主题：【原创】五古 有感 -- 李寒秋

这个名是以国家领导直接鼓励的形式实现的，是国家领导人在树典型。

不是沽名钓誉的名，也不是铜臭熏天的利。

树啊立啊沽啊钓啊都是一个妈教出来的。二十一世纪了，互联网时代了……

不要急于生气。

沽名钓誉，是个人自己为了获取名声故意做某些事情。

千金买骨，是为了起到舆论引导作用所以赋予某个人好处，以此树立典型，招引同类人才。

除非你能证明周一开始就知道习会赋予他名声，否则沽名钓誉是无法用来攻击他的。

而习赋予周的好处也仅仅是一个名声，而且这个名声还是宽泛的概念，如果严格来说，其实只是一个支持的态度。

而你说“自干五”和“千金买卖”冲突。自干五是不拿钱却干活的意义，千金买卖是拿钱的意思。然而在这件事上，千金买骨并没有用本意，不是拿钱去买，而是引申意，是通过树典型表达倾向。所以自干五还是不拿钱的自干五。所以你所说的冲突不存在。

你以为是一样的，其实是不一样的。

沽名钓誉是从个人角度出发的，千金买骨是从官方角度出发的。二者首先存在主语不同的问题。其次，自干五是不拿钱的意思，千金买骨本意是优厚待遇吸引人才，但是也有树立典型表达倾向的意思。如果是优厚待遇的意义，自然可以否定自干五不拿钱的意义，但是如果只是表示肯定和支持的意义，则无法否定自干五不拿钱的意义。周在这件事上拿钱了吗？人家只是受到了一次接见。这显然不是拿钱那种千金买骨，而是不拿钱的。所以还是不拿钱的自干五。你说“千金买卖”，这种说法显然是强调优厚待遇的情况。这与实际情况不符。

所以说，你理解错了，也批评错了。

所以，请不要急着说别人同声相应同气相求。

你犯了错误，不论是不是一个妈教出来的，都得批你。

咱说了这些字眼吗？你自己就这么坦白从宽了？还轻易？

你在这里移情入戏不能自拔真真假假虚虚实实码了这么多字，这不叫同声相应同气相求叫啥？

他（她）就是个会耍嘴皮，会矫情做态（怀才不遇），上了年纪又不入流的（可能是）体制内人士。口水很多，基本逻辑就是想了=做了=成功，而且喜欢卖弄下“文化”，让人戳破就恼羞成怒，跟人死杠（精神上和河里罗教主有一拼），所以别费精力了。

看到他的回复了吧，信乎？

矫情卖弄十几年了精力充沛得很，肿么突然嫌累了啊？

联邦制问题上一言不合就恼羞成怒记黑账跟人死扛喷口水，这种精神状态和道德品质堪忧。

人贵有自知之明，又及

寒秋用典，必有其由。吾非寒秋，不必知。君亦非寒秋，而有文字狱之论，是欲引寒秋嫉我耶？

吾生而有幸，未逢文字狱。

吾文而不幸，得文字狱之名。

乱扣帽子是不好的，那么如果有人说我“难脱扣帽子之嫌”，其用意自然是反对扣帽子。而后却说我“大得文字狱要旨”，吾虽愚钝，观此语之意，当系扣了一顶大帽子给我。

子曰，己所不欲，勿施于人。说着别人有扣帽子的嫌疑，一口气不带喘的就扣别人一顶大帽子，则“己之不欲，施之于人”，则与圣人截然相反。与圣人截然相反，则盗贼也。“己之不欲，施之于人”，可谓言行不一。夫言行不一者，言为一人，行为一人。人仅一身，而能为二人，一身而二皮，可谓二皮。二皮之人，不可不谓奇人也。

奇人共欣赏。今吾奉命而得文字狱之要旨，得掌文字狱大权，倘能早生数百年，当传命国史馆，令于《贰臣传》中增一传，必书此能得二皮法之奇人也！

惜吾生而晚，不能书此奇人，使遗臭万年，有权不用，过期作废，惜哉，痛甚。

他日若再扣我帽子，还请予我当今可用之权，勿再空扣帽子，令我虽愿戴此帽而不能用也。

二皮奇人言我论诗有瑕，句句琢之磨之，批驳甚详，似甚精细。然至扣帽之句，忽然略而不论，唯丢下帽子一顶，不知何故。观二皮语句之先后顺序，当至寒秋李君之“九州浩荡、隔海方舟”。

夫九州将浩荡者，吾闻日本有岛名九州，或曰日本之事也。隔海有方舟者，日本东西南北皆海，隔海相望者，美俄华三国而已。则隔海之方舟，或在中美俄三国。

不知二皮奇人以为，寒秋李君，华人日人？若以寒秋为华人，则九州似以中国为是，若以寒秋为日人，则九州似以日本为是。二皮奇人若以寒秋为日人，则大可批我“中国崩溃”为谬，我当更之以“日本崩溃”。若以寒秋为华人，则所解何错之有？夫以甲乙丙丁记事者，中药铺也。既已解矣，复何益而必强词甲乙之？

言行当一，二皮之法不可行，君其鉴之。

寒秋以为某人之论不当审核过多。吾素爱太祖之法，喜以敌之榜文示众，今全文转引，逐句批驳。

全文如上，勿谓吾断章取义也。

有人说我文字狱，那我就拿出点文字狱的本事来，看看如果真的一丝不苟地较真，某些人的话究竟能到什么程度。

这是两个句号，但是意思是一起的。首先是将西西河管理员铁手摘清，避免自己的论述引起铁手不快。先为上级、领导或者权威撇清，避免引起不快，导致自己受到打击，这是很成熟的。

把铁手这个最高管理者摘出去，那么目的自然是为了打击其他人。

最后一个逗号后边那句“然而结果如此”，大有说铁手“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”之意，这样，将铁手描述为善意，而将结果描述为与铁手“不同”（而且还是很惋惜的语气），从而将铁手与其他河友的讨论对立。

铁手自然是西西河的管理者，河友则大多是参与者，在管理层级上，有上下之分。将二者对立，可谓离间上下。

这是此一回复开篇点题第一句，其罪在离间。

其实我不只是学汉语言文学的，我只是在中学时期自学了汉语言文学课程，大学期间我都是在踢球，各个科目都是考前突击几个钟头才过的，所以可以说我是业余汉语言文学专业和业余足球专业。这算是我送给你的一把刀子，以后你就不用扭扭捏捏，想说我一个学汉语言文学的却对典故不熟悉，又怕被别人说“人家专业学这个的你都说别人不熟悉，你这也太荒唐了”而打脸。你以后就直接说：林风清逸你一个踢球的也配谈文学。

以后坦荡点，不要这样扭扭捏捏。

至于这句话里面比较严重的定性，诸如“过度解读”、“罗织”，这里我不详细驳斥了。因为这是一个概括句，起到的作用是概括后文，因而反驳也需要放在后面。当然了，对于概括的句子也要做概括的反驳：

都说我不熟悉典故、过度解读和罗织了，这不明摆着是扣帽子吗？

二皮之法……算了我不多说了，二皮之法我不专业。

这句话其实我也打算用一下。古语说啊，桀之犬可以吠尧。意思是说，夏桀这样的暴君，他养的狗也会冲着尧舜这样的圣君狂吠。这句话本身是好话，寒秋君面对这样维护自己的话，我想一定是比较感念的。所以这句话我也想用一下，让寒秋君感念一下。但是显然这句话我不适合再说了，因为别人已经对寒秋君说了，以至于寒秋君感动之余去抱不平，觉得这样好的人怎么发言还需要审核呢……

前文说了，离间上下。这就不是离间上下了，这是拉寒秋而打清逸。鉴于我和寒秋似乎没有什么说不清道不明的关系，所以暂时不算离间我们，只能说是：

“拉一派，打一派。”

还别说，这还是位内讧高手啊。

得了，第二个罪名有了：

“挑动内讧”。

才这么几句话，就俩罪名了，这简直就坐实了我做文字狱的大帽子。可惜文字狱不是按罪名多少论的，而是按罪名是否真实论的。

如果罪名不当，则我自然是文字狱。如罪名确当呢？

深刻的感情，一定是有的。为什么他为祖国而担忧？因为寒秋君对祖国爱得深沉。但是寒秋君对祖国爱得深沉的时候，确实也是在为祖国担忧。说什么“不是对现实的忧虑”，你、似、乎、在、撒、谎。

借用你拉大旗做虎皮撇清铁手制造对立的手法，我反其道而用之：请注意，铁手说了，寒秋君开篇的部分太悲，是“灰心丧气的样子”。你在开头的时候刚说了铁手“引导舆论”，又在这里闷不声的弄一句这个不忧虑。哦，你说寒秋不忧虑，但是铁手明明白白说他忧虑，然后你又说铁手“引导舆论”……你是不是需要解释一下？

我不跟你玩离间君臣打击内讧的卑劣事情。我就算你这个撒谎的账。

现在是你第三个罪名：

撒谎。

当然了，其实撒谎是轻的，因为实际上你还是在拉一派打一派，以为寒秋说话的面目，拉寒秋，打清逸。只不过，为了拉寒秋君，你需要说谎。

但是不是说我罗织、大得文字狱之要旨嘛，既然如此，如你所愿，我也发挥一下业余汉语言文学和业余足球的能力，一条也不放过。

轻罪也是罪，不能被重罪遮盖了。

主席，有人要用您的旗号威胁我，我应该怎么办？

大约我幻听了，我刚才好像听见有人用浓重的湖南口音说“扶我起来”。

拉大旗做虎皮，这才几句话，这个手段你用了几次了？

拉大旗做虎皮，狐假虎威，做一个城狐社鼠。这也是罪名了。先定你一个欺压河友的罪名，不会错了。

这是第四个罪名。

顺便说一下，小时候家里很穷（其实我一直很穷），买不起书，大部分空闲时间我都用来读毛选了。不过我这个人有个毛病，就是读过的书一定会忘。因为我有个习惯，就是让这些知识全部潜伏在思想里，成为自己的习惯，而不是自己的装饰。

屈贾二人，你也承认是悲剧人物，然后呢？然后你说悲情和憋屈，“大可商榷”。大可商榷的意思就是说，你想反对，但是你不敢直接说。

刚才说了，坦荡点说，别扭扭捏捏的。

好几十岁的人了，还这样做小儿女之态，谁还给你当班主任么？

我替你说了吧，你也别给我扣帽子说我过度解读了：你不认为屈贾是悲情和憋屈的。

嗯，不悲情的悲剧人物，不憋屈的悲剧人物，这大约可能一定是有的。比如一个扬眉吐气的悲剧人物，一个充满大展宏图的悲剧人物。

其实你不知道，作为业余汉语言文学专业的，我有时候觉得憋屈这个词简直就是因为屈原的姓氏来的。因为屈原太憋屈了。就连纪念他都是用粽叶捆起来的糯米，简直是到死都憋屈。当然，可能你觉得屈原不憋屈。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾谊憋屈吗？贾谊悲情吗？

你，撒谎有瘾吗？

你说了，我大得文字狱之要旨，我要说你撒谎，就对不起你的评价。

你这是：

颠倒黑白，信口雌黄，混淆是非，厚颜无耻。

这五个了。

孔子遇袭，袭击者是司马牛的兄长。司马牛是孔子的弟子，所以他叹息说“人皆有兄弟我独亡”。你比我汉语言文学专业的熟悉典故，其实我是不清楚司马牛这个典故的，我这个人都踢球去了，没怎么看书。可以说是不学无术。所以我自然也不知道子夏随后说了句“四海之内皆兄弟”。嗯，二皮奇人说你缺少亲兄弟，兄弟不一条心，请问寒秋君你家弟兄几个？是不是真如这人所说一样兄弟不和？

哎不对啊，我林风清逸也好其他河友也好，谁都没说寒秋君家里兄弟不和兄弟不一条心啊，我说的是韩秋雄有无知音的感慨。那么是谁说寒秋君兄弟不和的呢？

对啊，谁说的呢？二皮奇人，你说，是谁说的呢？

你刚才还一副关心寒秋君维护寒秋君的样子，怎么不知道怎么的，就开始攻击寒秋君的兄弟之情了？

寒秋君是在说自己兄弟不和兄弟不一条心吗？

解甲兄，我也不喊你外号了，喊外号隐藏了你的真实ID，保全了你的面子，但是照样深深得罪了你。使你恨我而众人皆不知，以后咱们再有争论，别人还以为是我对人态度不好呢。君子坦荡荡，摆明了最好。

对了， 请您解释解释，解甲兄，你怎么就认为寒秋君兄弟不和呢？

哦，对了，你没说寒秋君，你在说司马牛。

解释诗句，不说诗句的主人在说什么，只说诗句是说什么，好像诗句不是诗句的主人写的，你这简直是在说写诗的人“临表涕零”。

在文学界，没有比这更恶毒的攻击了。

你当然不是在攻击寒秋君连自己写什么都不知道，你是在“装疯卖傻”、“指桑骂槐”。你表面上是说司马牛，实际上是说寒秋君。

你在这句话里做了什么事呢？

你要么是在指桑骂槐、含沙射影，攻击寒秋君兄弟不和，要么是在指桑骂槐、含沙射影，攻击寒秋君连自己写的诗句都不知道什么意思。

总之，我这个文字狱专家决定了，你的罪名就是：

指桑骂槐，含沙射影。

为了更准确一点指出是罪行，罪名简练一点，我选这四个字：

含血喷人。

第六个了。

这句话倒是很简单，解甲兄，你语文不行。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。关心祖国的君子都是关怀国家的。寒秋君不居庙堂之高，自然是处江湖之远了。那么描写处江湖之远时的话，则应当是说他自己的感怀。我说“江湖司马牛”是他自己的感受，有多不通啊？你说这不太通，是你语言理解能力不行。

这就不说罪名了，这是你语文老师工作不到家的问题，不怪你。

又？

解甲兄，请问“又”字何解？

你在哪里说过寒秋君自况了却在这里“又”？好像是我评价说“江湖司马牛”是在自况好不好？你不能这样，前一句还批我不对，后一句又开始直接用我的判断当前提还用得理所当然了。

当然了，你可能说的不是司马牛这个事，因为司马牛这个我的解读只是寒秋君需要知音，而你的解读是寒秋君家庭不和。你可能不愿意承认这个意思。所以你可能还在别处说寒秋君自况了。

且不论这个“又”字了。寻章摘句老雕虫，别人再笑话我一个踢足球的老是抠弄文字。

我说这句是寒秋君给自己打气，你说这是寒秋君自况。自况就是自比的意思。解甲兄说“投阁悔事莽”是寒秋君自况，意思就是说寒秋君有过“投阁”的事情？有过“事莽”的事情？解甲兄长居河中，颇有影响力，请问解甲兄凭什么说寒秋君有过“从贼”而且“因为从贼而吃亏”的经历？

解甲兄，你这样凭空污蔑寒秋君清白的行为，我在《孔乙己》里面看见过，我觉得属于诬陷诽谤的范畴。

所以我就不说你信口雌黄、攻击河友了，我认为你这属于：

诬陷诽谤。

第七条。

我这个人话多，我再说一句，如果看到这里寒秋君你还觉得解甲兄在维护你，那么希望你解释一下自己“投阁悔事莽”的经历。

对了，我对你的过去不了解，希望你别真的有过“投阁悔事莽”的经历，那样我就需要向解甲兄道歉了。

寒秋君，认认真真地问你一句，你有过“从贼”的经历吗？

这句刚才批过了。但是作为大得文字狱要旨之人，我决定换个角度再批一次：

寒秋君的文笔是不错的，不是解甲兄你觉得可以“姑且不论”的那种水平。

寒秋君的格调也不错，一点也不低俗，也不是解甲兄你觉得可以“姑且不论”的那种水平。

寒秋君的文学水平很不错。

至于说崩溃、希望，其实寒秋君是有这个意思的。针对祖国的舆论战一直很激烈地进行当中，不是没有人被跨国追杀。负面舆论宣传早在几十年前就开始了。那个时候祖国还不够强盛，负面宣传成效很大。寒秋君迫近中寿，当在49岁左右，二三十年前是他思想进入成熟期的时段，86-96年之间，那一段时间，中国最顶尖的飞机就是个歼八，在大国中间什么都算不上，负面舆论炒作极端剧烈，各种伤痕体知音体泛滥，正是国家最低潮的时候，思想界也极其危险。我国搞反和平演变最力的时候要到92年。那个时候成熟的他，必然觉得国家的命运有危险，必然又觉得自己挽救不了，所以比较悲观。他的心理，我不是他，我不敢说都知道，但是我见过类似的人。

他担心神州陆沉，他觉得米粒尖才是希望，这是那个时代成熟起来的相当一部分人的共同想法。不是他们不爱祖国，而是他们就是这么认为的。巴金，著名文学家，他还要废除汉语，搞世界语。中国最早的一批共产主义者，也有相当一部分觉得汉字应当逐步废除。从一定程度上说，他们也是觉得祖国不行了，外国才是真理。但是他们最终在实践中找到了对祖国的信心。

寒秋君只是还没有找到这个信心罢了。

和老一辈革命家相比，他还处于对祖国缺少一定信心的早期的懵懂阶段。

寒秋君，你老老实实告诉我，你是不是很爱祖国？你是不是觉得祖国有危机？

铁手说，寒秋君太灰心丧气。铁手是一个什么样的人，在西西河这么久，大家应该都清楚。这真的是一个很铁的人，为了理想，决不放弃。

你们以为铁手维持这样一个论坛只是为了实现个人成就感吗？

一个人，能在绝望的气氛中坚定不移地培养希望的种子，绝不灰心，这种铁才是真的铁。

正因为自己绝不灰心，所以铁手才会在一开始就直截了当地说，寒秋君的诗开头太灰心丧气。

最擅长什么，就最容易看出哪方面的问题。

当然了，你可以回击说：

“林风清逸你还说我解甲怎么善于拉一派打一派利用铁手和寒秋，你这拍起马屁来一套一套的。”

是非自有公论，我不怕你。当然了，扫帚不扫，灰尘不走。我不会等别人去做公论，我自己就是公论的一部分：

我就是要摆明了说，我赞赏铁手这种坚韧不拔的精神。我这样的做法，绝对不同于你那种用一些笑里藏刀、离间内讧、狐假虎威的权谋手段去不择手段取得辩论胜利的无耻行为。

这一段，解甲兄你开头又在撇清（为什么说“又”，哦，一开始你就撇清过铁手等河友了，这次是撇清你自己）。按照我看法，就是做事鬼鬼祟祟的，到处撇清，小家子气。是就是没，不是就不是，撇什么清。

然后解甲兄又开始制造对立了。

解甲兄将讲诗和讲志对立起来，寒秋君是做诗的，寒秋君觉得诗可不可以言志？

言为心声，书为心画，这是投阁那个人说的话。当然了，虽然解甲兄说寒秋君以投阁自况，但是我也不能因此就丧失原则，颠倒黑白，说这话是寒秋君说的。

诗言志，这是尚书里的话，舜帝说的。

解甲兄本领高绝，前无古人，后无来者，请您自己去找舜帝解释您的思想。

我以我笔写我心，寒秋君这首诗，至少不是在写别人的心。寒秋君表达了他自己的思想，我们讲出我们的理解。当然，不排除寒秋君别有考虑，实际上这首诗写的是别人的思想，但是他想做双盲测试，没跟我们说，想看看我们能不能看出来，或者想看看我们有什么看法，他好转告别人。

但是我们照实讲出自己对这首诗的理解，对于寒秋君来说都是有价值的。

可是解甲兄你在说什么呢？

这句“动辄作诗讽喻我认为不是论坛讨论所宜采用的态度”，翻译成白话，就是说：

“解甲兄认为寒秋君不要再在西西河（当然似乎也包括别的论坛）写诗了。”

你要觉得别人写得不好你就直说，绕这么大圈子要别人不写，我从未见到过如此恶毒之人。

解甲兄大概会解释说，我原话里那个“讨论”你怎么漏掉了？对不起，寒秋君发的主题帖就是诗，人家不是在用诗讨论，而是在让大家讨论他的诗。所以你这个为自己开脱预留的小尾巴没用，切了吧。

话说，仔细一分析，解甲兄短短一篇文章里，暗含的小动作很多啊。

刚才数了数，因为解甲兄一顶文字狱的大帽子，我上了解甲兄的大当，变成文字狱的操纵者，给解甲兄定了七条大罪。七八五十六，九九归一，再弄几条：

第八条，恶毒攻击河友。

第九条，玩弄话术，话语中含藏陷阱，不能与人进行善意沟通。

至此全文批驳已尽，计罪名九条如下：

一、离间。

二、挑动内讧。

三、撒谎。

四、欺压河友。

五、颠倒黑白。

六、含血喷人。

七、诬陷诽谤。

八、恶毒攻击河友。

九、玩弄话术，话语中含藏陷阱，不能与人进行善意沟通。

你给我一个文字狱要旨，我还你一个文字狱，汝求仁得仁，得无怨乎？

你说我文字狱，但是其实我没有权力将你投进文字狱。我这样发怒，写文章将你批判一番，是不是也会遭到处罚，这个事情，我也不想管了。

你要战，便作战。有人送脸下乡，所谓天遂人愿，自然要替天行道。

诗歌体裁而已。

铁手先生未必不知，大概是想引导一下讨论吧，然而结果如此。林风清逸河友好像是学汉语言文学的，那么于诗词典故应该熟悉，那么回帖我看不仅过度解读，甚至有罗织之嫌了。李寒秋先生使用了不少典故，那么对这些典故不解释甚至错解释，如何能准确理解原意呢？

-比如“晻晻迫中寿，萦萦千岁忧”，明显是化用古诗十九首的“生年不满百，常怀千岁忧”，这并不是对现实的忧虑，而是更深刻的感情。

-比如“随性屈贾篇”，屈贾为人，大家当然各有所见，这俩人是悲剧人物无疑，但是不是悲情乃至于憋屈，我看大可商榷。主席多次吟咏屈贾，并不作如是观，而主席的诗李寒秋先生显然知道。

-比如“江湖司马牛”，那是说司马牛之叹“人皆有兄弟我独亡”了，林兄讲是无知音的意思，这么理解当然也不是不行，但并非原意。司马牛叹的不是没知音，而是没兄弟，更确切的说，司马牛其实有兄弟，只不过兄弟和他不是一条心。李先生两联分说庶物世家庙堂江湖，前三句都是对目标的描述，最后一句读成是对自己的感叹，说不太通吧？

-比如“投阁悔事莽，苏民必从周”，这说的是两个人，林兄说这是“给自己打气”，我看来是解读中最没道理的，这是李先生又在自况而已。

李先生这首诗，文笔格调姑且不论，但林兄能从中读出“中国崩溃”甚至“人类希望”的意思，我觉得这实在难脱扣帽子之嫌，大得文字狱之要旨。

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我这是第二次直接替李寒秋先生说话了。我对李先生其实一直素有微辞，上次没说，这次不妨一并说了：李先生有话不好好说，非得搞什么诗以言志，这又不是诗歌论坛，李先生觉得是和您讲诗的人多还是和您讲志的人多呢？诗当然不是不能写，但动辄作诗讽喻我认为不是论坛讨论所宜采用的态度。

• 要说扣帽子，给你看一个河里的帖

先宝推做个记号，以后再聊

有点为了吵架动干戈的嫌疑，再改改吧，有些话真的无益，最起码加上点幽默作为润滑吧。

有意思，中学的时候，语文老师开销我是“优秀语文人口”，这个名号还在别的班传开了。我也晕晕乎乎弄不清算是被骂了还是怎么的

的确不是很准确，值得商榷

哎呀，我也是岔开老铁引导的始作俑者

不过李夫子是不是老毛的意思，这个有点太偏向老李的。主席诗词也没有重新定义屈原贾谊在现在语境中的含义。

就像同样是《血染的风采》，董文华唱，梅艳芳也唱，可梅艳芳敢过了深圳河唱么？

说“浩荡”，已知常见的说法是“黄恩浩荡”“队伍浩浩荡荡”，但是没有形容九州的（是吧...咱不专业，解个惑咯）。浩和荡，本意都是水势很大，大浪奔涌。这方才明白浩荡是啥，洪水滔天，这是人家创了个新，糊弄咱可怜的没文化的小蚂蚁呢。自由发挥一下，本来有“更好”的词----板荡，老李估计是忍住了。

老李作诗，引用典故，我基本是都有花上供的，真的对于我是一扇难得的窗户。但是咱也会几几开的

谢谢老李帮助

生气有时候是坏事情，有时候也是好事情。

有些话大约说得冲了一点，当时既然有这个意思，既然已经说了，那就这样吧。

说错的地方肯定是有的，就算给自己留个教训吧。

留点黑历史，未必是坏事。