主题：《左传》人物事略10：伍员——日莫途远 -- 桥上

《定四年经》：

冬十有一月庚午，蔡侯以吴子及楚人战于柏举，楚师败绩。楚-囊瓦出奔郑。庚辰，吴入郢。（（p 1534）（11040014））（110）

一些补充：

这里的蔡侯是蔡昭公，吴子是吴阖庐，《春秋经》的记录者按照鲁国统治阶层的观念把蔡昭公排在了吴阖庐前面，实际上当然吴阖庐是主帅，蔡国虽然派了部队参加，但他们起的主要作用就是提供了泊船的地方，再就是带路，到真打起来的时候大概只有摇旗呐喊的份。另外，那个楚-囊瓦字子常，是楚国的令尹，楚方主帅，实际执掌着楚国，盖因楚昭王此时只有十五岁。

“蔡”——“新蔡”推测位置为：东经114.99，北纬32.75（新蔡二高周围，有遗址，省保。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。又：如据陈伟先生，则估计其位置为：东经114.7，北纬32.6（先秦、汉晋-新蔡故城实应在北魏以后的新蔡县治以西、汝水南岸一带。——陈伟 《楚“东国”地理研究》 （p 022））。

“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。

“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

“柏举”（杨注：柏举，据《汇纂》引《名胜志》，在今湖北-麻城县东北。“柏举”，《公羊》作“伯莒”，《谷梁》作“伯举”。《淮南子诠言》作“柏莒”，而《兵略》仍作“柏举”。），我估计其位置为：东经112.65，北纬31.1（“大别”、“小别”南，“清发”北）。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

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《定四年传》：

秋，楚为沈故，围蔡。伍员为吴行人以谋楚。（（p 1542）（11040302））（109、110）

楚之杀郤宛也，伯氏之族出。伯州犁之孙嚭为吴大宰以谋楚。楚自昭王即位，无岁不有吴师，蔡侯因之，以其子乾与其大夫之子为质于吴。（（p 1542）（11040303））（109、110）

我的粗译：

这年秋天，因为蔡国攻打了沈国，于是楚国包围了蔡国。就在此时，伍员被任命为吴国的行人，参与谋划了进攻楚国的行动。

而在当初楚国杀害郤宛时，伯家一族逃离了楚国。伯州犁的孙子“嚭”（伯嚭）当上了吴国的大宰，也参与了谋划攻击楚国的行动。楚国自从昭王即位以来，每年都有吴军来进攻，蔡侯（蔡昭侯）就借此机会，把他的另一个儿子“乾”和手下大臣们的另一些儿子送到了吴国为质。

一些补充：

杜《注》：“伯氏之族”曰：“郤宛党。”

杨伯峻先生注“伯州犁之孙嚭”曰：

《吴越春秋阖闾内传》“伯嚭”作“白喜”，且误以郤宛即伯州犁。

桥案：注意，伯嚭是作为族长带领整个“伯氏之族”逃去吴国的，因此他在吴国的地位也就高于伍员。

“沈”推测位置为：东经115.24，北纬33.07（沈丘古城遗址）。

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《定四年传》：

冬，蔡侯、吴子、唐侯伐楚。舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉。左司马戌(xū)谓子常曰：“子沿汉而与之上下，我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥阨。子济汉而伐之，我自后击之，必大败之。”既谋而行。武城-黑谓子常曰：“吴用木也，我用革也，不可久也，不如速战。”史皇谓子常：“楚人恶子而好司马。若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。子必速战！不然，不免。”乃济汉而陈，自小别至于大别。三战，子常知不可，欲奔。史皇曰：“安，求其事；难而逃之，将何所入？子必死之，初罪必尽说。”（（p 1542）（11040304））（109、110）

我的粗译：

这年冬天，蔡侯（蔡昭侯）、吴子（吴王阖庐）和唐侯（唐成公）共同率兵进攻楚国。他们在淮汭那里离开船只，走旱路沿豫章进入楚国，与楚军隔汉水对峙。

这时，楚国的左司马“戌”（沈尹“戌”）对子常（令尹囊瓦）建议说：“子沿汉而与之上下，我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥阨。子济汉而伐之，我自后击之，必大败之。（大人率领部队沿着汉水和他们周旋，我去把方城外的部队集合起来，毁掉他们的船只，再返回来堵住“大隧”、“直辕”、“冥阨”，到那时候，大人再渡过汉水，进攻他们，我抄他们的后路，一定能大败他们。）”

约定好了以后，左司马“戌”就出发了。他一走，子常的部下武城-黑就对子常说：“吴用木也，我用革也，不可久也，不如速战。（吴军的战车是木头做的，我军的战车用了皮革，皮革不耐久，我们还是应该快点开战。）”子常的另一个部下史皇又对子常说：“楚人恶子而好司马（戌）。若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。子必速战！不然，不免。（楚人讨厌大人却喜欢司马，要是司马毁掉了吴人的船只，再堵住城口打回来，那就是他一个人就战胜了吴军。大人一定得赶紧开战，不然，肯定会遭殃。）”

于是楚军渡过了汉水列阵，从小别一直到大别，随后开战。打了三仗，楚军都败了，不断后退。子常知道大事不妙，想要逃跑，史皇就对他说：“安，求其事；难而逃之，将何所入？子必死之，初罪必尽说。（安定的时候，就拼命追求官职，等遇到了困难，却只知道逃跑，逃跑能往哪儿跑？大人一定要死在这里，那前面的罪过才能抵销。）”

一些补充：

这里提到了战车是用木还是用革，对于探讨战车的制作用材有一定意义。《左传》中没有提到过“木车”，提到“革车”的有三处：《闵二年传》：元年，革车三十乘；季年，乃三百乘。（（p 0273）（04021001）），《昭八年传》：秋，大蒐于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。（（p 1302）（10080401）），《哀十一年传》：王卒助之，大败齐师，获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公。（（p 1663）（12110302））。玩其文意，都以“革车”为好车，且都是指的战车。结合此处的叙述，“革车”与“木车”在用于作战的功能上似无本质区别。我猜测是在舆底和车栏某些部位用材上有所差异。

下面是出土的皮革车栏遗迹的特写图片，出自福成中华《新郑郑王陵车马坑》，记得我还在网上见过舆底的图片，也是皮革编织的，与此类似，但没找到：

《襄二十五年传》有：下车七乘，不以兵甲。（（p 1100）（09250209）），这个“下车”说不定就是与“革车”相对的“木车”。

杨伯峻先生注“吴用木也，我用革也，不可久也，不如速战”曰：

用木用革盖指战车而言。吴车无饰，纯以木为之。楚车以革漫之，须加胶筋。用革者滑易而固，然不耐雨湿，胶革解散，反不如徒木之无患，故曰不可久。说详姚鼐《补注》。

杨伯峻先生注“蔡侯、吴子、唐侯伐楚”曰：

杜《注》：“唐侯不书，兵属于吴、蔡。”盖唐国小力弱，邲之战，唐惠侯从楚，亦不书。

杨伯峻先生注“子沿汉而与之上下，我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥阨。子济汉而伐之，我自后击之，必大败之”曰：

《吴越春秋阖闾内传》云：“遂使孙武、伍胥、白喜伐楚。子胥阴令宣言于楚曰：‘楚用子期为将，吾即侍而杀之；子常用兵，吾即去之。’”子期即公子结，此次抗吴，未尝为将帅。足见子胥畏之，而知囊瓦之无能也。沈尹戌此一战略，足操胜算，而囊瓦败之。

“唐”推测位置为：东经113.12，北纬31.99（随州-唐镇）。

“淮汭”——“淮”（杨注：杜《注》：“吴乘舟从淮来，过蔡而舍之。”），推测位置为：东经115.55，北纬32.41（淮水与汝水交汇处）。

下面是“自豫章与楚夹汉”相关地点天地图地形图标注，其中我标上了两个可能的“豫章”所在。既然是“自豫章与楚夹汉”，则此“豫章”已经离“汉”不远，考虑吴、唐、蔡联军的行军路线很可能要经过“唐”，此“豫章”可在“冥阨”一线（下图中靠西那个），随后则应越“冥阨”经“唐”而至“汉”。如果“豫章”为淮水之与今东淝河交汇处以上部分，则此处的“豫章”或应在淮水之与訾水交汇处（下图中偏东那个）：

从上图中可见，自“豫章”至“唐”还有可能不经“冥阨”、而大体沿淮水走“负函”、“谢”、“稷”一线，在“稷”南面有一山口或在当时亦可通往“唐”，而且这一路线更合于所谓“自豫章与楚夹汉”。另外，在此次楚人战败、吴人“入郢”之后，来救援楚人的秦军曾在“稷”与楚军会合，邀击回撤的吴方夫槩王，这也是支持此一路线的旁证。如此，则此处的“豫章”或应指淮水之与訾水交汇处（上图中靠东那个点）以上河段，这样一来，“豫章”与“汉”的距离就更近了。

下面是自“豫章”至“唐”附近一带之GoogleEarth地形图，在图中可见淮水和汉水，我还标上了“负函”、“谢”、“稷”和“冥阨”以及“唐”所在的位置，请按验：

因此，此处的“豫章”我认为是指浉水入淮处（上面图中偏东的那个点，东经114.5，北纬32.3）以上的淮河。

关于“豫章”和“豫章之汭”所在，我在前面有较系统的讨论，如有兴趣请移步《春秋左传注读后 补充与修正 豫章与淮 上》和《春秋左传注读后 补充与修正 豫章与淮 下》。

“汉”我估计其位置为：东经112.6，北纬31.2（可能的经“唐”而来“与楚夹汉”的起始点）。

“方城”——“城”推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。

“大隧”（杨注：“冥阨”阮刻本作“寘阨”，今从《释文》、《石经》、宋本。详《校勘记》。杜《注》：“三者，汉东之隘道。”今豫鄂交界三关，东为九里关，即古之大隧；中为武胜关，即直辕；西为平靖关，即冥阨。冥阨有大小石门，凿山通道，极为险隘。冥阨亦曰黽塞。），推测位置为：东经114.22，北纬31.83（黄岘关，水库坝址）。

“直辕”推测位置为：东经114.02，北纬31.62（武胜关）。

“冥阨”推测位置为：东经113.93，北纬31.87（平靖关-大关口）。

“城口”（杜《注》：“城口，三隘道之总名。”），“大隧”、“直辕”、“冥阨”。

“武城”（杨注：杜《注》：“黑，楚-武城大夫。”武城，今河南-信阳市东北。），我估计其位置为：东经114.2，北纬32.3（信阳市东北扼守“大隧”、“直辕”、“冥阨”三关之处）。

“大别”、“小别”（杨注：洪亮吉云：“大别、小别皆淮南、汉北之山。”大别山，据郑玄《书禹贡注》、《汉书地理志》、京相璠《春秋土地名》，俱谓即今安徽-霍丘县西南九十里之安阳山。今湖北-英山县北有大别山，亦此大别山脉之峰。小别则在今河南-光山县与湖北-黄冈县之间。洪亮吉《卷施阁甲集释大别》及《汉水释》言之甚详。汪之昌《青学斋集小别大别考》谓今湖北-天门县城东南有大别山，土名大月山，其西有二小山，小别当在其中。似二山相距太近，未必确。），我估计其位置为：东经112.6，北纬31.15（“大别”、“小别”两地相距当甚近，否则不可能“济汉而陈，自小别至于大别”）。

《定三年传》：

蔡昭侯为两佩与两裘以如楚，献一佩一裘于昭王。昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。子常欲之，弗与，三年止之。唐成公如楚，有两肃爽马，子常欲之，弗与，亦三年止之。唐人或相与谋，请代先从者，许之。饮先从者酒，醉之，窃马而献之子常。子常归唐侯。自拘于司败，曰：“君以弄马之故，隐君身，弃国家。群臣请相夫人以偿马，必如之。”唐侯曰：“寡人之过也，二三子无辱！”皆赏之。蔡人闻之，固请，而献佩于子常。子常朝，见蔡侯之徒，命有司曰：“蔡君之久也，官不共也。明日礼不毕，将死。”蔡侯归，及汉，执玉而沈，曰：“余所有济汉而南者，有若大川！”蔡侯如晋，以其子元与其大夫之子为质焉，而请伐楚。（（p 1531）（11030401））（109、110）

《定四年传》：

四年春三月，刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。晋-荀寅求货于蔡侯，弗得，言于范献子曰：“国家方危，诸侯方贰，将以袭敌，不亦难乎！水潦方降，疾疟方起，中山不服，弃盟取怨，无损于楚，而失中山，不如辞蔡侯。吾自方城以来，楚未可以得志，只取勤焉。”乃辞蔡侯。（（p 1534）（11040101））（109、110）

我的粗译：

之前，楚国的属国蔡国的国君蔡昭侯（蔡昭公）朝觐年仅十一岁的楚昭王，他带了相同的两件玉佩和两件皮袍，把其中一件玉佩和一件皮袍献给昭王，昭王收到礼品很高兴，戴上玉佩，穿着皮袍，设宴招待蔡昭侯。蔡昭侯也戴上留下的那件玉佩，穿上留下的皮袍参加宴会。结果，也参加宴会的楚国令尹子常（囊瓦）看见了，就向蔡昭侯索要留下来自用的玉佩和皮袍，蔡昭侯舍不得给，子常就不安排蔡昭侯完成朝觐的仪式，以此为借口一直把蔡昭侯扣留了三年，就到了我们的定公三年（公元前五〇七年，周敬王十三年，晋定公五年，楚昭王九年，吴阖庐八年，秦哀公三十年，蔡昭公十二年）。

差不多同时，楚国的另一个属国唐国的国君唐成公也来朝觐楚国，为他驾车的马里面，有两匹好看的肃爽马，也被子常看上了，唐成公也是舍不得，也被子常找借口扣留了三年。唐国的上层人士认为再这么下去不是个事，他们商量以后想出了个办法，先向楚国请求，说是要轮换唐成公的随从，在这个借口下另派了一拨人去楚国，这拨人到了楚国，先慰劳唐成公的随从，请他们喝酒，把他们灌醉了，就把那两匹肃爽马偷出来献给了子常。子常马上把唐成公放了，这也是在我们的定公三年。

那些谋划偷马的人在唐成公回国以后，都到“司败”（唐国司法官的官署及相关机构）那里，把自己关了起来，让人告诉唐成公说：“主上为两匹好看的马，就不顾国家社稷，把自己陷在了楚国。现在我们这些臣下把马丢了，请您准许我们去帮助有关机构去找马，一定要再找到两匹一模一样的马。”唐侯（唐成公）赶紧把他们放了，并且道歉说：“都是寡人的错，不敢麻烦几位大人再为这件事费心了。”道歉过后，唐成公还奖赏了这些人。

那些蔡国的上层人士听说唐国人的做法，就去请求蔡昭侯，终于说服蔡昭侯把那件玉佩献给了子常，随后子常马上在朝廷之上接见蔡侯（蔡昭侯）的随从，当场向楚国的有关机构下令说：“蔡国国君在这里滞留这么长时间，都是你们这些官员办事不力，要是明天不能完成仪式，我要杀了你们。”于是蔡侯很快就回国了。

在蔡昭侯回国的路上，经过汉水，渡河的时候，他把一块玉沉入河底，发誓说：“余所有济汉而南者，有若大川！（我要是再回来渡汉水而南，必受上天重罚，有若大川之神在此！）”

蔡侯回国以后马上前往晋国，带上他的儿子“元”和其他大臣的儿子，准备让他们留在晋国作质子，换取晋国出兵讨伐楚国。

再下一年，我们的定公四年（公元前五〇六年，周敬王十四年，晋定公六年，楚昭王十年，吴阖庐九年，秦哀公三十一年，蔡昭公十三年），春三月，周王室的卿士刘文公召集诸侯在召陵那里盟会，盟会上应蔡侯要求，商讨了如何进攻楚国。晋国的荀寅要向蔡侯求取贿赂，没得手，于是就向执政的中军元帅范献子（士鞅）建言说：“国家方危，诸侯方贰，将以袭敌，不亦难乎！水潦方降，疾疟方起，中山不服，弃盟取怨，无损于楚，而失中山，不如辞蔡侯。吾自方城以来，楚未可以得志，只取勤焉。（我们的国家正处在困难时期，各家诸侯也离心离德，在这种情况下去进攻敌人，不亦难乎！现在又赶上雨季就要来了，正是疾疟流行的时候，“中山”也在蠢蠢欲动，如果去进攻楚国，就是背弃了盟约，增加了仇敌，又会丢掉“中山”，最好还是拒绝蔡侯。从方城以后，我们就应该明白无法彻底战胜楚国，只能白费力气。）”

于是他们拒绝了蔡侯。

一些补充：

蔡昭侯（蔡侯）后来又随着吴军打回了楚国，再次渡汉水而南，最终果然受到惩罚，没得好死。

杜甫有诗句“闻说真龙种，仍残老骕骦，哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，有注云“马色如霜纨”，骕骦就是肃爽，则肃爽应该是银白色的骏马。

杨伯峻先生注“蔡人闻之，固请，而献佩于子常”曰：

《楚语下》有鬭且论子常蓄货聚马语，可参阅。

《楚语下》3：

鬭且廷見令尹子常，子常與之語，問蓄貨聚馬。歸以語其弟，曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎。吾見令尹，令尹問蓄聚積實，如餓豺狼焉，殆必亡者也。”

“夫古者聚貨不妨民衣食之利，聚馬不害民之財用，國馬足以行軍，公馬足以稱賦，不是過也。公貨足以賓獻，家貨足以共用，不是過也。夫貨、馬郵則闕于民，民多闕則有離叛之心，將何以封矣。”

“昔鬭子文三舍令尹，無一日之積，恤民之故也。成王聞子文之朝不及夕也，于是乎每朝設脯一束、糗一筐，以羞子文。至于今秩之。成王每出子文之祿，必逃，王止而後復。人謂子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’對曰：‘夫從政者，以庇民也。民多曠者，而我取富焉，是勤民以自封也，死無日矣。我逃死，非逃富也。’故莊王之世，滅若敖氏，唯子文之後在，至于今處鄖，為楚良臣。是不先恤民而後己之富乎？”

“今子常，先大夫之後也，而相楚君無令名于四方，民之羸餒，日已甚矣。四境盈壘，道饉相望，盜賊司目，民無所放。是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨于民多矣。積貨滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。”

“夫民心之慍也，若防大川焉，潰而所犯必大矣。子常其能賢于成、靈乎？成不禮于穆，愿食熊蹯，不獲而死。靈不顧于民，一國棄之，若遺跡焉。子常為政，而無禮不顧甚于成、靈，其獨何力以待之！”

期年，乃有柏舉之戰，子常奔鄭，昭王奔隨。

杨伯峻先生注“余所有济汉而南者，有若大川！”曰：

誓不再朝楚。《公羊》作“天下诸侯苟有能伐楚者，寡人请为之前列。”《谷梁》亦同此意。盖因四年蔡随吴伐楚而以意为此辞，非原辞也。

杨伯峻先生注“蔡侯如晋，以其子元与其大夫之子为质焉”曰：

杜《注》：“为明年会召陵张本。”六年《传》卫-公叔文子云：“公子与二三臣之子，诸侯苟忧之，将以为之质。”此大夫之子亦执政大臣之子，所谓“二三臣之子也。”

“蔡”——“新蔡”推测位置为：东经114.99，北纬32.75（新蔡二高周围，有遗址，省保。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。又：如据陈伟先生，则估计其位置为：东经114.7，北纬32.6（先秦、汉晋-新蔡故城实应在北魏以后的新蔡县治以西、汝水南岸一带。——陈伟 《楚“东国”地理研究》 （p 022））。

“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

“唐”（杨注：唐，春秋时国，《楚世家》“楚昭王灭唐”《正义》引《世本》谓为“姬姓之国”，《通志氏族略》二则以唐为祁姓，恐另是一唐国。彝器有唐子觶，文曰：“唐子祖乙”。其地即今湖北省-随县西北之唐县镇。），推测位置为：东经113.12，北纬31.99（随州-唐镇）。

“汉”我估计其位置为：东经112.7，北纬30.6（“蔡侯归，及汉，执玉而沈”之处，蔡侯应是经“鱼陂”、“冥阨”返“新蔡”）。

“晋”——“新田”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“刘”（杨注：刘，今河南-偃师县西南，缑氏西北。），推测位置为：东经112.76，北纬34.59（偃师-陶家村北，浏、涧汇流处南，刘城，有遗址，近椭圆形城，650米—1200米，三面临河，仅筑南垣。春秋-战国-汉）。

“召陵”推测位置为：东经114.14，北纬33.61（邑——召陵镇-老寨）。

“中山”——“鲜虞”（杨注：鲜虞，白狄别种之国，今河北-正定县北四十里新城铺即其国都所在。战国时为中山国。据《史记六国年表》，魏文侯十七年撃守中山。《魏世家》亦云：“十七年，伐中山，使子撃守之”，则中山于战国初已亡于魏；而赵武灵王所灭之中山，则魏之中山也。公元前四一年中山武公初立，都城在顾，在今河北-定县。其后迁灵寿，据考古发掘，在今平山县-三汲公社。一九八二年《河北学刊》创刊号载夏自正、谢忠厚《中山国史简述》，可参。#肥，国名，盖鼓与肥皆鲜虞属国，故《经》言“晋伐鲜虞”；十五年“围鼓”，《传》亦云“伐鲜虞、围鼓”，皆以“鲜虞”贯之。肥在今河北-藁城县西南七里。或云，今山西-昔阳县-东冶头镇有肥子故国城。），推测位置为：东经114.69，北纬38.27（正定县-新城铺）。

“方城”——“城”推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。

考虑小狐《讀《繫年》臆札》所附《系年》通行释文《第十八章》：“晉與吳會（合）爲一，以伐楚，門方城。遂盟諸侯於召陵，伐中山。”，晋人应该与吴人有一定程度的配合，这次盟会之前晋人曾经率领各家诸侯进攻方城，而这一行动显然吸引了楚人的注意，为吴人奔袭郢都提供了便利。当然，也由于楚军的很大一部分主力滞留在北面以及方城之外，吴人奔袭郢都实际上也就未能消灭楚人的大部分有生力量，真正给楚国以致命打击。

《昭三十年传》：

吴子问于伍员曰：“初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣。伐楚何如？”对曰：“楚执政众而乖，莫適任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之。既罢而后以三军继之，必大克之。”阖庐从之，楚于是乎始病。（（p 1509）（10300401））（110）

《昭三十一年传》：

秋，吴人侵楚，伐夷，侵潛、六。楚-沈尹戌(xū)帅师救潛，吴师还。楚师迁潛于南岡而还。吴师围弦。左司马戌(xū)、右司马稽帅师救弦，及豫章。吴师还。——始用子胥之谋也。（（p 1512）（10310401））（110）

我的粗译：

也在这年，已经是即位三年以后了，吴子（吴王阖庐）终于去找到伍员，问他说：“初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣。伐楚何如？（当初你说到进攻楚国，我明白你说的是对的，但我担心那家伙把我派出去，而且讨厌别人夺走我的功劳。现在这功劳是我的了，进攻楚国该怎么做？）”

回答：“楚执政众而乖，莫適任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之。既罢而后以三军继之，必大克之。（现在楚国的执政者很多，互相之间又有很大分歧，而且没人肯承担责任。要是我们组织三支部队，轮流出击，一支部队攻入楚国，楚人势必全军出动，他们出动，我们就撤回，他们撤回，我们就另派一支部队出动。这样，楚国军队势必会在反复长途行军中受到很大消耗，我们不断出击骚扰楚军，想各种办法误导楚军。等到楚军被疲敝以后再全军出动，必定会彻底打败楚军。）”阖庐采纳了他的战略。

下一年，我们的昭公三十一年（公元前五一一年，周敬王九年，晋定公元年，楚昭王五年，吴阖庐四年），十二月辛亥朔那天，出现了日食（杨注：此为公元前五一一年十一月十四日之日全蚀。），秋天，吴人出动袭扰楚国，攻打了“夷”，还攻击了“潛”和“六”。楚国的沈尹“戌”率领部队出动救援“潛”，吴军却退了回去，楚军只好把“潛”迁往“南岡”，然后撤了回去。吴军却又包围了“弦”，楚国再由左司马“戌”（沈尹“戌”）和右司马“稽”率领部队出动救援“弦”，等他们到了“豫章”，吴军又退了回去。——这是开始采用子胥（伍员）的战略了。

一些补充：

吴子之前向西攻楚未能得手，这才想起了伍子胥。

又：也在这一年，著名的孙子来了吴国寻找出路，吴子阖庐接见了他。

杨伯峻先生注“楚执政众而乖，莫適任患”曰：

乖谓互相违戾。无敢负担责任者。

杨伯峻先生注“若为三师以肄焉”曰：

肄读为肆，即文十二年《传》“若使轻者肆焉”之肆，突然袭击而又退也。说本陆粲《附注》。

杨伯峻先生注“一师至，彼必皆出”曰：

楚不明敌情，且无制订战略能负责之人，必全军出而应战，唯恐败而任咎。

杨伯峻先生注“始用子胥之谋也”曰：

子胥即伍员，谋见去年《传》。《吴世家》、《楚世家》、《伍子胥传》及《吴越春秋》并谓“取六与潛”或“拔六与潛”，然子胥谋在弱楚，不在取地，故说“取”或“拔”者不可信。

“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。

“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

“夷”——“城父”——“东夷”推测位置为：东经115.98，北纬33.64（亳州-城父镇，夷-城父，许-昭九年迁来，昭十八年迁析）。

“潛”推测位置为：东经116.36，北纬31.48（霍山县-下符桥镇-下埠口古城址）。

“六”（杨注：六，国名，据《传》文，为皋陶之后。其故城当在今安徽省-六安县北。郭沫若《两周金文辞大系考释》云：“彔国，殆即‘楚人灭六’之六。”），估计其位置为：东经116.52，北纬31.81（六安西古城遗址）。

“沈”推测位置为：东经115.24，北纬33.07（沈丘古城遗址）。

“南岡”（杨注：潛本在今安徽-霍山县南，南崗（岡？）则在霍山县北，盖距沈较近也。），推测位置为：东经116.34，北纬31.41（霍山县东二百步）。

“弦”（杨注：弦，《路史》谓为姬姓国，《春秋传说汇纂》则云“或隗姓”。其故国当在今河南省-潢川县西北，息县南。或云，即今河南-光山县西北之仙居镇，汉之轪县也。#弦在今河南-息县南，互见僖五年《经》“楚子（人？）灭弦”注。），我估计其位置为：东经114.69，北纬32.08（仙居店东十里处，商墩）。

考虑“弦”的位置，此“豫章”可能在现在所标之靠西面的位置。同样，如果以“豫章”为淮水之与颍水交汇处以上部分，则这里的“豫章”亦可指淮水与訾水交汇处（现在所标之靠东面的位置），我估计其位置为：东经114.5，北纬32.3（浉水入淮处）。

下面是“始用子胥之谋”相关地点天地图地形图标注：

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《昭三十一年经》：

十有二月辛亥朔，日有食之。（（p 1510）（10310007））（110）

《昭三十一年传》：

十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，赵简子梦童子臝(luǒ)而转以歌，旦占诸史墨，曰：“吾梦如是，今而日食，何也？”对曰：“六年及此月也，吴其入郢乎，终亦弗克。入郢必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有谪(zhé)。火胜金，故弗克。”（（p 1513）（10310601））（110）

我的粗译：

也在我们的昭公三十一年，十二月辛亥朔那天，出现了日食（杨注：此为公元前五一一年十一月十四日之日全蚀。），那天前夜（杨注：古以过夜半为翌日之晨，犹今言零时。其梦当在下半夜，故为十二月朔之夜。），赵简子（赵鞅）梦见一个小男孩光着身子在那儿边舞边唱。

早起赵简子就把这事告诉了史墨（蔡-史墨），要求他占梦，问他说：“吾梦如是，今而日食，何也？（我现在做了这么个梦，今天又出现日食，这是为什么？）”回答：“六年及此月也，吴其入郢乎，终亦弗克。入郢必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有谪。火胜金，故弗克。（过六个年头到现在这个月的时候，吴人应该会进入“郢”，但最终没能彻底战胜楚国。进入“郢”肯定是在庚辰那天，那时候太阳月亮都在辰尾那里，从庚午那天开始，太阳失势，“火”胜“金”，所以他们无法彻底战胜楚国。）”

一些补充：

杨伯峻先生注“是夜也”曰：

古以过夜半为翌日之晨，犹今言零时。其梦当在下半夜，故为十二月朔之夜。

杨伯峻先生注“赵简子梦童子臝而转以歌”曰：

臝，今作裸，赤身露体。沈钦韩《补注》云：“转者，舞之节以应歌也。《淮南子齊俗训》‘古者歌乐而无转’，又《修务训》‘动容转曲’。”

杨伯峻先生注“六年及此月也，吴其入郢乎，终亦弗克”曰：

《周礼春官占梦》贾公彦《疏》引服虔《左传》此《注》，用《占梦》之法释此梦，据《郑志》张逸问，郑玄之说大致与服虔同，因其无此事理，杜预不取，是也。杜《注》：“史墨知梦非日食之应，故释日食之咎，而不释其梦。”吴入郢在定四年十一月，史墨言六年，谓经历六年，实仅五年后也。史墨又云“及此月”，应为建子之十二月，即亥月；而定四年《传》则谓十一月庚辰吴入郢，杜以长历推之，定四年闰十月，并闰月数之，定四年之戌月实亥月。

杨伯峻先生注“日月在辰尾”曰：

杜《注》：“辰尾，龙尾也。周十二月今之十月，日月合朔于辰尾而食。”史墨之意，此次日食，日行黄道正在东方苍龙七宿之尾，《礼记月令》“孟冬之月（夏正十月）日在尾”是也。而龙尾为大辰，《尔雅释天》“大辰，房、心、尾也”是也。尾宿为苍龙之第六宿。庚辰之辰是纪日十二支之一，龙辰、辰尾是星名，虽同用“辰”字，所指不同，毫不相涉。而古人喜附会牵合以圆其说，此亦一例。

杨伯峻先生注“庚午之日，日始有谪”曰：

庚午为十月十九日，离辛亥四十一日。日始有谪，成瓘《篛园日札》谓“日有他災”，是也，疑指其他天象变化，与日食自无关系。史墨谓日食于十二月初一，而开始于十月十九，是亦古人附会之谈。

杨伯峻先生注“火胜金，故弗克”曰：

火胜金，古人解释多是以干支配五行言之，杜预亦谓“午，南方，楚之位也。午，火；庚，金也。日以庚午有变，故災在楚。楚之仇敌唯吴，故知入郢必吴。火胜金者，金为火妃（配），食在辛亥，亥，水也。水数六，故六年也”，解释亦不圆通，此皆不足深究，置之可也。定四年庚午，吴败楚于柏举；庚辰，吴入郢。申包胥哭于秦庭，秦师出，卒败吴师。史墨所言似皆灵验。

“郢”——“楚”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

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《定二年经》：

秋，楚人伐吴。（（p 1528）（11020003））（110）

《定二年传》：

桐叛楚。吴子使舒鸠氏诱楚人，曰：“以师临我，我伐桐，为我使之无忌。”（（p 1529）（11020201））（110）

秋，楚-囊瓦伐吴，师于豫章。吴人见舟于豫章，而潜师于巢。冬十月，吴军楚师于豫章，败之。遂围巢，克之，获楚-公子繁。（（p 1529）（11020202））（110）

我的粗译：

又过了三年，我们的定公二年（公元前五〇八年，周敬王十二年，晋定公四年，楚昭王八年，吴阖庐七年），桐国叛离了楚国，吴子（吴王阖庐）让舒鸠人诱骗楚人，交待舒鸠人说：“以师临我，我伐桐，为我使之无忌。（把军队开到我们这里来，我们会进攻“桐”，你们就作出姿态让他们不忌惮我们。）”

这年秋天，楚国的囊瓦进攻吴国，部队驻扎在豫章，吴人在豫章那里楚军下游摆了些船，却悄悄把部队主力开去了“巢”那里，到冬十月，吴人从楚军侧方“巢”那个方向袭击豫章那里的楚军，打败了他们。随后，吴人包围了“巢”，攻了下来，斩获了楚国的公子繁。

一些补充：

杜《注》“以师临我，我伐桐，为我使之无忌”云：“教舒鸠诱楚，使以师临吴。”“吴伐桐也。伪若畏楚师之临己，而为其伐叛国以取媚者也，欲使楚不忌吴，所谓‘多方以误之’。”

杜《注》“吴人见舟于豫章”云：“伪将为楚伐桐。”

“桐”（杨注：据宋-王存等《元丰九域志》，桐，古国，世属于楚。今安徽-桐城县北有古桐城，即其地。），我估计其位置为东经117.0，北纬31.0（桐城？）。

“舒鸠”（杨注：舒，国名，偃姓。《说文》作“[舍阝]”。舒，据文十二年《传》孔《疏》引《世本》，有舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚六名，恐皆同宗异国，统称之曰群舒，大致宗国在今安徽省-舒城县，而散居于舒城县、庐江县至巢县一带。#舒子-平者，平为舒子之名，春秋于所谓“蛮夷”之君多以“子”称之。宗为国名，宗子者，宗国之君也。宗国之地，杜《注》未言，顾栋高《大事表》谓在今安徽省-舒城县及庐江县东之古龙舒城之间，虽无确证，群舒之地固在今安徽省-舒城以及庐江县、巢县一带，宗国当亦在其间。#据顾栋高《大事表》，今安徽省-舒城县为古舒城，庐江县东百二十里，有古龙舒城，舒蓼约略在此两城间。#舒鸠，楚属国，今安徽-舒城县。方以智《通雅》卷十四谓在巢县，不确。#舒鸠于襄二十四年叛楚，二十五年楚灭之。今安徽-舒城县即其地，在桐北。），推测位置为：东经116.94，北纬31.46（舒城县）。

“巢”推测位置为：东经117.69，北纬31.66（巢湖市，唐咀遗址）。

此处之“豫章”似与“巢”相距不远，或与“罗汭”为一处，如“巢”是在“居巢”，则或有其他考虑。要是按照“豫章”为淮水之与今东淝河交汇处以上部分推论，则这里的“豫章”亦可以是淮水与今东淝河交汇处——“豫章之汭”。

“豫章之汭”推测位置为：东经116.74，北纬32.62（淮水与今东淝河交汇处）。

下面是囊瓦伐吴相关地点天地图地形图标注：