五千年(敝帚自珍)

主题:由一个小发现开始:中华远古的四色四方概念(引子) -- 酥油茶

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  • 家园 由一个小发现开始:中华远古的四色四方概念(引子)

    话说飞天鸭看到了很多好玩的东西,开始对印第安文化发生了兴趣。

    飞天鸭就去参加POW WOW,POW WOW是印第安人的集会活动,类似于国内蒙古族的那达慕,大理的歌节等等。

    POW WOW的主要内容是击鼓唱歌

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    还有一圈一圈跳舞

    飞天鸭:几张印第安人POW WOW的照片

    还有很多卖好玩东西的地方

    飞天鸭突然发现了一个四色鼓,款式很特别

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    飞天鸭问卖东西的小姑娘,这个鼓为什么这样设计

    她说,这是我们印第安人神圣的四色,黑白红黄。

    拉飞天鸭来参加powwow的研究生,印第安人阿莫尼塔凑热闹说,这四色啊,代表了世界上的四种人,黑人,白人,红人,和黄人,你看你是黄人,我们是红人哈。

    飞天鸭看着父印第安,母德裔犹太人,长得像这边常见的墨西哥人(被国人俗称老墨)的阿莫尼塔,哭笑不得。

    关于印第安人是红人的说法,来自欧洲移民,可是飞天鸭怎么也想不通,人家晒得再黑,也看不出红光来,怎么就成了红种人呢?

    话到这里,飞天鸭琢磨着这神圣四色,不仅心里一动。

    黑、白、红、黄、四色(或者黑白红黄青五色)在传统中华文化里,也绝对不是一个轻巧的概念。

    甚至可以说,这是五行八卦,乃至周易太极诸学说的起源。

    在有关四色传说起源的介绍,这里有一位台湾同好引用了《楚帛书》的内容解读:

    講到在遠古時代,天黿伏羲,出自於顓頊。伏羲居於荊楚睢地。宇宙初開,混混濛濛,沒有光亮,只有晦暗大水,風雨不止。於是伏羲迎娶散宜氏之女皇,生下了四個兒子。參照法式造化,命令禹和契,從天降下了土壤,遵照上天的推步規劃,以土壤填入了無秩的大水。於是上下運轉,各歸其所,山陵再也不漂流移位。於是為山川四海命名,利用燥熱與冰冷清濁之氣,作為萬物之本,用以造構山陵大地。此時陰雨洪水依舊漫漫,尚未出現日月。四神輪番交替,移步以為一歲,因而產生了四季。

    四神之名︰最長者「青榦」,其次為「朱四單」,其三為「翏黃難」,其四為「畦墨榦」。過了一千五百年後,日月誕生,九州水患終於平息,山陵大地安穩。四神功成身退,成為青木、赤木、黃木、白木、黑木之精,化為支撐天空四極之柱。

    ...

    五色木精,如何成四神,作者在后面有解释

    再引一段话

    《淮南子.天文訓》

    東方木也,其帝太皞,其佐句芒,執規而治春;其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,執衡而治夏;其神為熒惑,其獸朱鳥,其音徵,其日丙丁。……。西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,執矩而治秋;其神為太白,其獸白虎,其音商,其日庚辛。北方水也,其帝顓頊,其佐玄冥,執權而治冬;其神為辰星,其獸玄武,其音羽,其日壬癸。

    这里有金木水火,东南西北,春夏秋冬,四帝四神兽与星座相对应的概念。

    《尔雅释天》记四时:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。”体现了四色代表四方之神的观念。缯书主文提到:“青木、赤木、黄木、白木、黑墨之精”。与《仪礼觐礼》所说:“设六色:东方青、南方赤、西方 白、北方黑,上玄下黄”。《周礼考工记》:“画缋之事,杂五色。东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑。天谓之玄,地谓之黄”。共同具有五色 配五方的观念。

    所以这里的四色,五色,乃至六色,都是同一个概念的不同版本。

    在汉代的典籍中亦有提及:“黄龙者,四方之长,四方之正色,神灵之精也

    这种时间-方位-颜色-物质的对应,可见于黄帝内经等各典籍之中,也是周易五行八卦风水观念的源头。说是中华民族世界观的早期中心应当不为过。

    那么印第安人的“神圣四色”这个概念有无联系呢?

    且听很久以后分解。

    关键词(Tags): #上古文明谈#人类文明谈

    本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 俺明白,但不说,因为力量太强大

      保不齐河里有恐怖分子,用来制造惨绝人寰的大屠杀……

    • 家园 这不是四灵兽么

      以红色所在的方位为北,则白色为南,黑东,黄西。

      照片上的方位正好是中国古代地图的方位。

      然后:北方玄武(只有龟没有蛇),南方朱雀,东方白虎,西方青龙(这个是唯一不太像的)

    • 家园 给你个链接看吧

      http://book.ifeng.com/culture/2/detail_2010_06/07/1592100_0.shtml

      这种刻石符号如果能够解读,跟北美的进行对比,也许会有结果呢。

      • 家园 我现在在查关于medicine wheel的资料

        如果mm有兴趣的话,我们可以合作,业余时间搞片paper也不是不可能。

        • 家园 再给你看一个报道吧,虽然是南方周末的,但是事情很好

          http://focus.news.163.com/10/0609/16/68OGV98D00011SM9.html

          我常常想,汉族的文化会不会到了我们就断代了。

          小时候常常在街上听到的大鼓书,现在也基本绝灭了。不是山东大鼓书,而是我们那边地方的三弦。

          虽然我个人可能不太喜欢,但是它们是一种文化记忆和传承。

          我们丢掉的东西太多太多了。

          • 家园 我感觉太原实验晋剧团的新晋剧相当不错

            那个女老生很赞!老戏剧的一些内容已经不符合现代生活了,但可以常改常新。

            文化是依附于人的,所以只能从人的角度出发,也许现在大家都忙了,街上听书的人少了,但难说哪一天不会复兴。只要人过得好,连汉服都可以恢复,何况其他。

            最后,经过和欧美文化的比较,我觉得有些区别是骨子里的甚至是基因里的,我们不可能完全成为他们,反之亦然,我们就是我们,这一点国内的人似乎还认识不清。

          • 家园 这个不用担心,什么时候想捡都捡得起来

            没文化才是最可怕的,

        • 家园 还有一个东西你可以看看

          http://news.163.com/10/0609/07/68NJUK2F00012Q9L.html

          据说风水要申请文化遗产。我觉得很好。如果再不从这些东西里面整理出来有用的加以保存,这些东西可能就只是街头巷尾的一些所谓异人才懂得的东西,它永远不可能被更多的人认知。

          所以我有时候觉得,汉族文化不比少数民族文化保存的好。

          现在八卦一行的人才也是越来越少。年轻的一代学的不多,会的人很多都比较保守,那是他的吃饭饭碗。年轻的多数目之为迷信不屑于学,要不就是简单的当吃饭饭碗或者忽悠人的工具。而老一代学,很多时候是很严谨的。他们很多四五十了才开始探索这方面的知识,又很喜欢跟人交流。我姥爷就有好多朋友是这条道上的。我跟他们有所接触。算卦的也有不少是怀着行善生财求真好学之心去从事这一行的。

          所以我不敢想象如果中国人也像韩国那样被基督化,那样很多深层次的文化意蕴就会断代,很可能就跟你说的美洲印第安人一样,就有个什么红种人黑种人的概念,而忘记了自己的本来面目了。我实在是不能想象绝对神灵的统治下,还能像现在一样的保持那么高的文化多样性。虽然欧美号称自己是文化高度发达的,但是在我看来,他们其实从心理特征上还有很多方面都比较单一。萨大一句话说的好,看到第一个日本人能想象出第一百个什么样,而中国人是看到第九十九个,还不知道第一百个什么样子。

          • 家园 这个姐姐过虑了

            基督教在北美华人社会中的作用的话,社会版有一个“游子哼”可以看看。华人教会里有中文学校,有中国舞蹈课,可以说是维系族群文化传承必不可少的组织。

            • 家园 那个不是原汁原味的中国文化啊

              那只是一种文化经过提炼之后的东西,不是真正的田间的文化。

              以后再讨论吧。差距就像是宋祖英的民歌和真正的民歌之间的差别。

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