主题：【原创】越人语 -- 商略

用糖写字的故事敝乡是安在解缙头上的——解缙的发音是害进，进一步讹成了“害人精”。他在厕所边上用糖写了一句“江西免粮”，就守在那里等，皇上也上厕所，路过看到蚂蚁拼成的字，不觉好奇念出了声，解缙赶忙跪下高喊“谢主隆恩”，江西就因此免了钱粮。——小时候听到这个故事，觉得解缙聪明，所以好笑；到后来读了点书，觉得这个故事荒谬得好笑；再到后来知道了解缙的真正结局，不觉有些苦笑了。

地主斗嘴的故事小时候也听过，一模一样。还有许多斗嘴的故事，比如穷女婿和富老丈，穷教书先生和东家等等，有的粗鄙，有的已经忘得差不多了。

我作兴你？！——就是“我惯着你？！”的意思。多用于贬义

好玩。

我朋友经历过类似的事，是帮助解决困难的。

江念刚

吓念哈

对不　

僵念僵

将念将

浆念浆

姜念姜

江念刚

讲念刚

吓念哈

虾念呵

下念河

女娘架势

小时候听过一句话：“男要大方，女要刚强。”

当时我有些纳闷，男要大方，那女的为什么就不要大方了？女要刚强，男的就可以不刚强？

这句话还有一点奇怪的地方，说起来很顺口，但因为太顺口了，反而很难记住，我现在也吃不准有没有记错——它也许是“男要刚强，女要大方”——不过这好像有点怪怪的。

男人和女人言行姿态区别很大，男人作小女孩态，会让人头皮发麻。

平时言谈中，经常会听到“男不大方”的事情，不大方的男人，是会遭到鄙视的。

有一个词叫“女娘架势”，是说一个男人神态、语气和行事方式女里女气的，不像个男人，最明显的特征，也许是像女人那样爱哭，那么，刘备就很女娘架势。不过在我脑子里，最明显的特征是走路的姿势，腰塌塌的，能够柔软地扭动。

至今我看到某人，还会想到“女娘架势”这个词。

比如看武打电影，看见成龙，那是个小伙子，现在是老伙子，看见甄子丹和李连杰，是男青年的样子，吴京，是个男孩子，但看见赵文卓，却觉得他有点“女娘架势”，他的影片比较婆婆妈妈，这还在其次，重要的是他的嘴很女气，嘴角一牵，就更女了——不过，如果一个小伙子长得像漂亮女孩一样漂亮，未必就“女娘架势”，看的是言行。

又如我认识的一个男人，长得黑乎乎五大三粗，毛线衣却打得非常好，会玩出各种花样，我也觉得他女娘架势——他的嘴巴，好像也有点像赵文卓。

还有一个词叫“管细账”，是女娘架势的一种，用在男人身上，可能比单单说“女娘架势”更丢脸些。

男主外，如果男人爱管家中的细账，当然让人小看。

女主内，因此女人理所当然不可不戒地得管细账，这是她的职责，没什么好说的。

所以，管细账这个词，是专门用在男人身上的，鄙薄他细碎琐屑，没有一点儿男子气概。

很久以前，我大概六七岁吧，有一天哥哥姐姐在讨论“管细账”，好像是哪对夫妻因为管细账的事吵架了。我在边上听着，自然觉得男人管细账很丢脸。我哥哥比我大很多，已是大人了，见我听得若有所思，笑着说：“你一个男子汉，可不要管细账嗬。”

我点头受教叹服，忽然间就觉得我这男子汉的肩上担子颇重，得做点管大事的样子，脸色郑重地表态说：“以后我们家的好菜要藏起来，不要吃掉，等来了客人才吃。”

哥哥拍桌大笑：“叫你不要管细账，你一开口就管起了细账！”

我惶恐无地，这才明白，原来吃好菜这等大事，也不过是细账。此后颇有一段时间，我说话都比较小心，生怕管了什么细账。

什么才是细账？这范围太大，一时也无法列举，王戎大概算一个，有人送给他一个难听的词，鄙吝。但老实说，特别不管细账的人，说起来也不怎么地。比如《儒林外史》中杜少卿者流，是当时名士，不管细账，不治产业，这在民间口碑中，大概也就是个败家子而已。可见分寸的拿捏还是有点难的。

那个时候，我们都知道，上海男人会做很多女人才做的事情，比如倒马桶，倒过了马桶还在大马路边上洗涮，一点也不避人，一点也不觉得难为情。这是不是管细账？听大人的口气，倒好像不算，最多只能算怕老婆。

枪花

《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案》，判决薛蟠抢买甄英莲、打死冯渊一案，门子出了个计策，扶鸾请仙，夙孽相遇，鬼魂索命，原因了结，“老爷细想此计如何？”

曹雪芹写道：

雨村笑道：“不妥不妥，等我再斟酌斟酌，压服得口声才好。”

这样写了还不够，后面还跟着一句话：

二人计议已定。

这贾雨村明明说的是“不妥不妥”，作者却说“二人计议已定”，写得甚是促狭。

“不妥不妥”的表态，在吾乡方言中，可称之为“枪花大”。心下许之，嘴上死不承认，调一调枪花，摆一摆架子。

冷兵器时代，枪为兵器之王，许多武将上阵爱用。据说秦末的项羽、三国的赵子龙，五代的铁枪王彦章，都是用枪好手。罗家枪、杨家枪、岳家枪，都是出名的枪法。

枪法中有一招“金鸡乱点头”，能抖出好几个枪尖，让人防不胜防，这就是枪花。

有人说抖出枪花，靠的是手腕用力，有人则说全凭腰胯传劲。单田芳的评书中说，枪法最好的人，一下子能抖出十八个枪花，比如名将常遇春的孙子常兴。戏曲中，武将也常耍枪花，出场亮相时耍，打败敌人时也耍。这个枪花，与阵上实战的枪花，恐怕大不相同。

杨家枪法歌诀说：“枪花不须大，枪尖点如星。”

我老家正好相反，只说枪花大，从来不说枪花小。如：某人枪花大，枪花这么大。

“枪花”也说“掉枪花”、“耍枪花”，也有写作“腔花”的，意思是使诈行诡、戏耍欺骗。枪花大的意思是掩饰的功夫好，或指自以为是的夸张表现。语境不同，意思亦有差别。

与人闹翻了，遇上还能笑着打招呼，是枪花大；

身处尴尬境地，能够装得挺自然地王顾左右而言他，是枪花大；

做了坏事情被人知道，还能没事人似的声高气壮，好像别人不知道，也是枪花大。

有时言行夸张，也可能算作枪花大。

我有数个同事都是校友，小褚的女朋友小蓝是小褚的同班同学。一次，小蓝从远方来看望小褚，我和几个同事去看他们。小蓝常常来，所以大家在路上也不咸不淡的，不料，一见面，一个女同事紧走两步一把抱住小蓝，发出惊天动地的笑声，小蓝也一样笑得喜出望外，抱了又抱，好一阵亲热，看得我目瞪口呆。这枪花，真够大的。

平时说话，“枪花大”的评语用在小孩子身上。小孩子说话稚嫩，说错话做错事，掩饰或表现也幼稚可爱，因此说小孩子枪花大，在轻微的批评和嘲弄中，也许还夹杂着疼爱和赞许。我外甥女十来岁时，年纪虽小枪花却大，过年见面斗嘴，说：“我对外人说话是绕弯子的，对自家人说话是直接的，不过有时候也会绕点儿弯子。”

枪花大的评语落到大人身上，那就有点不客气。

许多外交辞令，就是大大的枪花。枪花大未必能当官从政，当官从政必须枪花大，古今中外概莫能外。做小伏低，装聋装傻，作检讨、拍马屁、吹牛皮、打圆场，都得捻着厚黑学的一个“厚”字诀。脸皮厚心思活，枪花才耍得好，取人性命，保存自身，求得上进。

就算做个幕僚，当个秘书，也得枪花大——“葫芦僧判断葫芦案”中的那个门子，为什么落得被贾雨村“远远的充发了”的结果？因为他计策虽妙，枪花却小，如果他枪花够大，想办法诱导贾雨村说出那个计策，说不定日后能当上贾雨村的师爷。

曹操在《三国演义》中经常调枪花，比如睡觉杀人，他重权在握，别人明明知道他的枪花，也只有害怕的份。刘备青梅煮酒之际丢了一双筷子，也是一个著名的枪花——这个枪花有点笨，不信曹操看不穿，可他摔阿斗的枪花，就算赵子龙看穿了，还是要感动一下。所以，说到枪花大，千古英雄谁敌手？曹刘。

断翘人

上世纪七十年代，除夕放炮仗的人家不算多，那时的炮仗一般是二踢脚，砰一声飞上半空，啪一声炸开。我们就去抢那些炸过的炮仗，当宝贝似的拿在手里，不舍得扔掉。这究竟有什么用？好像没有一点用，它的无用之用就是可以炫耀，与现在许多人喜欢奢侈品一样吧。

我那时很害怕炮仗，特别是有的炮仗没做好，只有独声响，砰一声飞上半空，第二声叭迟迟不响，掉下了地也不响，这时大家要观察一会儿，才敢去抢。有些独声响的炮仗比较讲道理，会吃吃吃地冒火星，承认自己第二声响不起来了。

关于独声响的炮仗，我妈妈讲过一个笑话。

有一个老头，除夕在道地里放炮仗驱邪，不料这炮仗只响了一声，老头以为不吉利，跪下望空而拜。他儿媳见了大惊，问道：“公公公公，你年三十跪在道地里拜什么呀？”老头说炮仗只响了一声。儿媳说：“没事没事，炮仗独声响，家私年年撑。”老头大为高兴。

邻居老头听说了，也想得到这样的好口彩，第二年特意做了一个独声响的炮仗，放过以后也望空而拜，他儿媳见了大惊，问道：“公公公公，你是不是犯天打雷劈了，一个人得得得得地拜什么？”

照我们乡间说法，这第一个儿媳，算是一个“在行人”，第二个儿媳，就是一个“断翘人”。一般来说，“在行人”可以片言解怨，“断翘人”善于片言结仇。

“在行”，我们方言中音séiháng，就是内行，也指一个人懂得多，样样能插上嘴，能替人解惑分忧；“在行”的转意，是说人说话中听，应对得体，处事周到，善于周旋，能审时度势，能谈笑间化解敌意。因此，“在行人”是一个很高的评价。

在另一种语境中，“在行人”又指那种事后诸葛亮，喜欢居高临下地说现成话，指点江山，老三老四，显示高明，评价这种人，往往说他是“充在行人”，是伯嚭。

举世排名并列第一的“在行人”有两个，男的是三叔公，女的是三叔婆。这对夫妻年纪大，见识广，上知天文下知地理，自然最在行。这两个人是谁？不知道，只有他们的排行还在传说中，没留下名字和事迹。人们讽刺人家“充在行人”时，经常说男的是“在行三叔公”，女的是“在行三叔婆”。

“断翘”有大有小，情节有轻有重。指人说话不经大脑，无理无礼，让人无言以对；或者是做事情不周到，不留余地，不知轻重，不择手段，封死退路。断翘人总是在坏事，坏别人的事，有时也会坏自己的事。可能是为了自己的利益，也可能自己也捞不到好处，就像古龙《绝代双骄》中那个神人共愤的“损人不利己”白开心，让人着急上火，又无可奈何。

历代有无数的在行人，像苏秦、张仪那样又纵又横，凭着三寸不烂之舌，改变局势走向；或者像范蠡，知道越王勾践会做出断翘的事，可以共患难不能共享乐，功成身退。在行人也不是那么好做的，《三国演义》中的蒋干“充在行人”，结果将曹操南下大计给断翘了。

萧何是有名的“在行人”，月下追韩信，自污保身家，可他对付韩信，出了一个断翘的计策，诱杀了韩信。

很多时候，在行人也是断翘人。

烂稻草

自道好，烂稻草。

那时候孩子经常用这句话讽刺人，一说好几句：“自道好，烂稻草！自道好，烂稻草！”唱儿歌似的，“道”与“稻”同音，“好”与“草”同韵，很上口。

割了稻，脱了粒，剩下的稻草“脚”起来，就是用一缕稻草，将一捧稻草束上，束在稻草的“脖子”处，这样，这一“脚”稻草就很容易立着，容易晒干。“一脚脚”稻草排在空地上，很上去很整齐。

“脚”这个动作，需要两手配合，不易学，学会了就很容易。“脚”字是动词，也是量词，读音“jiʌ”，入声，与我们方言中的“脚”、“角（色）”同音，不知道应该是哪个字。写成“脚”，是割了稻放在田里，两捧间的距离只有一步。一般来说，一捧可以“脚”一“脚”稻草。

晒干了，稻草堆成蓬，直径约两米，一人多高，尖顶，形状有点像圣诞树。等农忙结束，拆下来缚成捆，挑到空地再堆叠起来，长宽高各数米，像一幢房子。稻草这样堆叠，雨水就漏不进去，不会变成烂稻草。

吾乡稻草的用途不算多：做草屋的房顶；垫猪圈牛栏，混合了屎尿就成了肥料；做草苫；搓绳；做藤窠（给孩子用，有稻草做的，有藤做的，也有大板做的，冬天下置火盆）；灶下引火（后来才知道，在平原地区，也用作烧饭的燃料）；水坝堵漏；保温，比如绑在树身上给树过冬，稻草中藏番薯可避免结冰；糯米稻草用来铺床。

稻草淋了大雨，或浸在水里，那就成了烂稻草，吸足了水，很重，却派不了用场——最多只能在水田里当肥料。

稻草当水田的肥料，烂掉后会生出气泡，弄得水稻烂根，看上去面黄肌瘦。所以耘田时得用脚踩，用手按，将气泡咕噜噜挤出。

“自道好，烂稻草”中所谓的“自道好”，就是自我表扬，自己说自己好。

这句话告诉我们，一个人自我表扬，像烂稻草一样不值铜钿。

传统古板的人，脸皮往往很薄，不会自道好，别人道他好，他也往往低头谦逊，很不好意思。我们小时候，如果自己觉得劳苦功高，想自我表扬一下，也马上会想到“自道好，烂稻草”这六个字，不敢开口。

不过每个时代，都会有无数春风得意的烂稻草。你听个广播、看个电视、读个报纸，那叽叽喳喳、密密麻麻的烂稻草，就会堵塞你的耳目。

唐朝李世民亲自制图，命臣下填词、乐工谱曲，搞了个《秦王破阵乐》舞蹈节目，“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋”，就是一堆巨型烂稻草。现在古装电视剧里，一到太监宣旨，就说“奉天承运皇帝诏曰”，翻译过来就是：烂稻草说。

千手弗动

　　契诃夫有一篇短文《我的她》，说她如何引诱他，控制他，从来没有一刻离开他，害得他倾家荡产，一事无成，牺牲了一切，可是想尽办法，也不能与她分手。他说的不是一个女子，而是一种性情，叫懒惰。

　　我老家说一个人懒惰，叫“弗愿做”，非常直白，可以说别人，也可以说自己。从语调上可以判断懒惰的程度。如果说“介弗愿做的人前生前世都没看见过”，那就很严重了，差不多是“扫帚倒了也不扶一下”那种人。

　　扶扫帚似乎是一个标准。有一个故事叫“扔苕帚挑丫头”，说的是有户人家夫妻两个到牙行里去买丫头，男人跟人谈生意，女人扔了一把苕帚在地上。等丫头们出来，准备一个个挑，却看见有一个丫头捡起苕帚在墙角放好，说明这个丫头手脚勤快，就挑上了。

　　我们农民，只知道想吃饭，就得做生活，担心的只是辛辛苦苦一年做到头也吃不饱，当然从来不知道有的人不做生活也可以吃得好好的，专挑瘦肉，连肥肉也不肯吃——据说现在连普通的瘦肉也不吃了，专吃野味，舌头像是金子做的——小时候我有一次偷懒，躺在床上不肯起来，我妈妈问：“你愿意困得饿，还是吃得做？”可见懒人挨饿天经地义。方言中，困是睡的意思，“得”这个语气助词，相当于“着”或“了”。

　　另一个说人懒惰的词，叫“千手弗动”，不是说某人长得像千手观音，而是说这个人懒得要命，百样事情都不肯做。千手，这里指的是应该动手做的众多事情，主要是指家务。

　　有个男孩叫阿发，他妈妈对他是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，我从没见过一个农村孩子有这样的待遇，真正是千手弗动，连一根猪圈草也不用割。有一次，他在楼上玩，他妈妈在楼下烧饭，灶下没柴了，就喊：“阿——发——你愿不愿意去给我抱一捆柴来？”语气婉转之极。阿发也很凑趣，高声回答：“不——愿——意——”语气一样温婉亲厚。他妈妈十分满意地回答：“哦——！”做妈妈的这样小心翼翼地差儿子，儿子这样心安理得地拒绝，妈妈又这样心满意足地纵容，这在我们农村是见所未见闻所未闻的事情，所以，这段对话成了我们村的经典段子，略一述说，无不大笑。

　　婆婆口中的媳妇如果千手弗动，那是极其恶劣的品质。在农村，不管你多么勤快，总是有干不完的事情，家里柴柴草草，养鸡养鸭，一天扫地扫上十八九遍也不算多。可娶了一个媳妇，竟然千手弗动，实在是很让人憎厌的。

　　有的时候，说到一个媳妇千手弗动，却是说她福气好，什么家务都不用干。所以，这时千手弗动的意思，不是千手弗愿动，而是千手不用动。当然这里，千手弗动也可以用扫帚倒了也不用扶之类的话代替。

　　也有的时候会用来对比。比如说，谁当姑娘时千手弗动，嫁了人却什么活都肯干。现在这种用法恐怕更多些，因为现在的孩子大多骄宠，我猜能够降服他们的也只有一样骄宠的同龄人。

　　为什么“千手弗动”这个词，大多用在女人的身上？因为农村里，男人干的是重活累活，像砍树、耕田、挑稻担——砍柴、割稻、种田之类活儿，虽然也累，却也不算特别重，女人也一样要干——家务事一般就由女人操心，所谓男主外，女主内。因此，男人懒，是小过失，女人懒，是大罪孽，虽然没有列入七出之条，但有不事姑舅的嫌疑。

鸡头晕

“鸡头晕”的意思是头脑发热、一时糊涂，据说有的地方又叫鸡头眩。一般是这样用的：

有一个人，一个鸡头晕，跟他的秘书结婚了；

有一次，他一个鸡头晕，开车拐进了一条路，结果绕了个大圈子。

也可能表示一种生理状态，比如《荡寇志》第九十二回《梁山泊书讽道子 云阳驿盗杀侯蒙》中说：“当夜那知府同夫人好端端的饮酒，不觉一个鸡头晕中风了，两眼直视，口不能言。”

说到鸡头晕，我总会想起我们小时候玩的游戏。

捉住一只鸡，用深色布条包住它的双眼，打一个结，然后让鸡腾在晾竿上。鸡虽然有两只翅膀，可这时上不着天、下不着地的，看不到周围的情况，不敢乱动，只好呆呆地站着，脑袋倏地向左一伸，倏地向右一伸。

我知道这时鸡满心恐惧，所以会轻轻推它一下，或者抬着晾竿游行。鸡两爪用力，死死抓着晾竿，有时还展开翅膀，帮忙保持身体平衡。

此时鸡头固然很晕，恐怕没有患鸡头晕，它又清醒又警惕。

小时候我们还玩铁丝和橡皮筋做成的弹弓，能将小石子打出老远。有一次，我打中了数十米远的楝树上一只麻雀的胸脯，没想到距离太远了些，麻雀没有惊飞，似乎连感觉也没有，还是腾在那里鸣叫。

“腾”是我们常说的字，指栖在高处，经常用在鸟雀鸡鸭的身上，偶尔也会用在人身上。

一天傍晚，我路过我们家的自留地，看见一只小母鸡在番薯地里找食，天色渐黑也还没有回家，正好我手中有弹弓，手里痒痒的，一个鸡头晕，向鸡弹了一石子。那鸡一头栽倒在地。

真是鸡头晕了——是被我用弹弓打晕的。

我吓得连忙逃之夭夭。

那个年代，没有不穷的人家，鸡鸭鹅可算是一笔挺大的财产，油盐酱醋酒什么的，常常就靠鸡蛋鸭蛋去供销社换。家里来了客人，炒两个鸡蛋，是上等的下酒菜，比油炒花生米与油炒黄豆还高级一些。如果我弹死了那只鸡，这祸可闯得太大了。如果鸡的主人发现他家少了一只鸡，就会到处寻找，闹得全村鸡飞狗跳。第二天我担了一天心，没见什么动静。我想，那只鸡也许一时晕过去，醒过来后抖抖羽毛就回家，钻进鸡笼向别的鸡诉苦去了。

下雪天鸡就要关在家里，不准出门。鸡看见满眼白色，就会晕得找不着回家的方向，越走越远，不知去向。

人类虽然长着人头，但都会犯鸡头晕。有时候一个鸡头晕，成就了什么大事业，有时候一个鸡头晕，搞出了大祸害。照理说，一个人犯鸡头晕并不难，难的是许多人一起犯鸡头晕，可是人嘛，还喜欢患集体鸡头晕。

杭州人爱跟风，名曰“杭儿风”。不管什么事，只要有人聚着了，别的杭州人马上就晕乎乎地冲进去轧闹猛，鸡头晕变成了一地的文化、居民的性格。不过估计杭州人不大肯承认这是犯了鸡头晕。

虽然常常说的是“一个鸡头晕”，好像只是刹那间的晕眩，其实它可以持续比较长的时间，有时也许已经不能说是“一个鸡头晕”，而是一直鸡头晕。

鸡怎么会头晕呢，不解。

我印象里大人说一记头晕，不单独说　鸡头晕。像是忽然头晕，莫名奇妙头脑发昏的意思。

有个那么温柔的妈妈。与其不情不愿的做事情，还不如好声好气的说我不行。

以后政论吵架帖有的用了。

商略兄意下如何，如果弗适意我就不引用。

尽管用，哈哈