主题：西西河沉沦记 -- 给我打钱87405

邱清泉，黄埔第二期，后去德国柏林陆军大学留学，人称邱疯子。光听这个外号你可能会觉得此人非常嚣张，可问题就算是嚣张人家也有嚣张的本钱啊，抗战末期，滇西缅北一系列战役第5军第200师那可是杀了N多日寇的，身为第5军军长的邱清泉也是亲自督战的。邱清泉并非是泛泛之辈，他的第5军一度打得华野有点抬不起头来。电影《大决战之淮海战役》中邱清泉牵着两头德牧的形象估计看过的人印象深刻，但实际上那是不可能的。邱清泉从德国回来时确实同时带回了两条德牧，可他非要去找邓锡侯斗狗，结果吃了败仗，他的两条德牧一死一伤。邓锡侯所养的所谓“土狗”，其实是赫赫有名的川东猎犬。历史就是这么神奇，后来在淮海战役中，邱清泉再一次遇到了“土狗”，这一回就不是吃败仗这么简单了，而是被歼灭，死的时候47岁。

胡琏，时任国民党整编第11师师长。胡琏这个怎么说才好呢？有人说他胆识过人，有人说他胆小如鼠，还有人说他跟狐狸一般狡猾，但不管怎么说，胡琏是真的不大容易对付，1947年华野“七月分兵”后连吃了两个败仗，其中第一场南麻战役就是吃了胡琏的亏。但有一个人却能克制胡琏，他就是华野10纵司令员宋时轮。宋时轮跟胡琏是同学，胡是黄埔四期，宋是黄埔五期，据说两人之前交情不错。豫东战役之前是宛西战役，胡琏被南调至驻马店。后来蒋介石命令胡琏率领他的整编11师驰援开封，而宋时轮得到的命令则是无法如何要拦住胡琏。可是，等宋时轮的10纵赶到上蔡时，胡链的整编11师主力已经北渡洪河，用不了多久就能抵达开封。这可怎么办？宋时轮想出了一条妙计，率部猛攻胡琏设在上蔡的师部，他打赌，胡琏必定会把主力部队叫回来。果不其然，胡琏最后还是慌了神，把原本已经渡河的主力硬生生的叫回来保驾。胡琏最后随蒋介石跑到台湾去了，一度任金门防卫司令官。

之所以先讲邱清泉和胡琏，是为了正确的求出黄百韬的心理阴影面积。

在豫东战役中黄百韬之所以敢跟华野死磕到底，最直接的原因是南边有胡琏的整编第11师，西边则有邱清泉的第5军，而华野在歼灭区寿年兵团之后已是疲惫之师。区寿年被俘后曾经向粟裕进言，劝粟见好就收，不要去打黄百韬，粟裕听了之后“微微一笑”。黄百韬兵团必须打，你不打他就撤退那是撤不走的，即使撤走了也会有巨大的损失，黄百韬和邱清泉会追着你打。不光要打，还得打痛。所以华野尽管疲惫，但仍然使出最后的力气猛攻黄百韬的第25师。黄百韬一度认为自己就要完蛋了，他冲着天空大叫，睡在我上铺的兄弟，我的原名叫黄真啊，你还记得吗？黄百韬的头顶上是谁在飞呢？杜聿明。万念俱灰的黄百韬怎么也没有料到，在一通猛烈的炮击之后，华野的总攻却并没有如期到来，数小时后他才得知华野已经撤退了。我敢打赌，黄百韬就此留下了巨大的心理阴影，要不然为啥后来淮海战役中第一个歼灭的就是黄百韬兵团呢？

最后再说一则趣闻，区楚良是区寿年的孙子，曾经的中国男足国家队正选门将。

前几天我跟一位朋友一块打出租，下车时朋友震惊了，他问我，你为啥用左手开（右）门？我因朋友的震惊而震惊，“什么？你不知道吗？”后来我给朋友讲解了一下，为什么要用另一只手开。如果你要开右门，你用的是左手开，你必定要略微侧过身去，这样你就会自然而然的向后看；另一方面，用左手开右门，左手必然短，车门不会大开，这样万一后面有人经过，就来得及把车门收回来。我一直就是这么开车门的，避开了无数次险情。

后来我又跟朋友聊起了车。我就说如今电驴、电车市场不成熟，里面全是赚快钱的人。靠什么赚钱呢？主要就是电池。要么给你换低容量的电池，要么给你寿命短的电池，这就算好的了，毕竟只是消费者多花了冤枉钱，更可怕的是用翻新的废旧电池，或者是电池本来就不合格，这就很容易发生火灾。我跟朋友回忆起我用电脑的情形，简直是一模一样。我用第一台电脑是上个世纪90年代末，单位买的，一万还是三万一台，记不清了。我后来把电脑拆开一看，发现能换的部件全给换成低配的了，以次充好。现在一台笔记本也才2000多，性能不知道提升了多少倍。朋友说道，“那人家先用了20多年啊，也积累了不少经验呢。”我说道：“这是对的，可问题是，N多人他只是追新、赶时髦，电脑买回去尽吃灰了，要么不知道能干什么自己硬是[发明]出一些用途。电脑 是如此，汽车不同样如此？商品房会有区别？如今稍微大点的城市公共交通相当够用了，N多人根本就没有必要买车。这些追新、赶时髦的，全是小白鼠，拿自己的命去[做试验]，电驴、电车起火烧死人的报道还少吗？地板一捅一个大窟窿的还少吗？水管不达标爆裂的还少吗？烂尾楼还少吗？一款新产品，没个20年，成熟不了。”

豫东战役打到第三阶段的时候，也就是围攻黄百韬时为啥差点失手了呢？一个主要原因就是在西侧阻击第5军的部队[大意了]，没有发现第5军主力悄悄调了头往北走，打算利用自己快速移动的优势绕个圈子包夹过来。粟裕接到情报时其实已经处于相当被动的境地了，若换成别人指挥，这一仗打下来华野最后是什么结局那是很难说的。说起来这都是老兵，身经百战啊，怎么能犯下这么严重的错误呢？所以说，这个世界上嘴巴说得漂亮，实际上在瞎XX扯的人，真的是无穷多。

第一句，我们得握个手，在最大的问题或者说最根本的问题上，我们的看法是一致的。正因为如此，才有讨论的空间。

恕我冒昧，这段话我就不能同意了。组织既是名词，也是动词。你谈到了乡村谈到了国家，换言之，你谈到了家、国、天下，但没有谈到身，也就是个人。所以，我以为，就在这个地方，你把身和家国天下做了一个切割，这样就无法形成了身、家、国、天下之统一。一个人就是一个组织，但前提条件是这个人会组织。一个人，总会有善意，总会有邪念，这就好比一个人这个组织里有无数组织成员。一个人，他的善意、邪念越是丰富，他自己的这个组织 就越是大。正因为如此，身、家、国、天下是统一的，而不是个人依赖组织。我认为这一点非常重要，因为我发现N多人认为社会=“我”+“某个组织”，“我”依赖这“某个组织”，这本质 上等同于将自己从社会中抽离了出来，实为大分裂。这是我要说的第一条。

第二条，从长远来看，民族、国家这些概念迟早要消亡的，中华民族也好、什么什么民族也罢最终都会退出历史舞台。但是，恐怕也不需要多言，我们反对不顾当前情况一味的大谈特谈全人类、“世界人”。这里面的本质问题就是，人类统一是干出来的，而不是向往出来的，其过程必然是曲折的，其前途必然是光明的。

第三条，我不喜欢原子化这个词，我接受细胞化。细胞化一直在发生，因为人的唯一属性就是社会性，细胞化的本质 还是在说要学会把个人和社会统一起来，而不是将个人意志凌驾于一切之上。今天较之过去细胞化程度更高了，这是因为社会越来越大，越来越复杂，似乎个体找不到了存在感，可是这种存在感是旧传统的延续，里面有相当程度不健康的成份。另一方面，个体似乎失去了存在感，也说明人类社会还有巨大的发展空间，需要改进完善的地方太多了，这都是等着我们去做的事，做这些事是在给自己做事。

团结用目标来团结人。目标是什么？就是好处。好处又分物质利益和精神利益。有人更在乎物质利益，有人相反，无法强求一致。

团结用手段来团结人。手段是什么？简单分就是刚与柔，硬与软。比如毛主席给粟裕送一盘辣椒去，这是送给别人看的，意思就是，粟裕是我钦点的大将，你们得支持他。这就是柔、软，没有大动静，就把意思给传递出去了。有人看的时候没有动脑子，没有想到，毛主席给粟裕送辣椒这消息很快就会传开。而毛主席想必是非常清楚的，他很好的利用了这一点。

团结本身是什么意思呢？化解矛盾。

有的人看影视剧看傻了，真的以为国民党内部矛盾重重，共产党内部只有小矛盾。如果真的是这样，为什么要天天整风呢？整风都批判什么呢？本位主义、山头主义，等等。本位主义就是个人主义，只顾自己（的部队）不管别人；山头主义就是搞团团伙伙，搞小朝廷，瞒上欺下。所以说，国民党是什么情况，共产党也好不到哪去。至于什么只有国民党的军官才讨小老婆整天搞钱，共产党的干部高风亮节，这你也敢信？你还别说，有的人真的是信了，所以这些人一旦自己看到现实情况就怀念过去，怀念毛主席时代，想象毛主席那个时代内部没有矛盾，即使有也是小矛盾。这得有多“善于”想象才能把想象力发挥到这样离谱的程度？

很多人不服502，不服，粟裕就指挥不动，指挥不动，关键时刻掉链子，就会吃败仗。不是粟裕吃败仗，而是共产党吃败仗，这么下去整个党都得完蛋。怎么办？不是开个会就能解决问题的，有的话不能直接说，说了就会被 人利用。所以南麻、临朐战役之后，就把2、7、9三个纵队给分出去了，名义上是华野东兵团，实际上比较独立，人称山东兵团。可山东兵团只是相对独立，仍然是华野的一部分，这样事情 就有了回旋的余地，以后想收回来阻力就比较小。这就是窍门，你说他是华野的吧，其实他独立性很强，你说他独立了吧，他并没有。

再比如把陈毅调到中原局去，华野指挥权实际上交给了粟裕，可是完全交给粟裕了吗？并没有。为什么要这么安排呢？因为有N多人不服粟裕，如果在名义上把粟裕提成了华野一把手，就会激化矛盾；可是如果实际指挥权不在粟裕手中，又发挥不出粟裕的军事特长。这就是有虚有实，你说他虚的，他是实的，你说他是实的，其实他有虚的成份。

同理，在毛主席心目中，延安有什么重要的？如果有需要，延安可以撤离，但这个理很多人是不接受的，开会也不能起多大的作用。所以在撤退之前，毛主席还要专门写文章，大讲特讲一番为什么可以不要延安。这是废话吗？从某种角度看是废话，这么简单的道理还要别人天天说吗？可是，这种废话不能不说，需要的时候就得说，还得说得让大家点头称道。反过来说，如果毛主席是这么说话：你们他妈都是傻逼吧，不懂得吃小亏占大便宜的道理吗？全他妈的白活了吧？就这，还闹革命，闹个XX，都去死吧。会怎么样？一定会激化矛盾。那么，是不是说，在任何情况不能骂人呢？并不是，有需要的时候，恰好相反，就得这么骂，骂得狗血淋头，才有效果。

搞团结是大学问，一般人根本就不会。正因为不会，所以连自己这个身都搞不好，这也纠结那也纠结，家庭就更搞不好了。

可为啥不会搞团结呢？这个答案自己个真的不清楚么？

老蒋打输了后反思，反思的结论就是“我的手下不行”。讲真，只需要把毛主席和蒋介石调个个，赢的是国民党，并且还是大赢特赢。行有不得，反求诸己。打输了，是自己不会打牌，俩王四个二都能打输。会打牌的人，一手烂牌也能打赢。

这是上世纪末本世纪初的一个笑话。说，有个妹子（我不知道为啥这类笑话的主角总是妹子）买了一台电脑，一天之后她要求退货。卖家问妹子为啥要退货，妹子很生气的说：你这不是电脑，我让它开机它完全没有反应。

其实，据我所观察，N多人跟这妹子一样，嘴上说的是要好好过日子，其实心里想的是“我下个命令，事情全办妥了”。谁给办妥的呢？反正不是“我”，“我”只管下命令。

多半原因是不会讲。有的人讲理，一味讲吃亏的理，比如你这么这么做自己就吃亏了；又一味讲物质理，比如你这么这么做自己收入就少了。大家看，少了一半，这就是脑残。

所以，这个社会上真的是有人不懂得享福，又有人不懂得吃亏；不懂得物质的人比较少，不懂得精神的人却非常多。

我的经验告诉我，乡下人主要是不懂得享福，城里人主要是不明白吃亏。比如有个妹子跟我诉苦，说她的丈夫没有精神追求，我说这是自然的，因为你丈夫从乡下来的，精神追求是个啥对他来说等同于说空气，他不觉得这里有多大的好处。

我在生活中接触到的N多人，说愚不可及一点都不过分，他完全不知道生气是在伤害自己，完全不懂得“恨人有、笑人无”这是对自己的摧残。他也不明白天天葛优躺也是对自己的伤害，相反，他还真的认为这是享受。他倒不是想剥削别人，但他真的认为啥也不干特别享受。

另外，不同的人成长速度不一样，这是因为他们的接受程度不一。有的人见到别人吃亏就知道自己什么事不能干了，有的人非要自己吃过亏才讲理，有的人得吃特别大的亏才老实；享福一样，有的人见到别人享福就知道向往了，有的人呢，非得自己体验过才行，还有的人是身在福中不知福。为什么接受程度不一呢？这就好比地里的西瓜，看起来好像是在同一片田中生长，但实际每寸土壤都不一样，同样多的水，对有的西瓜来说不够，对有的西瓜来说正好，有的人西瓜来说就是灾难。教书育人只能是因材施教，相同的道理跟不同的人说就有不同的说法。可是，我们怎么才能做得到因材施教呢？这是一个巨大的难题。

给大家讲一个具体的例子，我是怎么教育我自己的。我几乎每天都会锻炼身体，这是怎么做到的呢？我一锻炼身体，就会体会到自己心肺功能不够强大，可是，万一哪天天灾了呢？人祸了呢？那我只好去逃难。我没有足够强健的身体，我怎么逃难呢？我走一天我就受不了了，然后就卧倒了，烂死在路边了，这么死也太不体面了。我一想到这些，我就有主动性了。

所以说，因材施教只能是自己来完成，你从别人那里听到的都是大道理。大道理是什么？是原则，是理论，并不具体。具体的事都得自己来干，因为自己最清楚自己的状况，自己教育自己才能做到因材施教。

老子说，天地不仁以万物为刍狗，意思就是说人类往往自作多情，比如种西瓜就想个个大又圆。天地是如何是种西瓜的呢？老天爷种西瓜只能保证西瓜要么死要么活，所有活下来的西瓜没有裂开的，麻雀虽小五脏俱全，但个头大小就不好说了。因此，老子的观点就是在说，包括教书育人在内，我们的目标就是求活，不区分能力大小，不以能力大小为追求目标。

很显然，老子的观点长久以来都受到了各式各样的挑战，内部的、外部的，而自鸦片战争以来，来自西方的经济观所形成的冲击最大。西方嘴里的经济二字，本质就是歪账，歪账的本质就是幸福其实是建立在痛苦之上的，歪账的本质就是假账，用局部的繁荣来掩盖整体的衰落。因此，一定会有经济危机。经济危机的本质就是扯谈，之前一时的局部的繁荣一去不复返，只好另外找个什么什么“再度伟大”。而最重要的是，这种经济危机是普遍的，并非只发生在狭义的商品市场当中。所以呢？所以人也会出现经济危机，某一代人特别强，接下来连续几代人跟烂泥一般扶不上墙。这样下去肯定是不行的，要出大乱子的。为什么？因为这样运转，有可能“跌破”，人类直接灭亡。所以，我们该怎么办呢？

什么叫好处？依某种标准分，好处包括吃亏和享福；依另一种标准分，好处包括物质和精神。

知道什么叫好处的人，在这个世界上并不是多数。

举例，男女滚床单。男人女人滚床单，只是为了繁衍后代吗？并不是，除繁衍后代外，还有一个非常重要的作用，就是调节激素分泌水平。男女滚床单，合适的频率、一定的质量，必定能促成双方都能保持一个相对合适的激素分泌水平，达到了这样的水平，身体才健康，心情才愉快。充气娃娃、假JJ能不能替代呢？据我所知，不能。

有的夫妻不和，其实没有别的原因，就是滚床单出了问题，不会滚，瞎滚乱滚，有的还用小黄片当教材。有的夫妻感情出了问题，从滚床单切入，有时候能挽回败局。这都是有数据支撑的，是在实践中得到了检验的真理。

比如爱与恨，这就是愚蠢的人自己“发明创造”出来的。哪里有什么感情？从来就不存在这样的东西，对人而言只有好处，好处又分物质和精神。精神又分为两个层面，一个是情绪，情绪是精神中的“物质”，大喜大悲是有害的，不喜不悲还是有害的，这就好比吃撑了是有害的，没吃饱仍然有害；一个是大家经常提到的精神，但其实是精神中的“精神”，乐观向上的精神有益的，悲观消沉的精神有害的。

所以，根本就没有爱与恨这种所谓的感情。爱与恨，本质 都是拿不起、放不下。在理论上，任何的爱与恨都是可以化解的，但在现实中有些情况就只能“算了”。正因为如此，这个世界上真正能理解毛主席所说的“朋友搞得多多的”是极少的，因为理论上根本没有敌人，一切的敌人都是自己“发明创造”出来的。

然而，愚蠢的人天天谈爱与恨，这就把更多的人卷了进去，他不相信这世上还有毛主席这样（拿得起、放得下）的人，或者认为只有毛主席一人如此。故而我们必须直面的一个现实就是：愚蠢的人其总重量已经比地球还要重了，形成了巨大的“地心引力”，这就是为什么N多年轻人感到异常难受的原因所在。

既然愚蠢的人其总重量已经比地球还要重了，并形成了巨大的“地心引力”，你该怎么办？

答：so easy。一、弄个火箭，把自己发射出去；二、珍珠混在鱼目当中，装傻充楞。

两个都得会，想出去就出去，就回来就回来。

我记得以前看过一个日本的街头采访，采访对象是名日本老太太。记者问她，你丈夫去世了，你伤心难过吗？老太太说，我高兴还来不及。

人活成这样，悲催不悲催？

所以说，想摆脱“地心引力”，想学会珍珠混在鱼目中，你不用心，那是不可能做到的。

人有N多种死法，一种是别人听说他死了，就一句“哦”；还有一种是，“是吗？真的吗？”确认之后下馆子去了。如果一个人死了，别人知道了之后伤心难过，只能说明人家舍不得他。为啥舍不得呢？因为他给大伙带来了数不清的好处啊。所以说，最优秀的人，死了之后还能留下不朽的遗产，毛主席虽然离开了我们，但毛泽东思想是一个聚宝盆，子子孙孙享用不尽。

而，反正，有的人死了，我是不会流一滴眼泪的，但有人逼着我哭，那就干嚎，嗷！嗷！嗷！满意了吧？

我死了之后会怎么样呢？目前来看，会不会有人想念我，这不能确定；我是没有多少可能留下不朽的遗产的了，这几乎是可以确定的。看来我还有成长空间，争取死了之后得一声“哦”，绝不能容忍我死了有人跑去下馆子。

这事还得从头说起。

世贸组织，英文全称是World Trade Organization，简称WTO，是1995年成立的，用来取代1947年的关贸总协定。1947年到1995年期间发生的事，以后再说，这一回从1995年开始说起。

但是吧，1995年以前的事还得写上一笔。1971年，我们中国恢复联合国合法席位时，党中央就对关贸总协定进行了研究，结论是不申请、不恢复关贸总协定缔约国地位利大于弊，这在当时是正确的。约过了10年，也就是1983年，国务院作出决定，申请复关。经过三年的准备，1986年中国向关贸总协定正式提出复关申请。没有昨天就没有明天，不申请也好，申请复关也罢，相关的工作都没有白做。1995年关贸转为世贸，我们中国申请加入国际市场的相关谈判也有了新进展，党中央在1999年做出决定，加快推进加入世贸组织的谈判。2001年9月17日，世贸组织中国工作组第十八次会议通过中国入世法律文件。

中国为什么要加入WTO？这个提问其实并不正确，原因只有一个，世界需要中国，中国也需要世界。这么说并非是摆出一个高姿态，而是确确实实就是如此。没有中国加入的WTO会怎么样呢？其中一种可能就是中国将变成一个整天拿着核武器去搞讹诈的国家。为啥？不加入WTO就受穷，穷极了什么事都能干出来。所以有的人时常说什么中国对世界没有贡献，这是完完全全的睁着眼睛说瞎话，或者说，这样的人是十足的脑残，根本就认识不到所有人坐在一条船上，一个人口有10多亿的国家过不好，其它国家也甭想舒服咯。顺带说一句，我私下里认为，毛主席当年鼓励生育就是为了“逼”着中国向前进。

那么中国加入WTO之后又发生了什么呢？这是我们要重点研究的课题。

先来一组数据。2000年美国年GDP总量超过10万亿美元，而中国当时的年GDP仅有1.21万亿美元，才美国的十分之一。2000年中国的人口总量近13亿，美国近3亿，中国人口总量是美国的4倍。换言之，在2000年，中国的人均GDP才是美国的1/40。这个数字太恐怖了！所以说，那会有N多中国人挤破头跑到美国去，我们说是可以理解的，也是可以接受的，在这种巨大的差距面前说不动心，“臣妾我做不到啊”。但是，我们不能接受下面这些说法，“美国的月亮比中国圆”，“不去美国的全是傻子，全是没本事的人”。说，有的人不建设自己的国家咱也不能强求，但为了求荣而卖祖，讲真，那就无法再客气下去了。

20后的今天，中国的（2022）年GDP干到了120万亿元，若以美元计价则突破了18万亿美元，而2022年美国年GDP为25万亿美元。20年间中国取得了多大的成绩还需要多说什么吗？

有，还有话说。

前文提到，2000年美国年GDP总量突破了10万亿，这是个什么概念呢？那一年，美国年GDP占全球总量的30.4%，而那一年，中国年GDP占比只有可怜的3.5%。

30.4%并不是一个恐怖的数字，1960年美国经济占全球经济总量比例为39.67%，那会的美国才是真正的富可敌国的美国。据说，二战刚结束时，美国经济占比为56%，但这个数字的准确性值得怀疑，所以还是以39.67%为最高。

2022年，全球GDP总量约为100万亿美元，美国占25.55%，欧盟占16.71%，那么中国呢？你猜？有啥好猜的，前面已经交待了，2022年中国年GDP总量突破了18万亿美元，所以占比约为19%，不到20%。

所以呢？所以，中国加入WTO之后，中国改变了世界，世界也改变了中国。

建议大家体会体会2000年的时候，中国人均GDP只有美国的1/40是个什么概念。这就好比说，你所在的城市，有一家企业，其月薪是你目前月薪 的40倍，你会怎么做？

我高度怀疑你会扛着炸药包去那家企业求职，“谁跟我抢我就炸死谁！”

当然了，实际 上人均GDP中国只有美国的1/40，真去了美国，才发现自己上了“人均”这两个字的当，并没有挣到40倍。这就好比说，你扛着炸药包终于去那家传说中40倍月薪的企业上岗了，然而你的收入只不过提高了1倍，但你付出的代价就是你曾经扛着炸药包威胁过其它人。

而更为悲催的是，你抢到了岗位，得罪了N多人，收入增加了一倍，之后收入一直就没有变化，但如果你还在以前的单位，你的收入直线 上升，成倍成倍的向上翻。你一个同事恰好就是如此，他当年也想去抢传说中40倍的岗位，可是没去成，原因就是怕你炸死他。

体会到了吗？体会到自己有多么容易变成蠢货了吗？哦，就你聪明？美国人均GDP是中国的40倍，你只要把国籍换一下，你就能上天？可能吗！

利令智昏，利欲熏心。

是去年在抖音上跟几个香港网友的讨论过的，

90年代初，在效益比较好的二级国企的特种建筑钢筋工月薪是200人民币左右，而香港当时的日薪是1200港元，另一个网友补充说是1800降下来的。香港网友说一天的工资还不够买包烟怎么活？其实在国内也不够一包好烟，那时流行的红梅烟4元，阿诗玛10元。

听过一个当兵的深圳土著介绍过怎么偷渡过去，但并不知道工资差了150倍以上，否则还真有扛炸药包的冲动。

我一个大学同学毕业去了深圳，几年后再见时他说他已经戒烟了。为啥戒了？同学说没去深圳前听人说遍地都是黄金，去了才发现自己吃饭都成了问题，另外，深圳的交通费比内地高，他思来想去，就把烟戒了。其实有个过程，一开始抽塔山，后来降成红梅，最后干脆连红梅也不抽了。

第二部分聊点闲篇。

大伙不妨试着来回答下面这个问题：为什么有的人不愿意吃肉？

咱们人类饲养的牛、马、羊，鸡、猪、狗，并不是人造的工具，不是无机物，而是生命体。所以这些牛马羊，鸡猪狗，对[有些人]来说，就是战友，就是伙伴，就是家人，怎么舍得吃他们呢？和尚不吃肉，起初就是这个原因。

我小时候家里养了一对鸽子，我妈从别人那听说吃鸽子能大补，就把其中一只给杀了吃了，另一只见状就逃走了，再也不回来了。后来养了兔子，她也给杀了吃了。那会，我很恨她。

所以说，[有些人]他会觉得挺矛盾的，不吃，自己活不下去，吃，下不了手。

我们该怎么看这些问题呢？这真的是矛盾或者说是悖论吗？

我想，也许终有一天，我们人类不再吃生命体——自然中的生命体，但这需要一个过程，这个过程就是把理想变成现实。并且，这算不算是理想，其实也不好说，也许是幻想、瞎想。

而这个社会上另有一些人是非常冷酷的，他们只知道索取，似乎全世界都欠他们的。在我看来，这种冷酷本质上就是个人主义，不明白所有人在一条船上，这里的所有人，不仅包括人类，还包括其它生命体，不仅包括其它生命体，还包括无机物。个人主义就是大分裂，无法容忍个人主义不是别的，而是因为会自取灭亡。这是其一。

这个社会上还有一些人过度“热情”，空谈理想，到处彰显自己才有爱心，整天吹嘘自己有好心，有没有办成好事他压根不理会。其实后面这种夸夸其谈之辈跟前面一种人是一路人，一个硬币的两个面。

而我估计这些事，有人从来就没有想过，或者说想也是简单一想。不下点功夫去琢磨，身上必然缺少人味，跟人沟通必定不畅，也无法很好的去理解世界。比如呢？比如就无法分辨有两种素食主义者。

有一种素食主义者，他是舍不得、不忍心吃一切生命体，但他也明白不吃人就活不下去，可是他自己亦不能有所创造发明，所以只好退而求其次，只吃植物而不吃动物。

而另一种则是蠢才或者是奸人。蠢才就是靠眼睛活着，把动物视为生命体，植物不算。奸人则是用这种方法来伪装自己，欺世盗名。