- 俺是老胡曾用旧名
胡正成
俺是老胡
曾用旧名
胡正成
注册：2008-09-01 05:02:19
从六品上:奉议郎|振威校尉
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
老兄的很多帖子很有价值。本帖中涉及东林与泰州关系，则是黄宗羲等人搅的混水。 黄的父亲是东林党人，他本人是小东林复社中人，又是号称心学大儒刘宗周的弟子，以《明儒学案》误导了整个明朝学术史的方向。 刘宗周是伪心学，顾诚老对他有严厉批评。阳明为了保持大体上的儒家身份，不能坦诚地明言心学 ...
需要开展研究因此达成重大突破的。这两个军工人的背景文人墨客们不讲的。
这是一个错误的问题。今晚喝了酒，让我骂几句先，不针对任何河友哈。 有些民企当然牛逼有些当然不牛逼，有些所谓民企实际上是白手套，是官僚资本；有些是垄断企业有些是寻租型企业。拿个民企这个筐来混淆视听，实在智力低下或另有用意。身边大批媒体人喜欢用大而化之的民企这个筐来讨论问题，什么国进 ...
最终可以归结到没有有效的市场消费拉动投资，只能是政府平台借钱搞无效项目。房地产火还可以支撑，现在就暴露出来大问题。拉动国内消费上，一直没有什么动作，在分配上的改革要动权贵手术，消耗政治资源可能太大。不过现在就像小蒋上海打虎，打不动就没有台湾可去。 所谓减税让利，比如300万利润内 ...
货币仅仅是为了经济能够正常运转的便利而共同打造的一个名相，它的五大功能之中，财富贮藏手段仅在严格限定的边界条件下才成立，并不能随意扩展，但是这一点绝大多数学者都在含糊其辞或者有意误导。 价值尺度同样仅具有相对性。把货币作为神、天理等所谓绝对的永恒的东西，符合普通人的心理预期，但是 ...
正好今天看到Hans Van De Ven在2012年编辑出版的一本书叫China at war:triumph and tragedy in the emergence of the new China 1937-1952。第十四章中给出了一些1949年前后的态势：书中指出蒋介 ...
张祥龙教授做了比较好的工作。他是改开后早期在美国进行西方哲学研究的学者，借助对中观学说的研究体会，张教授对于西方哲学做了严厉的批评。要反驳他的批评，至少要先能够读得懂中观，至少要先对西方哲学有所把握。这对混学术圈子实则帮闲的学术杂碎们未免太苛求了。 张老师详细阐述了周敦颐、二程、 ...
底层逻辑将全部崩塌。 葡萄兄从这个角度看《流浪地球2》的意义，不仅是大才，也有些令人感动。
满足维持秩序的需要，所谓保守。这是逃避不了的现实，是恐怕绝大部分权力者自然的选择。 阳明心学是儒家之皮里冒出来的革命力量，但是又如同水混入了儒家之泥里，所以必然遭受围剿。孔孟荀子等的儒家（这几个人的分别又大了去了），程朱的儒家，阳明的儒家，差异大得惊人（词汇上的差别又似乎很小）， ...
美国的儒家化倾向，与美国精英追求权力固化以及阶级内卷相关，背景是失去了以科技推动人类进步的动力。中国建立大一统国家后的局面和美国今天的局面类似，中国的儒家士人同样既没有发展科学也没有对外殖民扩张，即使异族入主也被同化、官僚层依然由儒家学人把持，直到西方人到来。掌控实质独立于皇权（ ...
40年以前各各根据地的教育支出比例仅次于军费，远高于行政费。30年代非正规军的游击队识字率能达到80%。40年后军费挤压了教育经费等其他支出，但是依然是利用一切可能互助扫盲包括学习各种专业知识。土是在形象上，穷而已。意识上不落后，比同期国军的士兵识字率总体高很多。共军没什么神话， ...
是否有一些相关资料或研究者推荐？🙏
心学搞“人人皆可成圣”，理学搞“士（举人）方可成圣” 但有点不同意见的是知行不是辩经工具，而是很严肃的大问题，而且不仅仅是理学心学之争。在程朱体系里，知先行后与士人特权相表里，密不可分。我不觉得朱熹认识不到阳明的高度（但也没法证明，哈哈），但是他把两者关系讲得很暧昧。 ...
https://m.aisixiang.com/data/134745.html 从该文中摘一部分： 王学“清谈误国论”从晚明起就不绝于耳，5这一论述的经典表述是顾炎武（1613—1682）所言：“五胡乱华，本于清谈之流祸，人人知之。孰知今日之清谈，有甚于前代者……以明心见性之空 ...
问几个问题： 1 到底是哪些人“袖手谈心性”？ 姓字名谁？冤有头债有主嘛 2 明末官僚科举出身都是程朱门徒，到底是哪些心学学人混入了高层从而影响了政策并导致了明朝灭亡？ 3 东林党人在哪些关键问题上表现为受心学思想影响？南明之祸有哪些表现是受了心学思想影响？ 所有的讨论都离不开黄 ...