主题：《左传》人物事略12：管夷吾——民受其赐 -- 桥上

《僖十年经》：

狄灭温，温子奔卫。（（p 0332）（05100002））（041）

《僖十年传》：

十年春，狄灭温，苏子无信也。苏子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故灭。苏子奔卫。（（p 0333）（05100101））（041）

《僖十年经》：

夏，齐侯、许男伐北戎。（（p 0332）（05100004））（041）

我的粗译：

再下一年，我们的僖公十年（公元前六五〇年，周襄王三年，齐桓公三十六年，卫文公十年），春天，狄人攻灭了温邑。这事起源于温邑的领有者苏子（温子）不讲信诺：一开始，苏子背叛天王投向了狄人，后来，他又和狄人闹翻了。狄人进攻他，没有天王来救，结果，温邑被攻灭，苏子逃去了卫国。

一些补充：

杨伯峻先生注“十年春，狄灭温，苏子无信也”曰：

苏子即经之温子。庄十九年《传》苏子亦称苏氏，可见苏是氏，温则其国名。详梁履绳《补释》。

杨伯峻先生注“狄人伐之，王不救，故灭”曰：

狄虽灭温，仍不能有其地，如楚灭萧，不能有，而地入于宋。温仍为周有，二十五年以赐晋，晋以狐溱为温大夫；襄公以与阳处父，景公以与郤至，成十一年《传》可证；昭三年《传》，赵文子曰“温，吾县也。”

“狄”有“白狄”、“赤狄”，如杨先生所注，此“白狄”也。“白狄”之分布，西起陕西，甚至更西，东达河北，甚至山东，北依内蒙，南抵河南。我大致将其分为两部分，一部分以河北为中心，多与卫国和齐国接触；一部分以陕西为中心，多与晋国和秦国接触；每一部分中显然又有甚多分支。大体上此时农耕族与游牧族杂居，未必有明确的疆界。

“温”（杨注：温，周王畿内之小国，当在今河南省-温县稍南三十里之地。#温，在今河南省-温县西南三十里。会于温，《经》文未书，盖书“盟于瓦屋”可以包括之。#成公十一年《传》云“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇”，则苏忿生乃周武王时司寇而受封于温者也。温即隐公三年“取温之麦”之温，故城在今河南省-温县西稍南三十里。依庄公十九年《传》观之，温于庄公十九年仍为苏氏邑。以金文证之，如敔簋铭云“王赐田于[含攵]五十田，于旱五十田”，则此所谓温田者，亦王田之在温者耳，非以其全邑与郑，故温仍得为苏氏邑。#温为苏氏邑，成十一年《传》云，“苏忿生以温为司寇”，则温为苏氏始封邑。故僖十年《经》云“狄灭温，温子奔卫”，而《传》作“苏子奔卫”以邑言之则曰温子，以氏言之则曰苏子，一也。#温，今治西南，湨水所经。），推测位置为：东经112.93，北纬34.91（温县城西16公里处的招贤乡-上苑村北地，温邑故城平面呈方形，东西长400米，南北宽近400米）。

“卫”推测位置为：东经114.84，北纬35.54（今滑县-八里营乡-殿上村一带，冢上村北约两公里，僖二年——前658，封卫于楚丘。今卫王殿遗址，俗称卫王城）。

“周”——“王城”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“许”——“旧许”推测位置为：东经114.03，北纬34.00（张潘镇-古城村，成十五年迁于叶）。

“北戎”——“山戎”我估计其中心位置为：东经119，北纬40（卢龙东北）。

《僖十一年传》：

夏，扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。（（p 0338）（05110301））（041）

《僖十二年传》：

王以戎难故，讨王子带。秋，王子带奔齐。（（p 0341）（05120301））（041）

冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰(xí)朋平戎于晋。（（p 0341）（05120401））（041）

王以上卿之礼饗管仲。管仲辞曰：“臣，贱有司也。有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？陪臣敢辞。”王曰：“舅氏！余嘉乃勋！应乃懿(yì)德，谓督不忘。往践乃职，无逆朕命！”管仲受下卿之礼而还。（（p 0341）（05120402））（041）

君子曰：“管氏之世祀(sì)也宜哉！让不忘其上。《诗》曰：‘恺悌(kǎi tì)君子，神所劳矣。’”（（p 0342）（05120403））（041）

我的粗译：

又过了一年，我们僖公的十一年（公元前六*四九年，周襄王四年，齐桓公三十七年，秦穆公十一年，晋惠公二年），夏天，扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎一起进攻京师，打进王城，焚烧了王城的东门，这都是王子带招来的。得知此事，秦国和晋国派兵进攻了戎人，以救援周王室。

这年秋天，在晋侯（晋惠公）的主持下，我们的“王”与戎人达成了和约。

下一年，我们僖公十二年（公元前六*四八年，周襄王五年，齐桓公三十八年，晋惠公三年，陈宣公四十五年），天王因为王子带勾结戎人来攻打京师，向他问罪。这年秋天，王子带逃去了齐国。

到这年冬天，齐侯（齐桓公）又派出管夷吾（管仲）主持戎人与天王讲和，派出隰朋主持戎人与晋国讲和。

天王准备以上卿之礼设宴款待管仲，管仲推辞说：“臣，贱有司也。有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？陪臣敢辞。（臣下，只是低贱的办事人员，我们那里还有“国”家和“高”家那两位天子亲自任命的守臣，要是他们遵循春天和秋天的节令来听从天王的驱使，那还按照什么规矩来接待他们呢？我这个陪臣斗胆请求不要这样招待我。）”可是天王告诉他：“舅氏！余嘉乃勋！应乃懿德，谓督不忘。往践乃职，无逆朕命！（舅舅家里的！我是要嘉奖你的功劳！我受你的恩惠，非常大，不会忘记。你还是该干什么就干什么吧，别违逆了我的意思。）”但管仲最终还是只接受了对下卿的礼遇，然后就回去了。

贵族们都说：“管氏之世祀也宜哉！让不忘其上。《诗》曰：‘恺悌君子，神所劳矣。’（管家能世世代代不中断祭祀是有道理的！他们的先祖管仲能够谦让，不忘记自己的主上。《诗》里说过：“君子有礼数，上仙会照顾。”）”

一些补充：

此“秦、晋伐戎以救周”当需要不少时间，首先秦、晋两国要得到通知，然后要动员部队，还有行军的时间。

杨伯峻先生注“王以上卿之礼饗管仲”曰：

宣十六年《传》云：“晋侯使士会平王室，定王享之，原襄公相礼。殽蒸。武季私问其故。王闻之，召武子曰：“季氏！而弗闻乎？王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴，王室之礼也。””士会为晋上卿。此云以上卿礼享管仲，当与享士会者同。

杨伯峻先生注“有天子之二守国、高在”曰：

《礼记王制》云：“次国三卿，二卿命于天子，一卿命于君。”齐侯爵为次国，二卿为天子所命，则国氏、高氏也，为上卿；管仲为桓公所命，为下卿。杜《注》云：“庄二十二年高傒始见《经》，僖二十八年国归父乃见《传》。归父之父曰懿仲，高傒之子曰庄子。不知今当谁世。”总之，高、国二氏为天子所命，世为齐上卿，虽未必柄政，至定公九年，敝无存尚云“此役也，不死，反必娶于高、国”，其为国人所羡如此。

杨伯峻先生注“若节春秋来承王命”曰：

《周语上》云：“诸侯春秋受职于王，以临其民。”《楚语上》云：“春秋相事，以还轸于诸侯。”《吴语》云：“春秋贡献，不解于王府。”又云：“昔吴伯父不失春秋，必率诸侯以顾在余一人。”是皆以春秋为朝聘之礼。节，贾逵云：“时也”；王肃云：“春秋聘享之节也。”依时节也。句谓若于春秋两季朝聘之节，来接受王室之命。

杨伯峻先生注“陪臣敢辞”曰：

陪，重也，隔一层之臣子曰陪臣。诸侯臣于天子，列国之卿大夫臣于诸侯，故《曲礼下》云：“列国之大夫入天子之国自称陪臣某”，即此陪臣之义。大夫臣于诸侯，大夫之家臣臣于大夫，故家臣于诸侯亦曰陪臣，《论语季氏》“陪臣执国命”即此义。

杨伯峻先生注“舅氏”曰：

据《齐语》述管仲之言曰“昔我先王昭王、穆王世法文、武远绩以成名”，则管仲为周同姓，而此周王称之为舅氏者，盖以齐为异姓诸侯，其臣虽为同姓，亦只谓之舅氏。说本阎若璩《古文尚书疏证》四。

关于“舅氏”之“氏”字，我曾有系统些的讨论，如有兴趣请移步：《春秋左传注读后 补充与修正 氏 上》、《春秋左传注读后 补充与修正 氏 中》、《春秋左传注读后 补充与修正 氏 下》。

杨伯峻先生注“余嘉乃勋！”曰：

古代对称代词乃字，一般用于领位。

杨伯峻先生注“应乃懿德”曰：

应，受也。说详惠栋《补注》及王引之《述闻》。

杨伯峻先生注“谓督不忘”曰：

督借为笃，厚也，言其甚不能忘也。杜《注》解督为正，陶鸿庆《别疏》解督为理，均不确。

杨伯峻先生注“往践乃职”曰：

管仲虽位为下卿，然为齐执政，职高而位卑，此云往践乃职，仍劝其受上卿之礼也。

杨伯峻先生注“管仲受下卿之礼而还”曰：

《周本纪》作“管仲卒受下卿之礼而还”。王念孙谓此“受”字上亦当有一“卒”字，自《唐石经》始脱“卒”字，而各本皆沿其误。《白帖五十九》、《太平御览人事部》六十四引此并作“卒受下卿之礼”。说详王引之《述闻》。然金泽文库本、敦煌初唐写本残卷俱无“卒”字。

杨伯峻先生注“管氏之世祀也宜哉！”曰：

《管仲列传索隐》引《世本》云：“庄仲-山产敬仲-夷吾，夷吾产武子-鸣，鸣产桓子-启方，启方产成子-孺，孺产庄子-卢，卢产悼子-其夷，其夷产襄子-武，武产景子-耐涉，耐涉产微，凡十代。”见于《传》者，成十一年有管于奚，《读本》以为管仲之后；哀十六年有管修，据《后汉书阴兴传》，为管仲七世孙。

杨伯峻先生注“《诗》曰：‘恺悌(kǎi tì)君子，神所劳矣。’”曰：

《诗大雅旱麓》之文。《毛诗》“恺悌”作“岂弟”；恺悌，乐易也。郑玄《笺》云：“劳，劳来，犹言佑助。”旧读去声。

《诗大雅文王之什旱麓五章》：

瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。（《诗经今注》 高亨 注 （p 383））

“扬”（杨注：扬、拒、泉、皋，四戎邑。扬即昭二十二年“刘子奔扬”之扬，去今河南省-偃师县不远。诸戎皆在洛阳市西南。#扬即僖十一年《传》“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎”之扬，当距偃师县不远。说本江永《考实》。），我估计其位置为：东经112.75，北纬34.5（刘南）。

“泉”（杨注：扬、拒、泉、皋，四戎邑。杜《注》：“今伊阙北有泉亭。”则泉当在今洛阳市西南。然《郑语》云：“当成周者，北有潞、洛、泉、徐、蒲。”似泉在洛阳市北。《汇纂》本《续汉书郡国志》谓洛阳西南有前亭。前亭即泉亭。今姑从之。诸戎皆在洛阳市西南。），我估计其位置为：东经112.47，北纬34.53（龙门南五里）。

“拒”与“皋”杨伯峻先生注中均只云：“扬、拒、泉、皋，四戎邑。”“诸戎皆在洛阳市西南。”具体位置不详。

“伊”与“雒”杨伯峻先生注云：伊、雒之戎，戎居于伊水、雒水（今之伊河、洛河）之间者，文八年《传》“遂会伊、雒之戎”，成六年“晋、卫、郑与伊、雒之戎侵宋”是也；亦曰雒戎，文八年《经》“公子遂及雒戎盟于暴”是也。诸戎皆在洛阳市西南。#“雒戎”，《公羊》作“伊雒戎”，金泽文库本作“伊雒之戎”。《释文》云：“本或作‘伊雒之戎’，此后人妄取《传》文加耳。”具体位置不详。

“京师”——“王城”——“周”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

桥案：这里的“京师”可能还包括“成周”等周边城邑。

“成周”（杨注：成周，《尚书洛诰序》所谓“召公既相宅，周公往营成周”者是也。其后迁殷之遗民于此。故城在今河南省-洛阳市东约四十里，偃师县西约三十里。#杜《注》：“子朝之乱，其余党多在王城，敬王畏之，徙都成周。成周狭小，故请城之。”），推测位置为：东经112.62，北纬34.75（洛阳-孟津-平乐镇-金村与翟泉）。

下面再贴一遍“王城”和“成周”位置在天地图地形图上的标注，“王城”位置依据的是《考古》1998年第3期发表的平面图；“成周”位置依据的是蔡运章先生的观点，见洛阳市旅游局官方网站的报道；因为我所见未必全面，兼之手潮，此图或有不准确之处，不过大致轮廓应该不错：

“秦”——“雍”（杨注：《左传》秦事始见于此。《春秋经》则至僖公十五年韩原之战始见。秦为嬴姓国，周孝王封伯益之后非子为附庸，邑之秦，今甘肃省-天水市故秦城是。顾栋高《大事年表》以为今清水县。襄公讨西戎有功，平王赐以岐、丰之地，列为诸侯，徙居汧，即今陕西省-陇县南三里之汧城。文公后卜居汧、渭之间，即今眉县东北十五里之故眉城。宁公二年，即鲁隐公九年，徙平阳，故城在今眉县西四十六里。德公元年，即鲁庄公十七年，徙居雍，今凤翔县治。一九七三年于凤翔县南四里发现其宫殿遗址及遗物。献公十二年徙栎阳，故城在今陕西省-临潼县北五十里。孝公徙都咸阳，故城在今陕西省-咸阳市东。王国维《观堂集林秦都邑考》，其说有是有非，不能尽信。《大事表》云：“文公四十四年入春秋。春秋后二百六十年，始皇并天下。”《史记》有《秦本纪》。传世古器有秦公簋、秦公钟、秦子戈、秦子矛等。《梁书刘之遴传》有秦客成侯尊。#雍，秦都。《秦本纪》云：“德公元年，初居雍城-大郑宫”，时当鲁庄公十七年，今陕西省-凤翔县南七里有古雍城，秦德公所居大郑宫城也。），推测位置为：东经107.39，北纬34.50（雍，凤翔南古城。有遗址，不规则长方形城，3480╳3130，1000万平方米，春秋早期至战国早期）。

“晋”——“绛”——“故绛”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

《僖十二年经》：

冬十有二月丁丑，陈侯-杵臼卒。（（p 0340）（05120004））（041）

《僖十三年经》：

夏四月，葬陈宣公。（（p 0343）（05130002））（041）

一些补充：

陈侯-杵臼即陈宣公，陈宣公在位四十五年，曾多次参加齐桓公主持的盟会，但四年前之洮之盟则派出了世子款，估计他是太老了。冬十有二月丁丑杨先生注为“十一日”。

陈宣公下葬已经到了公元前六*四七年（鲁僖公十三年，周襄王六年，齐桓公三十九年，宋襄公四年，陈穆公元年，卫文公十三年，郑文公二十六年，许僖公九年，曹共公六年，杞成公八年）。