五千年(敝帚自珍)

主题:与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

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家园 又来说相声了?别给我贴金,我真心受不起,我这个自觉性还是有的

我有什么发言权?我能决定别人的死活?我有什么事能说了算的?为啥说“大家已经接受我的看法了呢?”

再说一次,我再重复一遍:我没有任何兴趣教育别人,你就是给我钱我也不愿意当福音战士。我从来就只针对我自己。

我在发这贴,我说是我随手发的,原本就是写给我自己看的,但是我觉得吧,发出来如果有人觉得还行,我为什么不发呢?我自觉写给我自己看的,不会骗人,不会恶心人,因为我没有必要去搞我自己啊。

但如果有人认为,我就是闲的,那我承认,不争辩。满意了吧?

家园 不嫌啰嗦,我把话挑明了吧

我这几篇文章同时也转给我几个朋友看了。

他们说:以前读你的文章,讲真,不快,不爽。但是今天这几篇,让人太难受了,有一种深受侮辱之感。但要讲明,这不是针对你。

我怎么说的呢?我说:哥几个,吃亏上当,多 了去了。我早就知道这些事了,我一直没敢说,就怕刺激你们,所以我前面做了很多铺垫。其实也不是我故意 的,我也是一点一点发现自己被骗得很惨的。谁叫咱们没脑子呢?不服不行的啊。不说了,哥几个今天这态度,我领情。你们读了我的这几篇文章,非常郁闷,但并没有冲我发火,我真心觉得你们值得一交。就冲这个,咱们得聚一回,喝他一顿。

我这几个朋友同意了,改明就去喝他一顿。

西西河是鱼龙混杂的地方,有什么样的人都不奇怪,有大度的,有小心眼的,跟其它地方没什么区别。我在这,跟人较劲?我傻不傻啊。

家园 没意义的。

你看,他的回复无非是两个意思:1、我只是自说自话。2、虽然如何,但我是对的。总之只关心自己的评价,不关心别的。而且从不正面回应对方。

这样如果你不了解前情,根本不知道他到底是什么意思,从字面上看,是在坚持某种东西,而且很对,所以拒绝回复。实际上呢?

每次光说有利于自己的,不承认自己之前说的。别人说,就说给自己看的,不希望别人理解。别人不说,就说给别人看的,希望能教育一番。而且经常发在别处,别人都看不到。就不说前面又当选手又当裁判了,白马兄怎么可能会认可?

开始我也是替他解释,并且说白马兄如果一直说科学定义,就会变成文字游戏,没有意义。后来他怎么回复的?在我没有回复之前,他就开始说人家怎么样,说猪怎么样了。然后背着白马兄说都是猪,这意思谁不能明白?

我当然知道他可以不是那种意思,我也倾向于无视这些,可一再说这些,不讨论问题,是真的不带贬义?就算是事实好了,你这样说就是好的?而且你要真的不在意,至于解释这么多?至于一再换说法、换地方,说自己是正确?

我又没说他的观点是错的,几次回复,关键都是,你的观点是对的,但是你说白马兄的是不对的,尤其“贬低”人家的同时说没有贬低。在这点上,你不能只考虑自己的感受,要考虑白马兄的。可是他又在重复什么呢?重复,我是对的,我是对的!有意思吗。

  

 — 补充 — 

至于混乱名相,让问题复杂化,就更别说了。比如,他说别人感觉侮辱。但是人家说的侮辱,是因为发现自己的问题,而感到侮辱,还是因为对方看到了某些词语,而觉得侮辱?我说的可是“猪”这个字,没说别的。

甚至按照他的说法,白马兄根本没理解他的话,又怎么侮辱了呢?除非白马兄理解了他的话,然后过来胡扯才算是避重就轻,可是,你怎么证明呢?脑海里猜测?何况,猪,是在别处开贴和回复我说,在原帖,他只是说对方回避,不能理解之类。这算是侮辱吗?

这样的例子数不胜数,整个讨论链都是,就是不说他那个关于极限的提问,意思或者说基本方向是什么。也不说白马兄为什么看上去回应了他的陈述,却是错的(这个问题我回复了)。只是重复之前的观点而已。因此不只是对方回避了问题,更是他回避了解释,甚至用说别人猪来回避自己语言上的缺失,所以我说俩人差不多。

这样,人家会给出什么结论呢?答案是:“我也是闲的。。。跟你扯这些。”结果还是在说科学或者说数学。

家园 我今天干脆说点狠话

好比一个领导考验你,故意把钞票放在抽屉里,故意不上锁,故意让你看见,就看你能不能管得住自己。领导为什么要考验你呢?他看上你了啊。但是呢,又不太放心,所以要考验考验。否则岂不是肉包子打狗有去无回,你拿了钱就跑路了。

这话,N多人觉得没啥问题,对吧?

然而,这是个悖论,至少可以说在相当程度上是个悖论。为什么要附加“相当程度”呢?我懒得打字了,说它是个悖论。我写段话,还故意在最后留了一句,做为提示。准确的说,我在跟我闺女聊天的时候,有意给她挖了个坑,但也做了提示。

如果你拿了钱跑路,那就是领导眼瞎。如果你没有拿钱,说明领导眼亮,还有什么必要放钱考验呢?

所谓的领导已经看中了你,那么你不是A就是B,A拿钱,B不拿钱。这事已然铁板钉钉了,不是说看到钱你就从A变成了B,或者B变成了A。所以这种考验岂不是多余?

用人,就是疑人不用,用人不疑。用人的是领导,领导得有眼力,能看得准。看不准,那就只能吃亏。这事,特别简单。

以上,是不是我又在侮辱人了?

我很了解一些人是怎么自评的,好吗?总觉得自己,比上不足,比下有余,没有什么特别大的本事,但是也还行吧,还凑合吧。对不对?

所以等我把话出来,就觉得被我侮辱了?

不是天天要看真相吗?怎么看一下自己的真相就这么难受呢?

其实我也会难受啊,镜子里面一个丑八怪,自己都看不下去。

可是难受归难受,你冲我发什么火呢?你可以继续这样啊,也可以止损嘛。这不就是你自己决定的?

不要把我搞成上帝,我不能决定任何人的生死。我看穿了什么人,所以这个人就得死?我真他妈这么牛逼,我直接动手不行吗?

我说有人他虚荣一辈子,我这话就不能说?皇帝的新装继续上演?

我还有更“狠”的话没说呐,要不要我说?那比读这几篇“0.999……=1”还要难受,都不是说想钻进地缝了,那是真的想去跳楼的。

所以啊,我不说了。出了人命,我赔不起。

一句话,我就是跟大伙玩一下,我就是闲的,闲得无聊拿人开涮,我认了,满意不满意?

问题是,人家可是来真的。

信不信由你,好吧。

我今天还就来脾气了:在上面这段话里,我照样挖了个坑!能不能看出来,由你决定,不是我决定的,好不好?

家园 必须承认自己的前话,说错可以改

可以自说自话。

家园 小小的谈谈“得语文者得天下”

昨天我提到,“一尺之捶,日取其半,万世不竭”这句话的“官方”翻译是:一尺长的棍子,每天锯掉一半,永远也锯不完。

他为什么要这么译呢?下面是我的猜测。

“永远也锯不完”,主语是什么?

细细一品,能不能发现,其实可以安两个主语?

棍子永远也锯不完。若棍子是主语——你说棍子是宾语也行,这里不争论——如果是这样,就“坐实”了,铁定是错的。

可是他可以说,是我永远也锯不完,主语是我。

他的话就说到这,不往下了,等你说。

如果你问,“这话的宾语是什么?”他就反问,“你说呢?”

如果你说,我是主语,宾语是棍子,你这个翻译还是在讲棍子。他就哈哈一笑,“非也非也,我这句话没有宾语,只有状语。”

看出来了吗?他一句话说出来有两解,要不然为啥“最终解释权归他”能成立呢?

这就叫“立于不败之地”。

玩文字游戏的,没有一个不会这一招的。这是他们用得最熟的招。

这是从技术层面来看。那要是我们从动机也就是态度来看,会是什么情况呢?

结合其它案例来猜测,我以为,比较大的可能是译者他没谱,于是他认为最好“谨慎”一些,不要把话说“死”。

什么叫说“死”呢?就像我的翻译那样,“可以永远锯下去”,一句一意,没有任何“回旋”的空间。把话说“死”,若说错了,那是跑不掉的,白纸黑字,说对了呢?无争议。

所以说,总把话说“活”的人,处处都在给自己留后门,时时刻刻都会放一个特洛伊木马。他们干事,永远只考虑自己的得失。

那么为什么译者没谱呢?我结合经验来看,多半是因为“这个问题太高深,数学咱不懂啊”,自己就把自己吓了个半死。

一根棍子,每次锯一半,这很高深吗?这难道不是“平凡”生活中易见的吗?正如牛顿所说,站在一个塔上往外扔球,站得越高,扔得越远,这难道不是所有的人常识吗?真的深不可测?

所以我们就要追问一句:为什么N多人怕,怕数学,怕物理,怕这个,怕那个?并且这种害怕还发展成了,只听到相关的内容,就胆寒了。就像一个小女孩,听到“蜘蛛”两个字立马就昏了过去。

“哎,说你呐!你就自顾自的在那吹牛逼,快打120!”

我去,两个字,我就得打120,花上我好几千?不行,这次我必须守财,你说我守财奴我认了,这电话 我不打,这钱我舍不得。凭什么呀!就俩字,我要掏好几千?

我经常听到有人说:“你当我是吓大的吗?”

你说呢?

行了,我也不兜圈子了。德国人,不对,日尔曼人,被罗马人骗了500年,这段历史大家知道吗?那新教大家终归是听说过的吧?

有个日尔曼人,叫马丁路德,他过得很郁闷。为什么呢?因为他读《圣经》啊,只不过他读的《圣经》是拉丁文版,而他的母语并不是意大利语。所以他很困惑,《圣经》越读他越困惑。

由于实在是郁闷得不行,马丁路德就想解脱解脱,于是他自学了拉丁文,去看《圣经》的原版。看完之后明白了,妈了个逼的,我被人骗惨了。不是我一个人呐,是我的同胞啊,让人骗了500年啊,天天掏钱买赎罪券。于是乎马丁路德怒了,一怒之下就跑到罗马去跟大主教激辩——不好意思,这段话我演义了一下,颇有文学色彩,具体怎么回事,有兴趣的,自己去看。

后来马丁路德创建了新教,他对日尔曼人说:上帝在你心中就可以了,有那个必要听神父的吗?这么一来,基督教整个教都不好了,西边的太阳就要落山了,鬼子的末日就要到来了。

西方人欺诈成性,那是罄竹难书啊。

所以,“为什么N多人怕,怕数学,怕物理,怕这个,怕那个?”你说呢?为啥啊?

答案就是:你就是被吓大的!

各位别郁闷啊,重要的是不要冲我发火,好吗?冤有头债有主,好吗?

天天有人在吓唬你,你跟他算账去。

通宝推:古城老农,
家园 总把话说“活”的人

总把话说“活”的人,处处都在给自己留后门,时时刻刻都会放一个特洛伊木马。他们干事,永远只考虑自己的得失。

这种人,搁社会里,不叫事,咱不怕。

问题是,如果他是老师呢?

你一个半大孩子,你能玩得过这样的老师?

那要如果这种人是你的亲爹亲妈呢?

他跟你说话,永远是都“活”话,你这个亲爹亲妈那是对你下狠手啊。

你怎么可能有一个健康的发展呢?你还想茁壮成长?

能活到现在,就算是奇迹啦。

真的是奇迹吗?这世界上只有坏人,没有好人吗?

你说呢?是不是真的只有坏人,没有好人?

家园 毛主席并无强迫林帅彭老总二人

当然,有时也有只是命令,这种情况极少,最多也是催林帅,你就快打锦州吧如此。

但是公知说得很好,他俩很有个性,并非完全跟着毛主席走,还想有自己的独立性,于是就成了这个样子。

我个人觉得公知这里判断还是合理的,毛主席一般也从不逼迫人,总是尽量商量,给予对方自主性。

比如辽沈战役,林彪训练新兵也没有足够的时间,他有了力量,但是,谨慎的林总就是不相信自己的力量,按照改开话术是四平阴影。

死活不敢出击锦州。林总没准备好啊!

就想平推国军到华北。不以消灭国军为目标,这点,粟裕领会最深,以消灭蒋军人数为目的。

应了毛主席的存人失地说。

抗美援朝,四五战役,彭老总觉得太苦了,我们没有准备好,后勤太难了,气的彭总大骂国内有一些人。畏难,路上损失太大了。

但是毛主席还要进攻,国内可能觉得美国都要和谈了,谈呀。

但是,和谈如果不打,我们会被限制在不利的地区。只能自己掌握主动性。

这是毛主席的意图,不是为了推美国下海。

可惜了,后来的兵团能力不行,无法贯彻彭老总的战略战术。所以糟糕了一点,也有很大的风险。

好在我们关键时刻和位置掐住了,确实厉害!

所以,抗美援朝我们一下子就比较有利了。

后来越来越顺。

所以毛主席不强迫人。

一定要正确理解毛主席的所有行为,从来都是堂堂正正的,如果有疑问,也一定是好事,建议大家看达雅的说法,就像他为邓曲解历史那样的心态,正确理解毛主席的所有行为。

一定没错。比如,毛主席建议四五次战役。

绝对不是毛主席犯错,错误的估计美军实力。毛主席的战略全部都不会有问题。

他才是完人,当然,我的手机天天推荐邓是完人,哈哈哈,令我崩溃,因为,太恶心了。

家园 现代社会推崇这种八面玲珑的人

以为圣。

家园 我不是八面玲珑,我只有七面玲珑

混社会,七面玲珑。说话,我宁愿说死,不留余地,这一面我不要了。我这个人就是矫情。

家园 你这点我是知道的

你只是在说事,谈你的看法而已。

家园 新鲜热乎的案例

今儿早上,我闺女学校乐团的领队给我打电话,问:你闺女怎么回事?今天开始集训,为啥不来啊?不来提前说一声嘛?你是签了合同的,尽管没有正式文书。

这事我闺女之前就给我说过,让我替她打掩护。所以我接了电话,就对老师说:啊?还有这事?今天开始集训?我啥也不知道啊,我这个当父亲的,不称职啊。我问问她。可是……我俩此时此刻不在北京啊。

老师又给我发了一通语音:你家孩子,有点个性。但是吧,这做人吧,得有始有终,说话得算数。你家孩子在乐团那是团长啊,团长都不来排练,你看我的工作就不好做了。

我今天气他妈的不顺,于是我就给老师回了一段话,如下:

您说的这个事啊,那我还真听我家孩子跟我说起过。但是呢,我也就听她一面之词,我并没有到咱们乐团实地调查过。

我闺女跟我说,乐团走到今天这一步,不是她一个人能解决的,光靠她努力,没有意义。这就好比爬山,就她一个人爬,别人都不动,还扯她的后腿,她不想干了。

我听完之后,并不想袒护她。我告诉我闺女,不要用别人的错误来惩罚自己。这个世界上确实有人不堪,不堪入目,可以说,卑鄙、无耻、下流,但是你为什么要糟蹋自己呢?

我闺女听不进去。她倒不是说不认我讲的理,她跟我说,她做不到。我能有什么办法?所以有时候我就闭嘴,不吱声。

我把这话发过去之后,大伙猜,老师怎么说的?

你又猜对了,老师说她这会挺忙,以后再聊吧。

哈哈哈。

既然如此,我当然就跟老师说:我不称职啊,我得检讨自己,我得继续给我家孩子做思想工作。不好意思,非常不好意思,严重的干扰了您的正常教学工作。

这话我熟滴很,倒背如流!你要不要听?我随时都可以来一段。

大伙都很熟,都倒背如流,对不对?要不然活不下去啊,你妈了个逼的。

家园 你就是性格太强,算了,就这么过吧,痛并快乐着。
家园 河里很少有这种

一步一步通过完整的论述来表达自己逻辑链条的人了。

送花!

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