五千年(敝帚自珍)

捣蛋鬼狐狸

注册:2010-05-18 12:57:58
从四品上:太中大夫|宣威将军
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家园

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2011-07-18 17:36:03分页 全看 树展
🙂从华尔街聊到普世价值 ↑15 ↓0
今天有幸跟一位信基督教的朋友畅谈了许久,有些惊讶但也很愉快的是他的思维方式与很多想法与佛法暗合,看来真的是东西方的文化是殊途同归。 我们先聊的是经济,谈到Cisco裁员,又谈到高盛的对经济不看好,觉得是高盛在玩game,操纵经济。 于是阐发出Speculate(投机)与 Mani ...
2011-05-01 15:56:54分页 全看 树展
🙂【原创】我心中的理想社会之简短纲要 ↑3 ↓0
本来想等到精读各派经济学著作再详细讨论,但看到有人在别的坛号召,就抛出来让人砸一砸,我的皮够厚,有想法请不吝赐教。 所谓“理想社会”,其实是“可实现的理想社会”,如果是不能实现的,谈之无益。 我认为我心中的这个理想社会,是在美国目前的经济实力的条件下可以实现的。 我心中的理想 ...
2011-02-03 18:21:37分页 全看 树展
🙂同意,谢! ↑1 ↓0
2011-02-02 12:31:56分页 全看 树展
🙂【原创】铲雪太极 ↑28 ↓0
最近铲雪多,铲出些经验 1。 用腿力: 这个一般搞过体育的都知道。 下铲时,两腿下蹲,抬铲时是用两腿把人和铲都举起来, 很象举重的挺举。 用太极术语就是: 其根在脚。 2。 把雪翻到雪堆,或扬出去时,仍要注意是以腿为根。但是加上腰,用腰那么一转,雪就飞出去了,手是几乎不用力的。可 ...
2011-01-28 09:39:56分页 全看 树展
🙂不好意思问一下 ↑0 ↓0
沈人妖是指谁呀?
2011-01-24 18:46:02分页 全看 树展
🙂关于格律请教 ↑0 ↓0
窃以为,格律的目的是声音的节奏与美感。 从这个角度讲,格律是手段不是目的。 李白有些诗就是不讲格律的,照样流传千古。 我想,写诗,评诗还是从意象上探究比较合适(这些您都谈到了)。 当然也有先从规矩入门,到熟练了再把规矩抛掉的考量。 请问,格律还有其他作用吗? ...
2010-12-22 23:41:34分页 全看 树展
🙂估计楼主是拼音笔误;另外他也不是传教 ↑1 ↓0
1. 笔误,本文有几处都是引打字过快或不注意有错别字。 2. 楼主显然不是传教,写的是历史。
2010-12-22 16:41:58分页 全看 树展
🙂很多问题说得很正点, 通融 ↑6 ↓0
关于平等--我觉得佛学在这里理解得更彻底,完善。 佛不用创造一个天堂, 一个理想世界,而是让人们去看清事实,事物的本质而自然能得出众生平等的结论。 佛说的利他就是利己,也不需要创造理由。 ...
2010-12-07 07:52:50分页 全看 树展
🙂见下: 读道德经要抛开“学以致用”的思维定式。 ↑1 ↓0
第一,修身养性本身就是从每个个人做起,对社会“做出贡献”。你“无为”了, 你自然了,你的言行就会影响到其他人,虽然你未必是可以刻意为之, 你不想影响都在影响。 如此这般,更多的人认识到“无为”,更多的人行“无为”,世界就更回归到更自然的状态。 第二,用基础学科作类比,尤其是数 ...
2010-12-05 18:04:39分页 全看 树展
🙂多谢澄清--我的意思也是这样。 ↑0 ↓0
2010-12-05 15:10:40分页 全看 树展
🙂就本章谈一下读老子要避免的误区。 ↑4 ↓0
本章谈及理想的统治者应该做到无为,让百姓不知有之, 可以说是一种理想状态。 在竞选选领导的制度下,这样的人是不可能成为统治者的。 老百姓选领导,就是要看候选人过去“为”的成绩,对将来有什么“为”的计划。 拿“无为“作口号来竞选,不如回家睡大觉。 倒是世袭的制度下有可能碰巧出现一 ...
2010-06-01 18:02:01分页 全看 树展
🙂虽然是两年前的帖子,感同身受! ↑0 ↓0
2010-05-31 01:09:30分页 全看 树展
🙂谢了。 另一疗法和一个问题 ↑0 ↓0
疗法:不是治疗的治疗. 调整电脑屏幕的高度与角度,使得你看电脑时头略向下看,而不是仰着脖子看。 一个星期脖子就不疼了。 问题:现在活动脖子不主张把头仰着转到后面是什么道理? ...
2010-05-30 23:14:34分页 全看 树展
🙂一幅油画。 ↑0 ↓0
2010-05-30 16:50:03分页 全看 树展
🙂《西西河相关条目及帮助》的链接 ↑0 ↓0
积分、声望、乐善,通宝,鲜花的说明是不是在《西西河相关条目及帮助》中? 《刚下河的新兵们都请进来看看》里《西西河相关条目及帮助》的链接好像不work. ...
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