主题：扯一扯汉语的“稠密性”和精确度 -- 石头布
那是泛指。而且a也不是表示复数，而是表示一般情况。比如：
a man is taller than a woman.
但是在这个例子里，不能泛指。那天早上窗户外面有鸟是具体的，实在的，数量是不确定的。你 a bird in a tree 就无法涵盖多个鸟的情况。
说过了。汉语是“丰俭由人”。可模糊，也可具体。 自由度大。
birds in a tree是“一棵树里面的鸟（们）”，本不是一个句子。楼主的例子是“树上有鸟“可是一个完整的句子，你拿birds in a tree跟本不能对应，其他就不必谈了。
“树上有鸟”没有单复数，说明它要表达的是”有“什么东西，而不管这个东西有多少，这个不叫做信息量比较含糊 ，而是有意地涵盖了单只和多只鸟的所有情况。这样的意思，在英文里确实没有完全对应的表达方式。楼主说的一点没错。birds in a tree完全是另外一个意思。
是——亲属关系词。
基本上所有中国人在学英语的时候都会问的一个问题就是“哥这个字咋说？”因为中国人简直无法相信，“兄”“弟”“姐”“妹”这么简单的四个字，在英文中还真就找不出直接对应的词。讲究等级关系的日语中倒是有这四个词，不过再复杂些的情况，什么婶、姨、表、堂、小姑子、大舅子之类的，也找不出来对应的词了。可以说，中文中用区区一到三个字能描述出一个庞大家系的复杂关系，这是世界上任何其他语言都难以企及的。
当然，这个体系过于精细的毛病，就是反而没有那些模糊的关系词，比如parent/brother/sister/cousin，在一些特定场合中反而很难用中文表述。
天哪，明明是不能有效表达准确信息，被你说成“这个不叫做信息量比较含糊 ，而是有意地涵盖了单只和多只鸟的所有情况。”
汉语还真是智能化
我的英语不好，birds in a tree也不一定能准确表达书上有鸟，但是我需要指出，英语完全可以用涵盖的方式表达类似的书上有鸟的模糊意思，并不是向楼主说的英语就是那么死板，非要单复数不行
我觉得汉语很多方面很强，但是不要用贬低别的语言来衬托汉语
我说a可以泛指，并不是说你说的例子是泛指，只是说a有这个功能。当你站在窗前，你说birds in a tree或者birds in trees，不是泛指。
语言要表达涵盖（一般概述）和特指，是需要语境的，不是由单复数什么决定的。
另外，比如可以说 some birds in trees，这个some就更灵活了，可以多只，哪怕一只，也可以用some
顺便乱弹几句：
汉语没有单复数，既是优势也是劣势
中国古代科技来自工匠，技术没有流传发扬光大，描述的模糊信息不全不能不说是一个可能的影响。这时候你说一本技术手册厚一点信息准确一点好，还是薄薄一本信息不全好？
做饭时候菜谱里面常常说若干少许，好处是给了大家发挥的空间，也许只有增加了中国菜的多样性。李白大作飞流直下三千尺，意境优美，汉语其实更适合诗人
其实，有时候英语是借助几个词合在一起表达类似的意思的，这也是为什么很多人说英语不够简洁
但要表达你说的兄弟姐妹什么的是可以的
young brother
brother-in-law之类的
我同意，很多时候我们觉得汉语在某些方面比英语、德语、日语……好，只是因为我们自己的汉语比二外好而已
联合国宪章不知道
足球解说就比较扯了，那个和语言简洁不简洁关系，嘿嘿，真的
电视新闻小窗口经常有个哑语同步转播
不影响聋人获取信息
所以说，汉语的简洁还不如哑语，人家都不用发音
要看书，给你几张哑语漫画，一眼就扫过去了
但组合词不就正好说明它的精确度要差？
如果说组合词可以接受的话，那么我们也完全可以说中文也有时态。
“说过”和“说”之间的关系与said与say之间的关系有什么区别？
祝你旅途/游玩/血拼/
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这一堆变成“过得”
have a good time =过得愉快？
李晓宁：我们现在讲的汉语是现代汉语，现代汉语中间有了，我们虽然不太讲时态，但是我们有很多关联词，我们的关联词中间有很多原来是佛教词汇，比如说“如果”呀，“一定”呀，“一定解放台湾”，“一定”和“解放”都是原来佛教词汇。
主持人：印度是梵语。
李晓宁：因为我们文言文中表示过渡，表示句法关系的关联词是非常差的，我们是需要上下文的。我讲个笑话，有个人找个对象，说你要有条件吧，古代人讲“脚不大，好头发，没有麻子”，三个条件就行了，这条件不高。过两天找一个人来就写这么一个条子去了。它没有标点符号不能明确界定，“ 脚不大好头发没有麻子”。“脚不大好”，下面四字儿，“头发没有”，剩两字“麻子”。这种可以相反地把这个语言都给你倒过来，是不是。这汉语中间的随意性极强，随意性，我们还可以举很多很多这样的例子。咱们中国人玩儿文字游戏有得是，就是利用了这个。所以中国语言，抒情是头份的。抒情，中国的诗歌，那作为理解，你可以作各种理解的，它没有规定性意思。
主持人：就是怕断句断错了，所以才一行一行地写。这样媒婆就不会找另外一个人去了
李晓宁：我举个很简单的例子，非常硬的诗歌都可以裁，西方（的诗）就不好裁。你比如有首诗说，说这个诗肥了，“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。说这个诗瘦了，该加肥，“久旱逢甘霖”，什么叫久啊，“十年久旱逢甘霖”，加十年是不是。一年也叫久，十年！“他乡遇故知”，二里地也叫他乡， “万里他乡遇故知”，是不是。“洞房花烛夜”，“和尚洞房花烛夜”。“金榜题名时”，“白丁金榜题名时”。说这是俗诗没什么劲。还有肥可以减瘦。杜牧的诗 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。杜牧的诗你都敢改？我敢改。说它肥了，杜牧不灵。“清明时节雨纷纷”，清明本是时节，“时节”两字就多了！“清明雨纷纷”。“路上行人欲断魂”，行人不在路上在家里头？！“路上”两字儿多了，“行人欲断魂”。“借问酒家何处有”，这话本来就是问话，“借问”两字多余，删去！是不是。“牧童遥指杏花村”，你小看了杏花村这地方，光是牧童知道？人人皆知！“遥指杏花村”！是不是。“清明雨纷纷，行人欲断魂，酒家何处有，遥指杏花村”。也通啊，这就是汉语。
主持人：这诗就没有语法吗？
李晓宁：没有严格的语法限制。
主持人：就是说您不愿意向这位网友检讨是吗？
李晓宁：我不愿意检讨，它有它的用处，它在抒情方面，是非常非常好的。
主持人：好，网友“驴在飞”，李先生不愿意为他的观点检讨，他说你是错的。
李晓宁：让他去飞吧！
另外可以百度下“中西语言文字比较与中西文化走向（辜正坤）”、“李晓宁 东西方思想方法比较”,虽然这两人的观点未必正确，但确实有点道理。