主题：《左传》人物事略10：伍员——日莫途远 -- 桥上

他曾经被阖闾俘虏过？

他前面提出要到方城之外调兵，息就是方城之外的重镇，所谓申息之师。至于与阖闾的关系，他曾经是阖闾的家臣，当时的贵族，如果不能继承族长职位，常常去别家或别国去找出路，也有被驱逐到别国的，不知沈尹戌是哪种情况。似乎前一种可能大，我印象（只是印象）似乎沈尹戌不是嫡长子。

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就因为他后来叛乱然后称王所以才这么称呼？

《定四年传》：

楚子涉雎(jū)，济江，入于云中。王寝，盗攻之，以戈击王，王孙由于以背受之，中肩。王奔郧(yún)。钟建负季芈(mǐ)以从。由于徐苏而从。郧公辛之弟怀将弑王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”辛曰：“君讨臣，谁敢雠之？君命，天也，若死天命，将谁雠？《诗》曰‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮(wǔ)矜(guān)寡，不畏彊禦’，唯仁者能之。违彊陵弱，非勇也；乘(chèn)人之约，非仁也；灭宗废祀(sì)，非孝也；动无令名，非知也。必犯是，余将杀女(rǔ汝)。”鬭辛与其弟巢以王奔随。吴人从之，谓随人曰：“周之子孙在汉川者，楚实尽之。天诱其衷，致罚于楚，而君又竄之，周室何罪？君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。汉阳之田，君实有之。”楚子在公宫之北，吴人在其南。子期似王，逃王，而己为王，曰：“以我与之，王必免。”随人卜与之，不吉，乃辞吴曰：“以随之辟(pì)小，而密迩(ěr)于楚，楚实存之。世有盟誓，至于今未改。若难而弃之，何以事君？执事之患不唯一人。若鸠楚竟(jìng境)，敢不听命？”吴人乃退。鑢(lǜ)金初宦于子期氏，实与随人要言。王使见，辞，曰：“不敢以约为利。”王割子期之心以与随人盟。（（p 1546）（11040309））（110）

我的粗译：

楚子（楚昭王）渡过雎水，来到江水之上，从那里入于云中。一天，那位“王”正在睡觉，忽然遭到盗匪的袭扰，他们用戈攻击“王”，“王孙由于”拱起后背替“王”抵挡，肩膀中了一下，晕了。随后“王”往“郧”那里逃，钟建背起季芈跟着，“由于”过一会儿醒来后也跟了上去。

到了“郧”那里，郧公“辛”（鬭辛）的亲弟弟“怀”提出要弑杀掉这位“王”，他说：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？（平王杀了我们父亲，我杀他儿子，不亦可乎？）”他哥哥“辛”就告诉他：“君讨臣，谁敢雠之？君命，天也，若死天命，将谁雠？《诗》曰‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊禦’，唯仁者能之。违彊陵弱，非勇也；乘人之约，非仁也；灭宗废祀，非孝也；动无令名，非知也。必犯是，余将杀女。（主上惩治臣下，谁敢反抗？主上的意志就是天，要是死于上天的意志，能去反抗谁呢？《诗》里说“不捡软的啃，不怕硬的嚼。孤老不欺负，强人不轻饶”，只有“仁者”才做得到。但是，躲过强者去欺凌弱者，这不是“勇”；趁人之危，这不是“仁”；招致宗族灭亡祭祀无人，这不是“孝”；行为不能带来好名声，这不是“知”。你要非得这么干，我会先杀了你。）”

于是鬭辛（郧公辛）和他的另一位亲弟弟“巢”带着他们的“王”逃去了随国。吴人也跟着追了来，他们对随人说：“周之子孙在汉川者，楚实尽之。天诱其衷，致罚于楚，而君又竄之，周室何罪？君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。汉阳之田，君实有之。（周家的子孙封在汉水边上的，都已经被楚国攻灭了。现在老天有眼，降下了惩罚，主上却要放跑他，那周室何罪？主上要还念着周室，也顾及寡人，促成上天的惩罚，那就是主上对我们的恩惠。汉水以北的田地，都归主上。）”

此时楚子（楚昭王）在随国国君宫室的北面，吴人在南面。楚子这一伙人里面，他（庶出的）哥哥“子期”（公子结）和“王”长得像（年岁必定也相近，都是十几岁），他就让“王”先逃走，自己扮成“王”，说：“以我与之，王必免。（把我给他们，“王”肯定会没事。）”

这时，随人经过占卜，把那位“王”交出去不吉利，于是拒绝吴人说：“以随之辟小，而密迩于楚，楚实存之。世有盟誓，至于今未改。若难而弃之，何以事君？执事之患不唯一人。若鸠楚竟，敢不听命？（像我们随国这么偏远的小国，又紧挨着楚国，完全靠楚国的恩惠才存活下来。我们和楚国世世代代都有盟誓，一直到今天都没改变。要因为一次事件就抛弃这盟誓，还靠什么侍奉主上？主上的执事们现在又不是只面对这一个敌手，要是执事们能彻底安定楚国全境，我们怎敢不听从执事们的指示？）”于是吴人退去了。

鑢金那会儿是“子期”家的家臣，但是他主持了与随人的约定，“王”要召见他，使他成为自己直接的臣下，他推辞说：“不敢以约为利。（不敢趁现在的困难为自己谋利。）”“王”让“子期”（假扮自己，）划开心口，取了血与随人完成了盟誓。

一些补充：

子期后来说自己是“以力事君”，十七年后在遭遇政变被围攻时他竟然能“抉豫章以杀人而后死”（（p 1702）（12160503））（140），不输鲁智深的倒拔垂杨柳，可见子期后来相当高大威猛，不知昭王后来是否也如此高大威猛。

上面郧公“辛”（鬭辛）引的那两句《诗》出自《大雅荡之什烝民五章》：

人亦有言：“柔则茹之，刚则吐之。”维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊禦。（《诗经今注》 高亨 注 （p 454））

杨伯峻先生注此云：“茹，食也。食与吐为对文。矜同鳏。意谓不欺弱者，不畏强者。”

杨伯峻先生注“王孙由于以背受之”曰：

哀十八年《传》有寝尹，杜《注》谓即由于，又曰吴由于，则不知其故。

杨伯峻先生注“钟建负季芈(mǐ)以从”曰：

杜《注》：“钟建，楚大夫。”万氏《氏族略》以成九年《传》楚有泠人钟仪，因疑钟建以事为氏。梁履绳《通释》且云“钟子期-楚人，钟仪之族，盖世擅知音者也。”

杨伯峻先生注“由于徐苏而从”曰：

杜《注》：“以背受戈，故当时闷绝。”字书以死而复生曰苏，此谓苏醒。

杜《注》郧公辛之弟怀将弑王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”云：“辛，蔓成然之子鬭辛也。昭十四年楚平王杀成然。”

杨伯峻先生注“周之子孙在汉川者，楚实尽之”曰：

僖二十八年《传》云：“汉阳诸姬，楚实尽之。”吴、随皆姬姓，故作此语。

杨伯峻先生注“以奖天衷”曰：

杜《注》：“奖，成也。”意谓助成天意。

杨伯峻先生注“实与随人要言”曰：

要，约也。杜《注》：“要言无以楚王与吴，并欲脱子期。”

杜《注》“王使见”云：“王喜其意，欲引见之以比王臣，且欲使盟随人。”

杨伯峻先生注“不敢以约为利”曰：

谓不敢因王之困约而图己之私利。说详王引之《述闻》。

杨伯峻先生注“王割子期之心以与随人盟”曰：

杜《注》：“当心前割取血以盟，示其至心。”庄三十二年《传》叙孟任割臂盟公，亦仅破肤取血。

“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

“雎”我估计其位置为：东经111.9，北纬30.5（楚昭“涉雎”处，枝江东北沮漳河）。

“江”（杨注：楚昭盖由今枝江县渡长江，传说云梦泽跨江南北，此江南之云梦。），推测位置为：东经111.74，北纬30.43（楚昭“济江”处，今枝江，对面不远是荆江分洪区）。

“云中”（杨注：楚昭盖由今枝江县渡长江，传说云梦泽跨江南北，此江南之云梦。），我估计其中心位置为：东经112，北纬30（荆江分洪区一带）。

“郧”（杨注：郧音云，国名，杜《注》谓“在江夏-云杜县东南”，则当在今湖北省-京山县西北，然据《括地志》及《元和郡县志》则当在今安陆县，恐今安陆县一带均古郧国。程大中《在山堂集》有《郧子国考》。#郧今湖北-京山县-安陆县一带，详桓十一年《传》“郧人军于蒲骚”《注》。至《云梦县志》谓云梦县有楚王城，为昭王奔郧时所筑，未审确否。），推测位置为：东经113.75，北纬31.01（楚王城东南边约100米处（今交管所位置））。

“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。

“随”（杨注：随，国名，姬姓，然据《姓纂四支》“随”下引《风俗通》、《路史后记》谓随为神农之后，姜姓；《路史后记》又谓随为尧后。或传说不同，或另一随国。不知始封为谁，故城在今湖北省-随县南。终春秋之世犹存，哀十年《传》以为群蛮之一。），推测位置为：东经113.20，北纬31.75（安居镇及其北面的安居中学之间,中心范围在安居镇与北邻的杨家湾一带，经粗略踏查,遗址大约南起溳水北）。

“周”——“王城”推测位置为：东经112.42，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

下面是楚昭奔随可能经过地点的天地图地形图标注，其中黄罗冈遗址乃“楚国城址中第一个春秋城。专家初步认定，这是一座双垣双壕的楚城。城垣呈平行四边形，墙体东、南、西、北各长1250米至1335米，总面积约1.7平方公里”：

如果这一段所述均在定四年，则楚昭王一行（拖家带口）用了三十多天就从郢绕了一大圈赶到了随，路程大约已达千里左右，还要多次渡江过河，时间很紧张。

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白公胜之乱？

兵车数量推算似乎有问题

楚国兵车搭配步卒是中原的两倍，吴国应该更少，决战时还说吴国船多，水边长期对峙战术上对楚军不利

不久前中原还是75人（含车上3人）/乘

将兵3万，天下弗能当，孙武是也

那时后勤供应3万人深入敌境已经接近极致了

我还是更赞成杨伯峻先生的观点，一车十人，至于船，已经扔在蔡国了。

而孙武，我也不认为他实际统领过三万人这么多的部队。关于孙武，我以后会再详细写写。

写写回复。

不是是后来造反的夫槩吧？

《定四年传》：

初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。”申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕(shǐ)、长蛇，以荐食上国，虐(nüè)始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：‘夷德无厌，若邻于君，疆埸(yì)之患也。逮(dài)吴之未定，君其取分(fēn)焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。’”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》。九顿首而坐。秦师乃出。（（p 1547）（11040310））（110）

我的粗译：

当年，伍员和申包胥是朋友，伍员出逃的时候，曾告诉申包胥说：“我必复楚国。（我一定推翻楚国。）”申包胥回答说：“勉之！子能复之，我必能兴之。（使劲干吧！大人能推翻，我就一定能让它重新立起来。）”到昭王流亡在随国时，申包胥去了秦国请求派兵支援，他告诉对方：

吴国就像古时候的封豕、长蛇，不断危害那些尊贵的诸侯，这次是首先拿楚国开刀。现在寡君失守社稷，流落到草莽之中，派下臣来告急。寡君以为：“夷德无厌，若邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。（那些夷人贪得无厌，要是他们和主上做了邻居，一定会在边境上闹事。现在趁着吴人还没站住脚，主上也能分到一份。要是我们楚国就此灭亡，那土地也正好可以归于主上。如果借助主上的威灵，能安定敝邑，我们会世世代代侍奉主上。）”

但秦伯（秦哀公）还是派人拒绝了他的请求，给他捎话说：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。（寡人已经知道您的意思了，大人先去宾馆住下来，等我们商量好再通知您。）”

申包胥马上回答：“寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？（寡君还流落在草莽之中，无处安身，下臣怎么敢只顾自己安逸？）”

于是他站在那里，倚靠着秦国朝廷的院墙哭了起来，从早到晚就没停，不吃不喝，一直哭了七日（杨注：此言或太过，以生理言之，七日不饮水，不能生存。）。这时，秦哀公出来，为他唱了《无衣》那首歌：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，脩我戈矛。与子同仇！”（《诗秦风无衣首章》），他明白秦哀公这是答应出兵了，趴下磕了九个头，就再也站不起来了。

秦军果然出动了。

一些补充：

杨伯峻先生注“我必复楚国”曰：

《史记伍子胥传》作“我必覆楚”，复即覆，倾覆也。此复乃假借字，俞樾《平议》亦云。

杨伯峻先生注“申包胥如秦乞师”曰：

《战国策楚策一》作棼冒勃苏，盖即申包胥之异称。棼冒即蚡冒，楚武王之兄，而申包胥之所自出。勃苏疑其名。又称申包胥者，或食邑于申，因以为氏，包胥则其字乎？《楚策》所叙，亦与《传》有同有异，自以《传》为据。《说苑至公篇》用《左传》。

杨伯峻先生注“吴为封豕、长蛇”曰：

《淮南子本经训》云：“尧之时，封豨、脩蛇为民害，乃使羿断脩蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”“封豨”，《文选辨命论注》引作“封豕”。《淮南子》不用“长”字，改“长”为“脩”，避其父讳。脩蛇即长蛇。此以喻吴之为害。

杨伯峻先生注“秦哀公为之赋《无衣》”曰：

杜《注》：“《诗秦风》。取其王于兴师，修我戈矛，与子同仇。与子偕作，与子偕行。”据《诗序》及杜《注》，《无衣》乃秦早有此诗，秦哀赋之以表示将出师耳。若以《传》隐三年“卫人所为赋《硕人》也”、文六年“国人哀之，为之赋《黄鸟》”文法例之，似《无衣》乃秦哀专为救楚而作。详阮芝生《杜注拾遗》。

杨伯峻先生注“九顿首而坐”曰：

古无九顿首之礼，申包胥求救心切，秦哀肯出师，故特别感谢以至九顿首。阎若璩《潜丘劄记》卷五所谓“此礼之至变也”。

杨伯峻先生注“秦师乃出”曰：

杜《注》：“为明年包胥以秦师至张本。”《公羊传》、《谷梁传》、《吕氏春秋》、《史记伍子胥传》、《淮南子修务训》及《吴越春秋》、《越绝书》等书叙此事有溢出《左传》外者，或另有所据，或非实录。

“楚”——“郢”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

“随”推测位置为：东经113.20，北纬31.75（安居镇及其北面的安居中学之间,中心范围在安居镇与北邻的杨家湾一带，经粗略踏查,遗址大约南起溳水北）。

“秦”——“雍”推测位置为：东经107.39，北纬34.50（雍，凤翔南古城。有遗址，不规则长方形城，3480╳3130，1000万平方米，春秋早期至战国早期）。

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《定五年经》：

於越入吴。（（p 1549）（11050003））（110）

《定五年传》：

越入吴，吴在楚也。（（p 1550）（11050301））（110）

我的粗译：

到我们的定公五年（公元前五〇五年，周敬王十五年，晋定公七年，楚昭王十一年，吴阖庐十年，秦哀公三十二年，蔡昭公十四年），越人打进了吴国，吴军都还在楚国呢。

一些补充：

杜《注》“於越入吴”云：“於，发声也。”

杨伯峻先生注“越入吴，吴在楚也”曰：

此当越-允常之世。昭三十二年吴始用师于越，越乃乘吴师在外而入吴。

“於越”——“越”推测位置为：东经120.39，北纬29.88（阮市镇北，柁山坞村东。约昭二十五年迁来。哀五年迁走）。

“吴”推测位置为：东经120.11，北纬31.51（阖闾城遗址，春秋晚期大城遗址，阖闾：昭二十八至定十五）。

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《定五年传》：

申包胥以秦师至。秦-子蒲、子虎帅车五百乘(shèng)以救楚。子蒲曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战，而自稷会之，大败夫槩王于沂。吴人获薳射于柏举，其子帅奔徒以从子西，败吴师于军祥。（（p 1550）（11050501））（110）

秋七月，子期、子蒲灭唐。（（p 1550）（11050502））（110）

九月，夫槩王归，自立也，以与王战，而败，奔楚，为堂谿氏。吴师败楚师于雍澨。秦师又败吴师。吴师居麇，子期将焚之，子西曰：“父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可。”子期曰：“国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀？岂惮焚之？”焚之，而又战，吴师败，又战于公壻之谿。吴师大败，吴子乃归。囚闉舆罢。闉舆罢请先，遂逃归。叶公诸梁之弟后臧从其母于吴，不待而归。叶公终不正视。（（p 1550）（11050503））（110）

我的粗译：

也在我们的定公五年（公元前五〇五年，周敬王十五年，晋定公七年，楚昭王十一年，吴阖庐十年，秦哀公三十二年，蔡昭公十四年），申包胥出发去请援兵的下一年，他终于把秦军带回来了（花了大半年，显然不都是花在路途上）。

秦国是派了子蒲和子虎率领战车五百乘来救援楚国的，但来了以后，子蒲首先声明：“吾未知吴道。（我还不知道吴人是怎么打仗的。）”于是让楚人先与吴人战，自己从“稷”那里前去会合，随即在“沂”那里大败夫槩王。吴人又在“柏举”那里擒获了薳射，薳射的儿子收拢败兵到了子西麾下，接着就在“军祥”那里打败了吴军。

这年秋七月，子期和子蒲共同攻灭了唐国。

到了九月，夫槩王先赶回了国，他是要自立为“王”。可后来他带兵和现在的“王”打了一仗，却打败了，只好投奔楚国，最终立为堂谿氏。

吴军在“雍澨”打败了楚军，秦军又打败了吴军。吴军驻扎到了“麇”，子期准备放火烧他们，子西反对说：“父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可。（咱们父兄的骸骨都暴露在那里，我们来不及收敛，现在还要放火烧，不行。）”子期就告诉他：“国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀？岂惮焚之？（我们的“国”都已经丢了，死者若有知，又上哪儿享用原来的祭祀？既如此，他们怎会在乎火烧？）”于是放火，再度开战，又打败了吴军，随后在“公壻之谿”又打一仗，吴军大败，吴子（吴王阖庐）只好回去了。

吴军抓住了楚国的大夫闉舆罢，但在撤回时，闉舆罢假称要先去吴国，借机逃了回来。楚国叶公诸梁的亲弟弟“后臧”跟着母亲被押去了吴国，但他没等母亲被释放就先回来了，从此叶公再也不正眼看他。

一些补充：

杨伯峻先生注“秦-子蒲、子虎帅车五百乘以救楚”曰：

《淮南子修务训》谓“秦王乃发车千乘，步卒七万人，属之鍼虎”云云，自难信从。鍼虎为三良之一，已殉秦穆，当为子虎之误。或本作“子虎”，不误。《楚策一》谓“出革车千乘，卒万人，属之子满与子虎”云云，“满”盖蒲之字误。《新序节士篇》亦误作“满”。千乘、万人，合一车十卒之制。

杨伯峻先生注“吾未知吴道”曰：

杜《注》：“道犹法术。”即指战法战术。

杨伯峻先生注“夫槩王归，自立也，以与王战，而败”曰：

杜《注》：“自立为吴王，称夫槩王。”前此称夫槩王，盖缘此。

杨伯峻先生注“奔楚，为堂谿氏”曰：

杜《注》：“《传》终言之。”《潜夫论志氏姓》“堂谿，谿谷名也，在汝南-西平。”汪继培《笺》谓“西平”当作“吴房”，盖据《水经濯水注》，实不必。堂谿在今河南-遂平县西北，见杨守敬《水经注疏》卷三十一《濯水》。与后汉之西平接界，王符时或属西平县也。《广韵》作“棠谿”，“堂”“棠”字通。

杨伯峻先生注“父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可”曰：

收谓收敛楚师战死之尸骨。杜《注》：“前年楚人与吴战，多死麇中，言不可并焚。”

杨伯峻先生注“国亡矣，死者若有知也，可以歆旧祀？岂惮焚之？”曰：

可借为何，言国亡，死者若有知，何以享旧祭？因不畏焚之。《诗小雅大东》“纠纠葛屦，可以履霜”，何以履霜也。《苕之华》“牂羊坟首，三星三罶，人可以食，鲜可以饱”，人何以食，此何以饱也。《陈风衡门》“衡门之下，可以栖迟？泌之洋洋，可以乐饥？”何以栖迟，何以疗饥也。

杜《注》“囚闉舆罢。闉舆罢请先，遂逃归”云：“舆罢，楚大夫。请先至吴，而逃归，言吴唯得楚一大夫，复失之，所以不克。”

杨伯峻先生注“叶公诸梁之弟后臧从其母于吴，不待而归”曰：

杜《注》：“诸梁，司马沈尹戌之子，叶公子高也。吴入楚，获后臧之母，楚定，臧弃母而归。”《元和姓纂》引应劭《风俗通》云：“楚-沈尹戌生诸梁，食采于叶，因氏焉。”余如《吕氏春秋慎行篇》高诱《注》、《楚语下》韦昭《注》皆以诸梁为司马戌之子，唯王符《潜夫论志氏姓》云：“叶公诸梁者，戌之第三弟也。”汪继培《笺》谓“弟当作子”，窃谓王符自存异说，不足信，而非字误。

“稷”（杨注：稷当在今河南-桐柏县境。），估计其位置为：东经113.50，北纬32.42（桐柏县-吴城镇与朝城村之间）。此处南面约二十里月河镇附近有一山径可直通随、唐两国，或即吴军来去所由。

“沂”（杨注：沂，楚邑。《汇纂》谓当在今河南省-正阳县境，沈钦韩《补注》则以三国之流沂当之，则在今湖北省-鄂城县东二十里。两地相距甚远，以定五年《传》“大败夫槩王于沂”推之，前说较妥。），推测位置为：东经114.38，北纬32.49（正阳县-板桥遗址）。

“柏举”我估计其位置为：东经112.65，北纬31.1（“大别”、“小别”南，“清发”北）。

“军祥”（杨注：军祥当在随县西南。（沈钦韩《补注》以为即钟祥县，不确。）），我估计其位置为：东经113.3，北纬31.6（随州市西南）。

“堂谿”——“棠”——“房”推测位置为：东经113.80，北纬33.04（小文城附近汝河北岸）。

“雍澨”我估计其位置为：东经112.8，北纬30.9（湖北-荆门市-京山县-石龙镇境内）。

“麇”（杨注：据下文“父兄亲暴骨焉”，则麇是吴、楚苦战之地，疑在雍澨附近。清人（宋白）《续通典》云“麇，当阳也”，亦未确。），我估计其位置为：东经112.8，北纬30.8（雍澨南，前次“济汉”处北，当为“五战，及郢”之一战处）。

“公壻之谿”（杨注：《楚策一》云秦师“与吴战于浊水而大败之”，《淮南子修务训》亦谓“击吴-浊水之上，果大破之。”高诱注《淮南》云：“浊水盖江水，《传》曰败吴于公壻之谿。”则高诱疑公壻之谿为近长江之地，不确。《水经淯水注》谓浊水即弱沟水，盖当今白河入汉水处，在今襄樊市东。），我估计其位置为：东经112.85，北纬30.7（“麇”与前次“济汉”处之间）。

“叶”推测位置为：东经113.29，北纬33.50（旧县乡十字街口东970米，西850米，南1550米，北1380米）。

下面是秦、楚战吴相关地点天地图地形图标注：

从上图看，夫槩王是自率一支部队，约五百乘兵车（或已损失了一些），秦军来时已在回国途中，应该大体是循来路返回。

如果10人一车，3000战车好说，6000战马很难得到，还有9000车士

即使北方，养战马比养兵贵多了，南方战车作战局限性还那么多

楚国150人一乘，个人感觉主要原因应该是缺战马，气候决定了

战车/步卒编制个人还是认可《左转》和李靖

3万是吴军攻楚总兵力，孙武起码是副参谋长