主题：《左传》人物事略12：管夷吾——民受其赐 -- 桥上

《僖七年传》：

闰月，惠王崩。襄王恶大叔带之难，惧不立，不发丧，而告难于齐。（（p 0319）（05070501））（041）

《僖八年经》：

八年春王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈-世子款盟于洮。郑伯乞盟。（（p 0320）（05080001））（041）

《僖八年传》：

八年春，盟于洮，谋王室也。郑伯乞盟，请服也。襄王定位而后发丧。（（p 0321）（05080101））（041）

《僖八年经》：

冬十有二月丁未，天王崩。（（p 0321）（05080004））（041）

《僖八年传》：

冬，王人来告丧，难故也，是以缓。（（p 0323）（05080401））（041）

我的粗译：

这年闰月里，惠王驾崩了。襄王因为害怕亲弟弟大叔带会作乱，自己站不住脚，所以没发丧，而是先向齐国通报了此事。

下年，我们的僖公八年（公元前六五二年，周襄王元年，齐桓公三十四年，宋桓公三十年，卫文公八年，许僖公四年，陈宣公四十一年，曹共公元年），春王正月（杨注：正月六日庚午冬至，建子。），各家诸侯在“洮”那里盟会，商议如何安定王室。在郑伯（郑文公）请求下，各家诸侯也和他举行了盟誓，表示他已经归服。等到襄王的地位稳固以后，这才为惠王发丧。

到这年冬天，冬十有二月丁未那天（杨注：丁未，十八日。若是去年闰月之丁未，则为十二日。），王人才来告丧。因为发生动乱，告丧的时间就晚了。

一些补充：

杨伯峻先生注“闰月”曰：

《经》、《传》于岁尾书闰月者，闰十二月也。文元年《传》谓“先王之正时也，归余于终”，故置闰多在岁末。然亦有岁中置闰者，昭二十年《传》“闰月戊辰，杀宣姜”，是闰八月，其明证也。

杜《注》“天王崩”云：“实以前年（去年）闰月崩，以今年十二月丁未告。”

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“周”——“王城”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“宋”——“商丘”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

“卫”推测位置为：东经114.84，北纬35.54（今滑县-八里营乡-殿上村一带，冢上村北约两公里，僖二年——前658，封卫于楚丘。今卫王殿遗址，俗称卫王城）。

“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。

“曹”估计其位置为：东经115.53，北纬35.11（今城西北四里，汉城）。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“洮”（杨注：洮，地名，其北属鲁，其南属曹，三十一年《传》“分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也”者是也。此则曹地，据《水经注》，当在今山东省-鄄城县西南。#杜《注》：“洮，曹地。”马宗琏《补注》云：“郦元曰：‘今甄城西南五十里有桃城，或谓之洮。’”余详僖八年《经注》。#此时卫都帝丘，即今河南-濮阳县西南之颛顼城，距洮不过五十余里……），推测位置为：东经115.21，北纬35.52（濮阳县-徐镇）。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

《僖九年经》：

夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。（（p 0324）（05090002））（041）

《僖九年传》：

夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。（（p 0326）（05090201））（041）

王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下、拜。孔曰：“且有后命——天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜！’”对曰：“天威不违颜咫尺，小白，余敢贪天子之命，无下拜？——恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？”下，拜；登，受。（（p 0326）（05090202））（041）

我的粗译：

又下一年，我们僖公九年（公元前六五一年，周襄王二年，齐桓公三十五年，宋桓公三十一年，卫文公九年，郑文公二十二年，许僖公五年，曹共公二年），夏天，各家诸侯在“葵丘”那里聚会，重申上次的盟约，并且巩固相互的关系，这是“礼”的要求。

我们的“王”还指令来参加聚会的宰孔（孔，宰周公）向齐侯（齐桓公，小白）颁赐祭肉，此人在会上宣布：“天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙。（天子去祭祀了文王和武王，然后派“孔”给“伯舅”颁赐祭肉。）”齐侯正准备走到堂下，向上拜谢，“孔”又发话说：“且有后命——天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜！’（还有命令——天子让“孔”告诉您：“因为伯舅年纪大了，更要额外的慰问，就给伯舅多加一个品级，而且不用下拜了！”）”这时，齐侯（小白）马上回答说：“天威不违颜咫尺，小白，余敢贪天子之命，无下拜？——恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？（上天的威严就在我眼前，咫尺之间，“小白”，我怎么敢有了天子的命令就僭越，而不下拜了呢？——我害怕自己会在下面马上摔个大跟头，也让天子的面子难看，又怎敢不下拜？）”

于是他走下堂去，向上拜谢，登堂再拜，然后接受了赐予。

一些补充：

杨伯峻先生注“王使宰孔赐齐侯胙”曰：

二十四年《传》云：“宋，先代之后也，于周为客，天子有事膰焉。”是二王之后礼得赐胙，今齐侯亦赐胙，故杜《注》谓“尊之比二王后”。胙即膰，祭庙肉。但许宗彦《鉴止水斋集文武世室考》云：“宗庙胙肉，止分同姓，此赐齐侯者，宗庙孝先，一王之私祭，惟同姓共此大宗者得以分胙。祖功宗德，天下之公祭，虽在异姓，被功德者同得赐胙也。《史记周本纪》显王九年致文、武胙于秦孝公；三十五年致文、武胙于秦惠王及此《传》皆为祖宗之祭，故惟言‘文、武’。”其实此致胙于齐桓，其后致胙于秦-孝、惠，皆以其强大，足以令诸侯，非被功德。秦且灭周，于周又何功何德？

杨伯峻先生注“使孔赐伯舅胙”曰：

天子谓同姓诸侯曰伯父或叔父，谓异姓诸侯为伯舅。襄十四年《传》云：“王使刘定公赐齐侯命曰：‘昔伯舅大公右我先王’”云云，是周王于齐屡称伯舅。至于同姓诸侯，于鲁、卫皆称叔父，于晋自唐叔以迄文公、景公皆称叔父，然昭九年、三十二年《传》，于平公、定公反改称伯父，且并惠公亦以伯父称之，由此观之，《觐礼》所谓“同姓大国则曰伯父，同姓小邦则曰叔父”，未必然也。

杨伯峻先生注“以伯舅耋老”曰：

耋老，同义连绵词，老年也，不必七十、八十。齐襄公初立，齐桓公已成人，读庄公八年《传》可知。至此又四十六年，则齐桓实老矣。

杨伯峻先生注“下，拜；登，受”曰：

先降于两阶之间，再拜稽首，然后升堂，又再拜稽首，然后受赐。登即觐礼之“升堂拜”，此当时习惯，不言可知，故以“登受”二字概括之。《齐语》、《管子小匡篇》及《齐世家》皆叙此事，且谓齐侯下拜出管仲之谋。

桥案：两阶，宾阶与阼阶也，其所在请看下面两图，图中黄色的是墙，上图中淡紫色的是屋檐边缘，上图中的圆圈以及下图中粉色的是柱子，西楹和东楹是此建筑的两根主要的大柱（顶梁柱），此两柱所在空间是正堂，正堂前面没有墙，是敞开的，所以在两阶之间所做动作在堂上可以直接看到：

“葵丘”（杨注：葵丘，其地有四。庄八年《传》“齐侯使连称、管至父戍葵丘”，齐地也。据《传》“齐侯不务德而勤远略”之言，则此葵丘非齐地可知。《水经汾水注》引贾逵说，汾阴方泽中有方丘，即鄈丘，则为晋地。然据宰孔道逢晋献公且劝其“无勤于行”，亦非晋地可知。全祖望《经史问答》主此说，考之不精也。《水经泗水注》又谓“黄沟自城南东迳葵丘下，春秋-僖公九年齐桓公会诸侯于葵丘”，《元和志》谓在考城县东南，《考城县志》谓葵丘东南有盟台，其地名盟台乡。则当在今河南省-兰考县东。《水经浊漳水注》又引《春秋古地名》（当是《土地名》之讹）云“葵丘，今邺西三台是也”，则当在今河北省-临漳县西。以上两地皆在齐之西，均与《传》合。杨守敬《水经注疏》主在考城说，是也。临漳三台则曹操-铜爵台遗址。），推测位置为：东经115.32，北纬34.67（民权县-林七乡-会盟台）。