主题：【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁
家园 【原创】亮点二十：全面战争 薛宝钗和林黛玉之间的战争已经打响。
第一场大戏，上演于贾母的房中，王夫人、众小姐等核心人物都在场。趁着史湘云的出现，二人寸土必争。
· 宝钗一旁笑道：“姨娘不知道，他穿衣裳还更爱穿别人的衣裳。可记得旧年三四月里，他在这里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄的老太太只是叫‘宝玉，你过来，仔细那上头挂的灯穗子招下灰来迷了眼。’他只是笑，也不过去。后来大家撑不住笑了，老太太才笑了，说‘倒扮上男人好看了’。”
· 林黛玉道：“这算什么。惟有前年正月里接了他来，住了没两日就下起雪来，老太太和舅母那日想是才拜了影回来，老太太的一个新新的大红猩猩毡斗篷放在那里，谁知眼错不见他就披了，又大又长，他就拿了个汗巾子拦腰系上，和丫头们在后院子扑雪人儿去，一跤栽到沟跟前，弄了一身泥水。”
这一战，围绕着王夫人这个关键人物。一个是“姨娘”，一个是“舅妈”，亲疏程度相似，则以攻心为上。薛宝钗的战术是张口闭口贾宝玉，好像没人知道那是王夫人的儿子。最后还借用贾母的总结，指出生女不如生男好这个重大主题，试图让王夫人痛快到底。
林黛玉的机锋，就要复杂的多。大红猩猩毡斗篷是贾宝玉经常穿戴的经典服饰，但她不提宝玉二字，却处处暗示穿这身衣服的人物的憨态，让王夫人难免回忆起宝玉幼时的纯真，并暗示自己才是唯一能够与宝玉交心之人。
黛玉的话引起了众人的爆笑，显然无论从把握王夫人心理的程度，还是社会影响力（包括宝玉的社会影响力）的程度，都是她占得上风。薛宝钗反应机敏，立刻进行了概念转换，把林黛玉亲切说出的“可爱”这个褒义词，转成了“淘气”这个贬义词。她心里想着宝玉，嘴上却问周奶妈湘云是否仍然淘气。
王夫人和贾母被迫回应这个概念，分别指出史湘云和宝玉都应该改掉淘气的毛病，因为离结婚成家不远，不宜再多话和叫小名了。表面上看是薛宝钗扳回一城，但是整个屋里的氛围为之一抑。
幸好贾宝玉及时出现，一个“云妹妹”，逼得王夫人再次提醒他小名的不庄严性。但是黛玉装作没听见，继续发掘宝玉和湘云之间的童真故事，她有十足的信心，王夫人的内心深处是在自己这边的。何况，她还有更深的用意。果然湘云很快呈现了专门送给袭人的绛纹石戒指。林黛玉装傻问道：你干嘛上次不一起送来呢？大家看看，湘云好糊涂啊！
湘云愉快地解释说，其实自己这样做，正是深谙人际沟通的复杂性的表现（究竟谁“幼稚”？）。首先，在送给小姐的物品中混上一个送给丫环的，这本身就具有极高的政治敏感性，容易给袭人和宝玉（还有王夫人）带来未知的变化。其次，具体由谁从史府送过来，史府有自己的秩序，未必是她这个小姐能够左右的。果然那天来的是个男仆，他对于女人世界政治的复杂性缺乏感悟和同情力，就很有可能说不清楚，把好事说成坏事。
最后，她带来的四个绛纹石戒指，分别交给了袭人、鸳鸯、金钏和平儿，恰恰是当时贾府四大牛人的丫环。湘云是否知道此时金钏已经被王夫人撵走了呢？无论知道还是不知道，她这样做都是恰如其份的。
林黛玉控制局面大获成功，立刻收手。她借用贾宝玉夸赞湘云会说话，半装半真地吃醋就要走人。这个醋吃的水平之高，连薛宝钗都上当了。她瞬间以为自己面对的仍然是个清纯的小女生，连忙收住自己和宝玉的对笑，跑去安慰林黛玉。仅从这个结尾看，这场硬仗，倒算是不分上下。二人的刺刀见红，究竟什么时候才能上演呢？
家园 【原创】全面战争（中） 全面战争（中）
史湘云亲自制造并参与了一次全面战争，不知道对于其中的内情知道多少。但就算她知道，也会认为战争暂时平息了。哪里想到刚刚离开贾母住处，新的战端又已启动！
史湘云在贾宝玉的屋外拾到一个又大又有纹彩的金麒麟，信步走进屋内，正撞上这次战役的核心人物----袭人。
王夫人是贾宝玉的母亲。就算贾宝玉未来可能成为贾府的核心人物，讨好他的母亲也足够了。袭人算什么？
可事实上，不但钗黛和袭人之间频繁走动，就连史湘云这个“外人”，也要借助自己当年的主仆关系来接近袭人。
· 袭人笑道：“你还说呢。先姐姐长姐姐短哄着我替你梳头洗脸，作这个弄那个，如今大了，就拿出小姐的款来。你既拿小姐的款，我怎敢亲近呢？”
· 史湘云道：“阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。”
当年的主仆，地位已经完全变异。袭人随意地开着“玩笑”，而史湘云却需要忙不迭地解释，解释完了还要被批评为“性急”。袭人像个领导一样，宽容地表示自己相信湘云是真心的（有没有搞错！），然后提供了一个重要的线索：
· 袭人道：“是宝姑娘给我的。”
· 湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。
史湘云的“眼圈红”，和林黛玉的吃醋有异曲同工之妙，它有助于大大加强女性之间的情感互通和互谅。但是根本的问题仍然没有解决：对她来说，薛宝钗究竟是个什么人？
此时，袭人提出让湘云帮她做鞋，顺便进一步明确了关于宝钗的问题。我们知道，小姐做鞋在贾家是一件受到上层人物反感的事，贾探春就只能偷偷地做。贾家如此，史家又如何呢？有两条线索：其一，史湘云发现在庭院的布置方面，贾家还比不上史家，也就是史家更加讲究；其二，史湘云之母早已去世，那么操持史家之装潢的，必定是其他的女性，很可能是继室。那么他们对于史湘云做手工尤其是做鞋这件事，可能没有那么在意。
无论如何，史湘云总是给袭人（包括宝玉）做手工，这不是一件光彩的事（她自己也忍不住抱怨“这会子又叫我做，我成了你们的奴才了！”）。但是她仍然不得不做。于是袭人给她找了一个出气的对象----林黛玉：
· “不知怎么又惹恼了林姑娘，铰了两段。回来他还叫赶着做去，我才说了是你作的，他（宝玉）后悔的什么似的。”
这是公然的撒谎，因为林黛玉铰烂宝玉的东西，每一次都是因为跟贾宝玉呕气，但袭人却暗示林黛玉可能是妒忌史湘云做得比自己好（说林黛玉完全不妒忌湘云也是不准确的，她的确对于“金麒麟”问题有些紧张）。袭人甚至进一步夸张说黛玉自己“需要静养”，已经有半年不做手工了，而在前两章我们还看到，黛玉明明在贾母的房中做手工，当时贾宝玉也是在场的。
袭人这样说的目的究竟是什么呢？这一部分有比较清楚的交待，袭人由于自己吐了口血，担心性命不长，于是把一腔的宏大理想都放弃了，转而开始为自己挑选接班人。她的选择显然是薛宝钗，张口闭口地说对方的好话，同时打压林黛玉。如此看来，钗黛之战由于袭人的“改旗易帜”，而发生了重大的形势逆转。史湘云不知是否看出这个苗头，也开始劝宝玉用心仕途经济。哪料贾宝玉早就憋了一肚子火（宝玉笑道：“我说你们这几个人难说话，果然不错。”），趁此机会向实力最弱的史湘云撒了出去，竟然下发了逐客令！
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请读者注意：
其实有心人已经看出，从这一节开始，红楼梦的主题就不再是“真实的历史”。因为真实历史中的任何家族，都面临其他家族和社会还有皇室的竞争。但是曹雪芹为了把贾家的情况说清楚，把故事延续下去，事实上从这里开始“编造”。
所以读者读到这里时，请记住后边故事的“纯粹虚构”性质，与前边的“相对虚构”根本不同。
当然，也有人会说这是在用贾家影射整个王朝或天朝。这其实都不重要。
家园 【原创】全面战争（下，亦名“盟军”） 果然，贾宝玉是林黛玉最坚定的盟军。
在复杂的战场上，在敌我双方都感到孤独的时候，盟军非常重要。
但是，宝黛之间的沟通仍然存在问题。当战争情势惨烈而激化的时候，双方都打算放弃自尊而摊牌了。林黛玉率先于历史上第一次承认错误：
· 林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。
这个“错”字，加上这个动作，把贾宝玉惊呆了。贾宝玉的回答是：
· “你放心。”
林黛玉坚决听不懂这句话，于是贾宝玉被迫费劲地解释说，所谓你放心，就是“你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病”的意思。
听了这个解释，林黛玉也觉得五雷轰顶！因为贾宝玉虽然把她彻底解说成了一个俗人，一个只求安全感的小女人，但是这份贴心的感觉，人际真实相通的感觉，却是她从未有过的。贾宝玉还要说话，林黛玉却掉头就走。她生怕更多的话，破坏了这种动人的感觉。
虽然她最终没有听到宝玉说出的“睡里梦里也忘不了你”这句话（这显然是假话，宝玉梦中的妻子是秦可卿），但这一组战略盟友的关系，好歹维持住了，并且得到了一定程度的深化。
但这件事，却有一个非常意外的后果----它反而促成了袭人坚定地支持宝钗的决心。袭人心想：
· 如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度如何处治方免此丑祸。
袭人的这个想法，非常奇怪，因为宝黛之恋不但可以是合法的，而且是得到了园中很多人支持的（包括贾母）。她究竟要避免什么“不才之事”和“丑祸”呢？这或许是整部《红楼梦》目前为止留给我们的最大谜题了。如果找不到其他的补充证据，我只能判断袭人比贾府其他人更懂得堂兄妹结婚是乱伦这个道理。毕竟，这不仅有道德上的问题，而且可能给贾家带来事实上的不利（林家势力太弱，无助于贾家的稳固和发展）。
与此同时，宝钗主动来接近袭人了。她问：“云丫头在你们家做什么呢？”
如此，话题自然地转到了湘云在史家的处境上。无论史家目前究竟是她的父亲还是继母还是其他人作主，总之湘云的地位是比较下贱的，大量的时间投入了手工制作，而且还不得赏识。只有来到贾家，她在亲情和个人事业方面才能够得到起码的认可。凭着对湘云的共同的同情，宝钗和袭人的距离继续拉近，但这毕竟是不太可靠的。何况湘云的心意，也难以捉摸。于是，宝钗仍然需要在王夫人那里下功夫：
· 宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”
不难看出，宝钗费尽了心机，仍然很难把握到王夫人的内心世界，如果是黛玉来作这番安慰，效果恐怕大不相同。于是薛宝钗的努力方向，仍然是“物质”和“辛劳”层面，她主动承担了送给金钏家的两套衣服，并表示自己不忌讳将衣服送给死人。戏是演得很到位了，王夫人也说了很多话，但是沟通的水平，仍然欠缺了一大块。
综合评估，目前薛宝钗仅仅获得了袭人这一个比较坚强的盟友。要想真正挑战强敌林黛玉在贾府的地位，她还有很多工作要做。
（本节完）
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看到好贴不回，是一种很坏的习惯：）
---- 楼主示
家园 哦，好好好，听人劝吃饱饭 回帖回帖，给您捧场了。
其实我很早就想把红楼梦看完，无奈拿起来好几次，看着看着就看不下去了。看您的分析后，我觉得我能看下去了。谢谢
家园 晕，楼主这是一系列奇文 我喜欢红楼梦，尤其喜欢看分析演绎红楼梦的文章。因为红楼梦典型的中国文学式样，是怎么解释都解释的通，至少让我觉得怎么听都觉得很有道理。但是，楼主这系列很多说法，我都觉得新奇和不赞同，这真是奇文。哈哈。
楼主，但是写的很好看。回头我总结一下，为什么我觉得如此的不同意。
家园 【讨论】不同意的原因 期待你的总结：）
家园 他们不是堂兄妹，是表兄妹 古时候堂兄妹当然不行，表兄妹是可以的。以现在的观点看，当然都不适合！
家园 【原创】亮点二十一：男权余音 亮点二十一：男权余音
从前述可知，无论贾府还是宫廷，很大程度上是一个受到女人统治的世界。贾家的四大牛人有三个是女人，还有一个被女人团团包围。女人治理的特点是温情或者情感，这既是优点也是缺点。因为情感本身具有方向性不明的特征。
这一天，一股强烈的情感流向了金钏。当时贾宝玉跟睡态可掬的金钏调笑，金钏婉拒了贾宝玉提出的去怡红院做丫环的要求，但为了不得罪对方，暗示他弟弟贾环很可能在和彩云偷情。当时王夫人正睡在侧，可能只听到了最后这一部分，于是极其罕见地给了金钏一个大耳括，并坚持开除她出贾府。
王夫人显然也像袭人、王熙凤一样意识到，贾府的管理秩序有过度松弛的危险，加上金钏正做了她最反感的不道德行为，所以由此开刀，是理性的选择。没有想到金钏自己死活也不肯成为这个反面典型，一死了之。王夫人非常郁闷，又无人能够排解。好在此事基本到她这里就停止了，没有人去通知贾政。可见女人治理的文化，仍然在发挥着巨大作用。
但这一回，贾政还是知道了。他这一天同时知道了两件事，两件事都和“性”有关。
第一件，是贾宝玉和蒋玉函有染。贾蒋之间有没有性关系发生呢？且看他自己的心理活动：
· 宝玉听了这话，不觉轰去魂魄，目瞪口呆，心下自思：“这话他如何得知！他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒他不过，不如打发他去了，免的再说出别的事来。”
从这句话分析，他们之间的确还没有到肉体关系的程度，因为在贾宝玉看来，互赠信物已经是一件极其“机密”的事，如果还有了性关系，那前者又不算什么了。所以他说的“别的事”，应当是另有所指，不排除贾宝玉和多位民间人士发生勾连的可能性。
但是贾政知道的只是与“性”有关的部分，他可能也会在乎儿子事实上的性倾向，但显然更加关注此事的社会影响，尤其是在上层的影响。此外，我们已经知道贾宝玉曾公开批评过贾政在这个方面的心理问题，如今他自己却出现了更严重的问题，贾政不会放过是合理的。
第二件就是金钏事件了。贾环在报告过程中完全掩盖了王夫人的责任，只说是贾宝玉想要强奸金钏，导致对方寻死。这个报告缺乏最起码的合理性，但是贾政并不深究，种种因素导致他决定对贾宝玉痛下杀手！
· 把个贾政气的面如金纸，大喝“快拿宝玉来！”一面说一面便往里边书房里去，喝令“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”
冠带就是他的官服，更是他作为儒家知识分子的立世之本。家私则是他的经济基础（他究竟有多大的小金库，这其实是一个问题）。这两样东西，无疑都是他最为看重的，一般时候他提都不会提，但此刻却打算把它们交付给女性管理者，而他自己，也没有寻死的打算，只是想找个地方做和尚了。他在无奈之下，认为“逃避”也是一个解决问题的好方法，至少对得起贾家的祖宗和神圣血脉。
贾政一边哭，一边命令众人捆绑宝玉。他的打法是“堵起嘴来，着实打死”，也就是不给贾宝玉半点的说话机会。或许他认为贾宝玉只要开口，就能说服他下不去手。宝玉劝不了，众人却都在劝，贾政以防止对方“弑君杀父”为由，继续痛打。
王夫人赶来的时候，贾宝玉可能已经晕厥，王夫人以贾母的身体相劝，却导致贾政更如火上浇油，甚至已经在找绳索勒死儿子。此时王夫人说了一句厉害的话：
· “老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。”
王夫人锐利地指出，我知道你其实是抱怨自己缺乏政治权力。问题是要以宝玉和我的性命来获得这权力，你不怕代价过大吗？贾政长叹一声，栽倒在椅子上，泪如雨下。
家园 【原创】亮点二十二：乱相初呈 亮点22：乱相初呈
宝玉挨打事件，至少从短期看，意味着一次大观园政治秩序的重整。两个政治意识最强的人受到了最多的心理冲击：一个是袭人，一个是黛玉。袭人利用王夫人的一次传话，终于有机会跟这个核心人物进行深度交谈。双方从挨了痛打的贾宝玉需要吃什么开始：
· 王夫人又问：“吃了什么没有？”袭人道：“老太太给的一碗汤，喝了两口，只嚷干喝，要吃酸梅汤。我想着酸梅是个收敛的东西，才刚捱了打，又不许叫喊，自然急的那热毒热血未免不存在心里，倘或吃下这个去激在心里，再弄出大病来，可怎么样呢。因此我劝了半天才没吃，只拿那糖腌的玫瑰卤子和了吃，吃了半碗，又嫌吃絮了，不香甜。”王夫人道：“嗳哟，你不该早来和我说。前儿有人送了两瓶子香露来，原要给他点子的，我怕他胡糟踏了，就没给。既是他嫌那些玫瑰膏子絮烦，把这个拿两瓶子去。一碗水里只用挑一茶匙儿，就香的了不得呢。”说着就唤彩云来，“把前儿的那几瓶香露拿了来。”
这一段话，背后是复杂的文化和管理技术。首先，应当如何理解宝玉挨打这件事呢？从作者的几次直接描述来看，贾宝玉受的主要是外伤，所以连专业的医生都没有叫，就靠宝钗提供的一种丸药加以敷治。但是对于花袭人来说，问题决不是那么简单，在她看来，此次痛打意味着一次严重的生命危机----
“热毒热血未免不存在心里”！
热毒是什么东西？未知。热血明明在体外，又没有证据表明贾宝玉受了内伤，如何热血也跑到心里去了？“心”是什么东西？也未知。总之，袭人的逻辑是由于贾宝玉在挨打的过程中没有机会呼唤，所以有一些奇特的东西留在了体内。在我们一般人看来，无非是“气”而已（关于神秘的气，参看前一章史湘云的精彩描述），可善可恶。而袭人则坚定地认为那是“恶气”，对身体极其有害，甚至可能导致严重的疾病和死亡。她自信地把这个判断告诉经验丰富的王夫人，相信对方也会认可这个说法。
袭人的另一种神奇理论，叫做“收敛”，收敛究竟是什么意思，单从这一段很难判断。但是收敛的反面显然是“发散”，也就是说，袭人认为那些郁积在心中的恶气应该通过某种方式挥发出体外，就会有利于人体的健康（这一点从心理角度说没有太大的问题，与我们在第一节讨论的问题相似）。有哪些药材或生物有利于这种发散呢？暂时未知。但是酸梅显然是不利于发散的。不但不利，还可能导致恶性元素的进一步凝聚和持久。正是由于这个原因，无论贾宝玉怎么要求饮用酸梅汤，袭人就是不许。
袭人提供的替代用品是一种花朵的成份，多达半碗，应该是比较甜蜜的，所以贾宝玉很快就厌恶了。厌恶了怎么办呢？王夫人想到了妙招：她提供了一种可能专供女性使用的芬芳物品。由于宝玉得此重病，她也就割爱交出几瓶，并提醒袭人“一碗水只需一小勺”就足够了。这种珍贵的物品，是由贴身丫环彩云管理在一个非常专门的库房的（离她们说话的地方还比较遥远）。
可见，王夫人的内室中应当管理着不少这样的珍稀物品，需要有专人（包括她自己）进行记忆和布置，可能还需要一些类似于密码的技术手段。管理一个家尚且如此，王熙凤管理着偌大一个府，其难度应该是要大上几倍乃至几十倍。对于这一点，作者迅速在下一章进行了交待。
事情同样肇始于贾宝玉的吃。
家园 乱相初呈（下） 这一次，贾母、王夫人、薛姨妈等重头角色围着问宝玉究竟想吃什么，宝玉想了半天，只好提出一种要求：
· 宝玉笑道：“也倒不想什么吃，倒是那一回做的那小荷叶儿小莲蓬儿的汤还好些。”
王熙凤一听顿感头大，直说“磨牙”，这里的磨牙，看来不是莲蓬或者汤磨牙，而是她需要多废唇舌了。何以如此？
1）首先，她需要仔细想想这套莲蓬汤的加工器具是由谁保管的。为什么做汤还需要一种专门的“模子”？因为这种汤的特点，是把面块加工成各色的精巧形状，有的像菊花，有的像梅花，有的像莲蓬，有的像菱角。后边两种，显然让贾宝玉特别印象深刻，所以他用荷叶和莲蓬来给这种汤命名。这样的形状，总共有30-40种，刻在几个像尺子一样的银模子上边。加工的时候，只要把和好的面按上去，稍加梳理，就能够生产出各形各色的面块来。由于毕竟总共只有大约35种 X 4 = 140个凹槽，那么如果想要快速而大规模的生产这种物品，并且要利于保存，可能性是不大的。
2）根据初步调查，王熙凤发现厨房经理手中没有保管这种物品（该经理记性还不错，记得曾经亲手或叫人把这套模子交给王熙凤），茶房经理手中也没有。凤姐的记忆连续发生误差，最后还是有人在迅速的排查中发现此物在金银器皿专责经理的手中，并迅速取来交给了王熙凤，替她解了围。这次执行力严重不足的事故究竟是怎样发生的呢？
我们还记得，当初王熙凤主管宁国府的丧事接待事宜的时候，曾经对宁府下人的工作分工进行了井井有条的安排。由于茶水也就是饮料供应在接待事务中的特殊重要性，光是与“茶”字有关的工作，她就安排了四种，分别是“人客来往倒茶”“本家亲戚茶饭”“挂幔守灵供饭供茶”“在内茶房收管杯碟茶器”，总共动用了人手120人！这4大群八大班行政人员的工作之间有没有重合之处，扯皮之处呢？无论如何，在凤姐当时的威严下，也在宁府上下的哀悼和配合心态下，一切还算比较有条理地进行了。毕竟丧礼的时间是有限的。
而在贾府的日常管理中，王熙凤也很可能采用了类似的管理和分工办法。但由于贾府平时没有像丧礼那样的劳动力密集业务，所以分工的方式也发生了巨大的转变，主要是从“以项目为主的分工”变成了“以地域为主的分工”，也就是贾府和大观园的每一块相对独立的空间，都有相对明确的负责人。而某些规模较大、重要性较高的区域，也有了相对高级的负责人。总之，贾府形成了一种具有金字塔特征或树状特征的管理结构，以王熙凤为核心发散下去。但是，毕竟不能把地域作为唯一的分工标准，因为重要性同样是管理的基本原则。所以在茶房经理、厨房经理这些核心成员之外，还增加了专门负责金银器皿的经理。这里的逻辑，和贾蓉当时专门负责器皿的采购，以及彩云负责的高级药品或化妆品管理，是一样的。后边这一类管理人员具有特殊的重要性，所以往往由最具有相互信任感的人员承担。
正由于后一类人物的重要，他们承担的责任也越来越多，于是一些相对分界不明的管理事项，也交到了他们的手中。比如这里的银制面汤模具，究竟应该由谁管理呢？似乎应当由厨房经理管理，但是厨房经理可能担心此物过于珍稀，不敢轻易担责，于是冒着风险把它还到了王熙凤的手上。而距离王熙凤活动区域最近的器皿经理，便被动或主动地承担了此项责任。但是由于这次分工是在王熙凤的管理纲目之外的，她记忆起来就有一定的难度，加上可能缺乏书写和画图的能力（她曾经要求贾宝玉帮她写项目记录），所以关于这个模具的去向，她是彻底忘了个干净。只能在紧急事态发生的具体场合（偏偏当时器皿经理还没有资格出场），依靠增加几倍的人力和精力前去调查。
当然，跟由此产生的日常工作的乱套、纠纷和类似事件产生的类似纠纷相比，邀请大家吃一顿莲蓬汤就不算多大的事了。但就为了这件事，贾母仍然要挖苦王熙凤过于精算，迫使她自己掏钱来请大家，而凤姐对于此类现象的反感，也只能通过一种调笑和自嘲的口吻讲出，也未必能得到多少人的理解（相比而言，宝钗和袭人是反应比较快的，但她们也只是善于察言观色，对管理的内幕不可能知道太多）。
这个时候，林黛玉在忙什么呢？
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一点说明：
写到此，我已经百分之百地相信曹雪芹是一个耶稣信仰者（耶稣信仰者与基督徒不同，后者的特征是狂热，而前者的特征是悲凉中的希望）。
至于他将会如何处理书中的一些关键人物，比如林黛玉，我跟各位一样渴望知道。
- 复 乱相初呈（下）
家园 也不见得每一个基督徒就是狂热的 不过，狂热的无知基督徒比较容易被大家看到，这个和炫富一个道理。
- 复 乱相初呈（下）
家园 【原创】亮点23：巧夺天工 亮点23：巧夺天工
这段时间，林妹妹做了三件事（不妨记住，当时贾宝玉不过13岁，林黛玉比他还小）。
第一件：哭。
· 林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”
贾宝玉挨打之后，林黛玉一直没有出现。与袭人急得火上房不同的是，林黛玉是在人都走光了，贾宝玉已经睡着了之后才跑到床边来哭的。哭得“两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”，可见不是假哭，是真哭。
“你从此可都改了罢，”这句话什么意思？改是不对的，仕途经济是无聊的，甚至是邪恶的。如果我林黛玉有选择，我一百个支持你保持天性。可是，我们都生活在俗世中不是么？我不忍心你被环境逼迫成这样，我也害怕是自己把你引诱成这样，所以，算了吧。
第二件：表明自己理解了宝玉
· 黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给我？”因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的，叫他留着送别人去罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”
送个旧帕子的用意，一开始不容易猜到，但是联系上下情景，也可以比较准确地把握。首先显然是要让林黛玉别再哭了，别再为他哭了。但更深一层的意思，应该是他贾宝玉已经听懂林黛玉的意思，所以决心用实际行动来减少林黛玉的哭泣。林黛玉激动之下，写道：
· 眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？
尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！
第三件：观望
· 这里林黛玉还自立于花阴之下，远远的却向怡红院内望着，只见李宫裁、迎春、探春、惜春并各项人等都向怡红院内去过之后，一起一起的散尽了，只不见凤姐儿来，心里自己盘算道：“如何他不来瞧宝玉？便是有事缠住了，他必定也是要来打个花胡哨，讨老太太和太太的好儿才是。今儿这早晚不来，必有原故。”一面猜疑，一面抬头再看时，只见花花簇簇一群人又向怡红院内来了。定眼看时，只见贾母搭着凤姐儿的手，后头邢夫人王夫人跟着周姨娘并丫鬟媳妇等人都进院去了。
显然，林黛玉这是在观察战略局势，因为宝玉的情况，牵动着整个贾府的政治神经，也可以从中发掘重要的变数。王熙凤是否出现，不是什么要紧的事；但是如果王熙凤不出现的背后有什么特殊情况，那就比较重要了，需要及时地加以把握。当林黛玉确定所有重要人物都先后走进了怡红院时，时间已经快到中午了，也就是她已经站了几个小时，腿都已经站酸了。紫鹃实在忍不住，跑来提醒她天气太热，她才慢慢地回到潇湘馆。
回来之后，她把大量的时间花在跟鹦鹉对话，教授它诗词上边。这很可能是从宝玉那里学来的招数。她已经逐渐懂得了话多不如话少，一动不如一静的道理。
林黛玉如此安排，效果如何呢？宝玉的丫环秋纹提供了旁证：
· 秋纹笑道：“提起瓶来，我又想起笑话。我们宝二爷说声孝心一动，也孝敬到二十分。因那日见园里桂花，折了两枝，原是自己要插瓶的，忽然想起来说，这是自己园里的才开的新鲜花，不敢自己先顽，巴巴的把那一对瓶拿下来，亲自灌水插好了，叫个人拿着，亲自送一瓶进老太太，又进一瓶与太太。谁知他孝心一动，连跟的人都得了福了。可巧那日是我拿去的。老太太见了这样，喜的无可无不可，见人就说：‘到底是宝玉孝顺我，连一枝花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。’你们知道，老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼的。那日竟叫人拿几百钱给我，说我可怜见的，生的单柔。这可是再想不到的福气。几百钱是小事，难得这个脸面。及至到了太太那里，太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子，找太太当日年轻的颜色衣裳，不知给那一个。一见了，连衣裳也不找了，且看花儿。又有二奶奶在旁边凑趣儿，夸宝玉又是怎么孝敬，又是怎样知好歹，有的没的说了两车话。当着众人，太太自为又增了光，堵了众人的嘴。太太越发喜欢了，现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事，年年横竖也得，却不像这个彩头。”
一个外表柔弱的女孩，通过点拔影响贾宝玉关于“孝”的真义，从而改变整个大观园从上到下的面貌。称其为“巧夺天工”，并不过分。
家园 【原创】亮点24：人生正经 亮点24：人生正经
所有人都很喜欢诗社的主意，认为是打发时光的好方法。只有薛宝钗，努力在这个过程中寻找人生的真义和动力。
· “我们当铺里有个伙计，他家田上出的很好的肥螃蟹，前儿送了几斤来。现在这里的人，从老太太起连上园里的人，有多一半都是爱吃螃蟹的。前日姨娘还说要请老太太在园里赏桂花吃螃蟹，因为有事还没有请呢。你如今且把诗社别提起，只管普通一请。等他们散了，咱们有多少诗作不得的。”
从这里我们知道，原来薛家在京城的一大业务是典当业。依靠着资金和背景，他们从事这种类金融业务的优势是非常明显的。问题是，如何让业务具有可持续性呢？薛宝钗把手下上供的东西，顺便办成一次野外宴会，认为这样是能够收回一些成本的。
由于诗社活动已经与宴会合一，所以薛宝钗需要在诗社内容的布置上动些脑筋。她不但建议史湘云多出一些大众化的题目，以赢得更多客户的关注，而且在活动的规模尤其是“面相”方面也非常留意。比如一个简单的咏菊的题目，被她设计成了一整套人与菊花从相识到日益亲近的艺术过程，并以12个清晰的题目呈现出来。为了把营销做到极致，她甚至连文人一向看重的韵脚也大胆否定掉了，主张“为大家偶得了好句取乐，并不为此而难人”。难度的降低，不利于诗社的长远发展，但使活动更加亲民和受到普通参与者的关注。
主题和主要内容确定之后，相关的布置是她驾轻就熟的。她在大观园中选择了一个“四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹桥暗接”的优雅去处，让她们听到竹桥上各枝各枝的响声，还有各色的茶具、风炉。上贴的一副对联，也非常通俗，叫做“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”。
薛宝钗的诗才，已经在前一天得到了展示，当时她在咏白海棠的项目上击败了林黛玉，夺得了大观园第一。但是在面对史湘云的时候，她强调这些是次要的能力和关注点，真正重要的，则是以下三件事：
1）成本核算。薛宝钗认为，螃蟹宴的最大好处在于它“又省事又大家热闹了”，这里省事并不是重点，重点在于最终的收益远远超过了所付出的努力和资金。当然，这同时还有笼络贾母亲孙女史湘云的重要意义。
2）女红。薛宝钗心目中的女红，一是纺织，二是缝纫，总之是一个把自然界的纤维变成合身而美丽的人体覆盖物的过程。覆盖的意义，在她和袭人看来都是极其重要的，袭人为了防止贾宝玉夜间踢被子，居然给13岁的对方缝一个肚兜。而薛宝钗看到了并不排斥，反而仔细研究和学习袭人的针技（相关的行为遭到了林黛玉的嘲笑）。可见，她在手工艺方面的追求和贾探春具有内在的区别。
3）读书。薛宝钗提出，她认为应当读的书是那些“于你我深有益的书”。究竟哪些书符合这个条件呢？目前还不知道，但是已知贾宝玉已经把自己所有的全部书籍烧掉了，仅仅保留了四书，也就是大学中庸论语和孟子。虽然贾宝玉喜欢《大学》是众所周知的，但是不能排除这里边包含了薛宝钗的意思。另外薛宝钗所说的读书是“看几章”，那么的确更有可能是像四书这样比较短小的书，当然也可能包含五经。无论如何，长篇的小说和元曲是不宜看的。
总之，薛宝钗把这几件事视为人生尤其是女性人生的“本等”和“正经”。她有“雅”的追求，但是在程度上远远弱于宝玉和黛玉，甚至也弱于湘云，只要“中庸”即可。这种貌似平淡的境界，把李纨和探春都给感染了，她们非常喜欢宝钗的“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”。