伊阙
注册：2013-07-10 14:16:33
正八品上:给事郎|宣节校尉
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
的能力。即便有心，也不顶用。 上层做出了背叛了，惩处的是下层。 “年轻人既然觉得领导这么好，你怎么不做领导？” --- 某领导。 ...
“我们的文明很透彻体验而总结出来的、非抽象的工具，来重构或者解读中华文明。这本是时代给他的机遇，留给他的殊荣。” 这个可不是时代“留给他”的殊荣。中国现在要想全球大和谐，除了哗哗响的点钞机以外，文化上就需要一个能够超越意识形态的新的理论体系，解构和调和不同的文明和宗教---目前的 ...
而老金要写的是庙堂江山。
衍生出来的，特别是宗教方面的。比如古埃及的中心叫Thebes，希腊就在雅典不远的地方也有一个Thebes，是希腊神话中的重镇，一票Theban大神们（Cadmus, Dionysus, Amphion, Zethus, Antiope, Dirce, Laius）战斗过、爱过恨过 ...
头头是道，皆是道，道既是缘[em01]
的原因是[B]方法论的缺失[/B]。 按照你推崇的马列毛系统的术语来说，就是中国[B]流传[/B]的古书里的可操作性内容太少，太多的把提纲挈领的观点拿出来立Flag，然而到了实践部分的“精要”之学，就开始搞家学，小学派，藏着掖着不给别人看，不是自己人不传，不是亲儿子不传。 于是市 ...
还不如动脑筋如何把对手分裂掉。
不是什么无限可分而又不能及这么简单的。 能及是目的，细分是手段。数学中有收敛一说，不妨再温习一下。 “无法止于平衡点！无限趋近，却永远无法停顿！！” 高中物理的振动学有临界阻尼一说，不妨也温习一下。 科学有其近乎哲学而迷人的一面，但如果认为那种哲学延伸是用来打玄机，玩思辨的，就误 ...
对于外部开源有限，需要依靠自己人进行生产的大文明来说，商人对总量帮助有限。当时还没有发明印钱-击鼓传花-寅吃卯粮的“职业精神”。 所以玩商业最溜的都是些小文明小国家，自己不生产，靠外部活着。一旦大国玩金融要靠别人养活了，谁去养活这么多人？印钱么？外星人么？ 中国进入世界市场的时期 ...
把自己嫁出去即可，随便什么专业。 从经济自由角度出发，如河里很喜欢现的某公民为例，不如找个和弄钱相关的，来钱快的软行业。 哪怕做理工，在美国想混出头也得有一大半是social能力。反正都是忽悠，何必苦哈哈的劳作还不能控制自己的命运。 不过就是挺好奇，她父母清楚那条路的结果是什么？ ...
大老虎要赢家通吃，不是赢家也要通吃，而且耐心是没有的，要immediate satisfaction。 白人那个种族主义的德行，看别人就是横着看来不顺眼来，竖着看来也不顺眼。别人的存在就是对他们的最大冒犯。美国整天想着怎么对中国扒皮抽筋，国内还有一帮子蠕虫一样的打算绥靖，换个姿势 ...
军舰刚去直布罗陀转悠过。
实在看不出比大白话好在哪。说句煞风景的话，也很快餐。
标题也玩点文字游戏。美方恶意和怨气很正常，有意思的是那边也确实曾经有人真心依靠经验和模型预期中国人失败，而且还天真地自信。这里边不光是人性中的傲慢，还有后天文化中的思维定式的因素。A系宗教出身文化的都一个特征：要反对一个ism，就要造另一个ism，并且要妖魔化对手，培养出一点谜之 ...