伊贺双刀流
注册：2005-08-16 08:44:05
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
💧36867
🌟1483
💓6359
🌟1483
💓6359
家园
---------没事干，写着玩，写到哪儿算哪儿-------------- --------------方便大家和朋友宵夜喝啤酒的时候找话题------------- 省委书记是一把手，不过很少上新闻。我们国家党政分工就是党委管党的事务，政府管政府事务（真拗口）。不过在实际操作 ...
有一天，东家跟我说了这么件事。 D日的时候，甲方爸爸来装货。 师傅们表示：我们在忙，你们自己装车吧。 甲方：我们一个女人一个司机，搬不动。 师傅们：我们听东家的，东家让我们搬我就搬。 于是， 甲方跟东家打电话，东家给师傅们打电话，师傅们于是暂停工作帮忙上货。 ---------- ...
1981年6月26日的《决议》后，关于文革，不管是官方口径还是教科书都是用“浩劫”来渲染。是谁的“浩劫”？与99%的中国人有何关系？老习从上台开始，一直是寻求最大公约数，他在有些场合依旧沿用中共多年来的关于“文革”的说法，不意外。 哈哈，一个懒汉行为被她妈吹了四十年，这群人及其后 ...
首先表个态：随着年岁，我越来越不喜欢金庸。阁下很多观点，我是赞成的。我批判金庸，很早也很多次了，尤其是他为港英殖民当局洗地的表现：”港英当局每次开枪杀人，查某人必跳出来写帖子洗地“。 我对金庸的定性：不是虚伪的白左；而是从头到尾、从不掩饰的、赤裸裸的[B]右派[/B]。而且在港英 ...
以下为记忆： 1.佐利克作为常务副国务卿2006年访华，首提中国为利益攸关方的说法，提出要中国承担更多国际义务，我记得包括能源安全和气候，后不久（具体时间忘记），柴静采访了丁仲礼，推出了那个著名的纪录片； 2.2012年佐利克作为世行行长再次访华，出发前世行发布“2030的中国报 ...
俺参与过三次融资。 第一次在美国，90年代末，争取sun 的board of directors投资国内某消费电子企业，主导方为sun微电子部，投资者关心的确实如你所说，现在回想起来规模很小，争的是估值公式，好可笑。 第二次，2009年，国内和日本资本联投，商业动机加政治动机，规 ...
百年大庆，大领导在发言时，讲到不代表任何利益集团。有此一言，胜于千军万马。 前面在西西河说，大领导上任以来的作为，可以将国运延长百年。然而，这句话一出现，就更加乐观了——只要执行这一路线，国运可以无穷无尽。 本党诞生以来，形势就是无比残酷而复杂。较之历史上一切开国，我们面临着有史 ...
周期律核心是无视任何人类变化客观规律的违心论点，但是有很大的欺骗性。 周期本质事无视人类文明发展的进程及其成就，把国家兴亡民族命运的走向归结在围绕帝王将相及其附庸那些贵族门阀乃至他们的帮闲才子佳人身上。把他们的命运替代人类文明的进程。所以才有，看他楼起看他宴宾客看他楼塌了的 悲风 ...
在另外一楼，我们谈过查良镛的问题，认为他是代表程朱理学，且面向大众用通俗武侠小说的形式宣传程朱理学的思想理念。这个理念之一，就是“真经”“秘籍”（真理、理）来自前代的书本，不是来自实践——对抗练习、相互学习、在搏击中总结提高。 中国的武术竞技，从改开至今，一直落后于日本，也落后于 ...
[B]史注：下面一段是胡继成将军回忆录里最打动我的部分。按照个人的经验，所有的开国将军都有很多故事，可惜的是时光匆匆，带走太大的传奇。把胡继成将军少年时所受到的这段磨难岁月整理出来，是希望给现在的我们知道，先辈走过的道路是何等的曲折痛苦，这也同时解答了为什么开国后我们拥有一批如此 ...
理学是看到佛教浩如烟海、环环相扣的典籍体系后开启的儒学系统工程，其主要用意是建立一套完备的解释体系，所以他是针对已知而非探索未知，和现代科学南辕北辙。理学的建立完全是中国误入歧途的开端，从此中国背离实用主义，开启意识形态至上。官占据言论，把持主要资源，吏的层面才搞科学技术，但资源 ...
只是关注人与人的关系。在人与人关系的界定上，是以思想强势垄断的灌输，而非理性的思辨达成的，因为那就需要讨论物质产出、财政、技术手段、资源开发以及形而上的理性。它的整个理论体系就无法立足了。理学那些说法之所以看起来不容易反驳，是因为它用的概念都是没有清晰内涵和外延边界的，因此取决于 ...
儒家的历史变迁，尤其是成为官方哲学后的变化，脉络比较清楚。一个鲜活的思想，打了两千年的补丁，不锁死也难。这些补丁之所以是补丁，也就是其局限性。 中国近代遭遇了有史以来最大的危险，前赴后继牺牲的就不说了。一个像毛这样的伟人，必然第一要问为什么，第二要问怎么办。而他最后给出的答案，就 ...
在于他是士阶层，即小地主阶级的启蒙者。在孔子之前，接受教育是大地主大贵族的特权，小地主小贵族是没有这样权力的，而孔子开创了先河，所以自然就受到后来地主阶层，尤其是小地主阶层出身士人的推崇。而到了元明清之际，因为整个地主阶层严重内卷，相应地孔学也就跟着内卷，把很多普通的东西神圣化， ...
高层赋予一个或一群人做事，要考虑方方面面的因素：能力、品格、性格、社会关系、状态等等，这些要素中很多是动态的，单项透明的，哪怕派满钦差，布满锦衣卫也是不可能完全掌控的，这种情况下，就需要一个工具来随时甄筛人选，所以意识形态就站出来了。简单地说，意识形态掌控的是一个大型考试机构，随 ...