曾和叶公一起占卜由“王”的亲弟弟子良担任令尹是否合适。结果沈尹“朱”报告说：“吉。过于其志。（是吉兆。超过所希望的。）”叶公马上发话：“王子而相国，过将何为！（身为王子，又负责辅佐国君，再超过了，他作什么呢！——杜《注》：“过相，将为王也。”桥案：此处之“相”为动词，而杜所言之“相”为名词，但须注意当时楚国并无“相国”这个职位。）”
过了些天，他们决定另外占卜子国（公孙宁），最终任命了子国担任令尹。
一些补充：
杨伯峻先生注“王与叶公枚卜子良以为令尹”曰：
杜《注》：“枚卜，不斥言所卜以令龟。子良，惠王弟。”
杨伯峻先生注“沈尹朱”曰：
梁履绳《补释》引汪绳祖曰：“《淮南人间训》云：‘太宰子朱侍饭于令尹子国’，此沈尹朱即子朱，后复为太宰之官。”
“沈”（杨注：沈，国名。传世器有沈子簋，据铭文，知沈子实为周公之曾孙，其父始封于沈，沈子继其父封，然犹秉承其大宗周公，说详《中山大学文史研究所月刊》三卷三期温廷敬《沈子簋订释》。其地在安徽省-阜阳县西北一百二十里之沈丘集，西北距河南省-沈丘旧县治三十里，约在今临泉县，今沈丘县则已移于旧治北之槐店。#沈为楚国之县，或以为即沈国，然沈国-春秋末期犹在，则楚此时不得有其全部土地，或文三年楚伐沈时曾得其部分土地以为楚县，《左传》襄二十四年楚康王时有沈尹寿，昭四年灵王时有沈尹射，五年又有沈尹赤，十九年平王时有沈尹戌，哀十七年惠王时有沈尹朱，而哀十八年另有寝尹，则沈未必即寝丘，尤未必即孙叔-敖之所封。说参李惇《群经识小》及梁履绳《补释》。#沈，县名，即故沈国地，今安徽-临泉县，见文三年《经注》。#沈，姬姓，故国在今河南-沈丘县东南沈丘城。即安徽-阜阳市西北。又见文三年《经注》。#阮刻本无“沈”字，今从《校勘记》及金泽文库本增。），推测位置为：东经115.24，北纬33.07（沈丘古城遗址）。
“叶”推测位置为：东经113.29，北纬33.50（旧县乡十字街口东970米，西850米，南1550米，北1380米，“许”成十五年迁来，昭九年迁夷）。
“楚”——“鄀”推测位置为：东经112.38，北纬31.46（下鄀，钟祥-胡集镇东罗山遗址）。
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《哀十八年传》：
巴人伐楚，围鄾。初，右司马子国之卜也，观瞻曰：“如志。”故命之。及巴师至，将卜帅。王曰：“宁如志，何卜焉？”使帅师而行。请承，王曰：“寝尹、工尹勤先君者也。”三月，楚-公孙宁、吴由于、薳固败巴师于鄾，故封子国于析。（（p 1713）（12180201））（140）
君子曰：“惠王知志。《夏书》曰‘官占唯能蔽志，昆命于元龟’，其是之谓乎！《志》曰‘圣人不烦卜筮’，惠王其有焉。”（（p 1713）（12180202））（140）
我的粗译：
再下一年，我们的哀公十八年（公元前四七七年，周敬王四十三年，楚惠王十二年，晋定公三十五年，吴夫差十九年，越句践二十年），巴人进攻楚国，包围了“鄾”。
当初，为选任令尹，对右司马子国（公孙宁）进行占卜，结果观瞻报告说：“如志。（合于期望。——桥：呵呵，这回不说“过于其志”了。）”。于是任命子国担任令尹。等巴人的军队打了过来，准备占卜谁适合领兵出战，他们的“王”就发话了：“宁如志，何卜焉？（上回“宁”已经是“如志”了，还有什么需要占卜的？）”于是就派子国领兵出战。子国请求他们的“王”指定副手，“王”说：“寝尹、工尹勤先君者也。（寝尹和工尹都曾为我们先君立过功劳。）”
这年三月，楚国的公孙宁（子国）、吴由于（寝尹）、薳固（工尹）就在“鄾”那里打败了巴人来犯的部队。因为此战立功，他们的“王”把子国封在了“析”那里。
贵族们都说：“惠王知志。《夏书》曰‘官占唯能蔽志，昆命于元龟’，其是之谓乎！《志》曰‘圣人不烦卜筮’，惠王其有焉。（这位惠王是真明白应该期望什么的人。《夏书》上说“正式的占卜必须要先确定意向，然后才向‘元龟’奉上命辞”，说的不就是这种情况吗？《志》上说“明白人不会老占卜占筮”，这位惠王也算是明白人吧。）”
一些补充：
楚惠王已在位十二年，共在位四十四年，但此处已是他在《左传》中最后一次出场，此后他恢复了楚国的势力，为楚国成为七雄之一奠定了基础。
杨伯峻先生注“寝尹、工尹勤先君者也”曰：
据定四年《传》，柏举之役，寝尹吴由于以背受盗戈；鍼尹固为王执燧象，哀十六年《传》作箴尹固，此时又改官工尹，即薳固也。
杨伯峻先生又注“薳固”曰：
薳固，《史记楚世家》及《伍子胥传》俱作“屈固”，不知其故。
杨伯峻先生注“官占唯能蔽志，昆命于元龟”曰：
杜《注》：“逸书也。官占，卜筮之官。蔽，断也。昆，后也。言当先断意后用龟也。”伪古文用此二句入《大禹谟》。
“巴”（杨注：巴，国名，据昭十三年《传》“楚共王与巴姬埋璧”之文，则姬姓。旧说四川省-重庆市有江州故城，即古巴国。然以《传》文考之，巴必与鄧相近。庄十八年《传》又云“巴人叛楚，而伐那处”，文十六年《传》又云“秦人、巴人从楚师，遂灭庸”，是巴国当在楚之西北。春秋之世，巴国可能在今湖北省-襄樊市附近，迁入夔门，则战国时事。说参童书业《古巴国考》、顾颉刚《史林杂识牧誓八国》。#巴人取那处之后，又进而攻楚都之城门。其时楚文王已迁都于郢，郢在今湖北省-江陵县北之纪南城，那处即在其北。巴国当在襄阳附近。#巴，疑即巴人之巴，或云今四川-重庆市。），估计其位置为：东经111.2，北纬30.5（长阳县一带）。
“鄾”（杨注：鄾音憂，顾栋高《大事表》以为国名。据《方舆纪要》，鄾城在今湖北省-襄阳旧城东北十二里。哀十八年《传》“巴人伐楚围鄾”之鄾，即此鄾，其时鄧早为楚所灭，故鄾亦入于楚。），推测位置为：东经112.17，北纬32.08（襄阳市-张湾镇-老西湾村）。
“析”——“白羽”（杨注：许，姜姓国，周武王封文叔于许，故城在今河南省-许昌市东三十六里。鲁成十五年，许灵公迁于叶，即今河南省-叶县南稍西三十里。昭公九年，许悼公迁夷，实城父，今安徽省-亳县东南七十里之城父集。一九六二年在安徽-宿县-许村公社-芦古城孜发现许国-诸俞之器。许国君葬于许村，离城父集固不甚远。十八年迁析，实白羽，即今河南省-西峡县。定公四年，许男-斯迁容城，容城故城在今鲁山县南稍东约三十里。传世器有许子钟、许子妝簠等。“许”皆作“鄦”，与《说文》同。自文叔至庄公十一世，始见于《春秋》。战国初灭于魏。详《汉书地理志》“颍川郡-许”王先谦《补注》。#十八年迁析，实白羽，即今河南省-西峡县。#析，此时当是鄀之别邑。据《大事表》七之四，今内乡县、淅川县之西北境皆析地。昭十八年，楚迁许于此。#十八年又迁于析，即今河南-内乡县西北，定四年又迁于容城，则又在叶县西。#成十五年许迁于叶，自后常以叶为都。昭九年自叶迁于夷，十一年迁许于楚境内，十三年平王复之，又归于叶。《传》云“叶在楚-方城之外蔽”，则足证楚自叶迁许。白羽在今河南-西峡县西关外。#杜《注》：“于《传》时，白羽改为析。”盖以《经》言白羽，则白羽为旧名，析则作《传》时名。#丰，据顾栋高《大事表》七之四，在今河南-淅川县废治（今为旧淅川）西南，与湖北-十堰市相接界。今淅川县及内乡县之西北境皆楚-析地。），推测位置为：东经111.49，北纬33.31（莲花寺岗，“许”昭十八年迁来，定四年迁容城）。
下面是巴人围鄾一些相关地点天地图地形图标注：
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《哀十九年传》：
秋，楚-沈诸梁伐东夷，三夷男女及楚师盟于敖。（（p 1714）（12190201））（140）
我的粗译：
下一年秋天，楚国的沈诸梁（叶公）率兵进攻了东夷，楚军战胜以后三夷男女与楚人在“敖”那里举行了盟誓。
一些补充：
“楚-沈诸梁伐东夷”杜注：“报越。”
《哀十九年传》此条之前还有：
十九年春，越人侵楚，以误吴也。夏，楚-公子庆、公孙宽追越师，至冥，不及，乃还。（（p 1714）（12190101））（132）
杨伯峻先生注“敖”与“东夷”云：“江永考实谓三夷当在今浙江-宁波、台州、温州三地区间。敖，东夷地，东夷亦在浙江滨海处。”不过，根据下图，考虑上面提到的“楚-公子庆、公孙宽追越师”所至，我感觉当时楚军未必能远征至吴、越以东，估计此两地的位置大体应在长江以南、頯黄以西一带，或者在淮南江北亦未可知。
“越”——“於越”（杨注：越，越器者[氵弓]钟自称作“戉”。《周礼考工记》、《楚世家》、《汉书天文志》并作“粤”，《越世家索隐》引《纪年》作“於粤”，定五年、十四年《传》及《公羊》作“於越”。於，发声词。《越世家》称“其先禹之苗裔而夏后-帝少康之庶子也”云云，梁玉绳《史记志疑》卷二十二辨其不然，但范文澜《中国通史简编》云：“甲骨文有戉国，疑即越国。《吴越春秋越王无余外传》载无余始受封及子孙兴衰等事，似有所据。”越封于会稽，即今浙江省-绍兴县，有浙江-杭州市以南东至海之地。孔《疏》引《谱》云：“滨在南海，不与中国通。后二十余世至于允常，鲁定公五年始伐吴。允常卒，子句践立，是为越王。越王元年，鲁定公之十四年也。鲁哀公二十二年，句践灭吴，霸中国，卒。春秋后七世，大为楚所破，遂微弱矣。”终为楚所灭。），推测位置为：东经120.57，北纬30.00（绍兴-府山，哀五年——越句践七年建都于此）。
“冥”（杨注：杜《注》：“冥，越地。”据顾祖禹《方舆纪要》，冥地盖在苦岭关（在今安徽-广德县东南七十里）与泗安镇（即今浙江-长兴县西南之泗安镇）之间。），我估计其位置为：东经119.6，北纬30.8（苦岭关与泗安镇之间）。
下面是沈诸梁伐东夷一些相关地点天地图地形图标注：
最后是叶公攻胜所有主要相关地点天地图地形图标注：
这一段是沈诸梁（叶公）最后一次在《左传》中出现，居然是领兵出征。此时他已七十四岁，虽然想退休养老，但他应该仍然主管着楚国的东国部分，只能勉为其难。搞不好他回去以后就去世了。
到了那个地步哪里有回头路，还考虑那么多，这点伍子胥认识的要深刻多了。
rt
似乎得罪了不少人啊
文字的力量，可以颠倒黑白。
是不是该文省略了发掘介绍?
这是两件事，编钟出土的墓有人认为是许灵公墓，也有人认为是叶公墓，但不是这个叶公墓。位置在这个叶公墓东南约两千米稍多，常庄乡北。